|
|
Список вопросов базы знанийСовременное социальное познаниеВопрос id:1914348 Соотнесите понятия и их содержание
Вопрос id:1914349 Соотнесите понятия и их содержание
Вопрос id:1914350 Соотнесите понятия и их содержание
Вопрос id:1914351 Социальная эволюция, согласно Ю.Хабермасу, состоит в развитии ___ способностей человека Вопрос id:1914352 Социально-философская теория для ___ является средством преодоления коммуникационных искажений, возникающих под влиянием идеологии ?) Ю.Хабермаса ?) Э.Гидденса ?) М.Фуко Вопрос id:1914353 Социального мыслителя феноменологической ориентации внешний мир интересует лишь постольку, поскольку он полон ?) оценок ?) значений ?) артефактов Вопрос id:1914354 Социальные явления рассматриваются Р.Мертоном прежде всего как структуры, определяющие поведение людей, ограничивающие их рациональный Вопрос id:1914355 Среди ученых-бихевиористов существует тенденция рассматривать ___ как едва различимое и опасное препятствие для процесса объективного описания человеческого поведения ?) социальную установку ?) каузальную атрибуцию ?) оценку Вопрос id:1914356 Стремясь создать логически стройную теорию, концептуализирующую конфликт как сущность ___ мира, Дж.Рекс сводит на нет значимость нормативно-ценностных аспектов жизнедеятельности общества Вопрос id:1914357 Структура действия у Т.Парсонса представлена взаимодействием четырех взаимосвязанных, но не сводимых друг к другу "аналитически отличных" систем: ?) культурная ?) биологическая ?) личностная ?) социальная ?) экономическая Вопрос id:1914358 Структурализм пытается обнаружить структуры языка – основные ___, которые управляют отношениями и являются логической основой языка ?) элементы ?) методы ?) правила Вопрос id:1914359 Структуралистский марксизм создал одну из наиболее глубоких и содержательных концепций общества – концепцию ___ структуры Вопрос id:1914360 Структуралистский марксизм, основные идеи которого изложены в работах французских исследователей ___, появился в 60-е гг.XX в. во Франции ?) Н.Пулянтцаса ?) Л.Альтюссера ?) Э.Райта Вопрос id:1914361 Т.Парсонс выделяет три аспекта культурной жизни – ?) когнитивный ?) моральный ?) экспрессивный ?) эстетический Вопрос id:1914362 Теория обмена представляет собой попытку применить принципы ___ в совокупности с другими идеями к задачам социологии Вопрос id:1914363 Точная формулировка предположений интеракционизма дана Г.Блумером; укажите последовательность перечня предположений ?) значения вещей в жизни людей изменяются и управляются через процесс интерпретации, который используется каждым индивидом в отношении знаков, его окружающих ?) люди относятся к вещам, основываясь на значении этих вещей в их жизни ?) значения вещей в жизни людей – продукт социального взаимодействия (интеракции) между индивидами Вопрос id:1914364 У истоков теории конфликта стоял американский исследователь Л. ___, наиболее известная работа которого – "Функции социального конфликта" Вопрос id:1914365 Укажите последовательность перечня исследовательских установок интерпретативного направления в методологии социальных наук, к которому может быть отнесено творчество П.Уинча ?) отрицается тезис "единства метода" ?) предполагается, что в социальных и гуманитарных науках следует использовать особый тип объяснения, отличающийся от объяснения в естественных науках ?) предполагается, что для исследования осмысленного произвольного поведения сознательных человеческих существ должен применяться особый, понимающий метод Вопрос id:1914366 Укажите последовательность перечня причин, по которым рассмотрение теории конфликта (коллизии) представляется оправданным в современном социальном познании ?) это важно ввиду необходимости изучения процесса эволюции западных теорий общества ?) данное направление в модифицированной форме продолжает существовать и сегодня (неовеберианство) ?) споры по этому поводу и использованные в них аргументы прямо или косвенно повлияли на многие эмпирические исследования в области социологии ?) в теории конфликта критикуется не только Т.Парсонс, но и К.Маркс, рассматриваются вопросы, связанные с версиями структуралистского марксизма Вопрос id:1914367 Фактически Дж.Хоманс выступил против леви-строссовской неодюркгеймианской версии теории Вопрос id:1914368 Феноменология связана в основном с исследованием ___ и самого процесса функционирования человеческого сознания Вопрос id:1914369 Функционализм, по мнению ___, должен стать методом построения концепций, основывающихся на приближении к конкретным фактам ?) Р.Мертона ?) Т.Парсонса ?) Д.Хоманса Вопрос id:1914370 Хомансовская теория обмена может рассматриваться во многом как реакция на парадигму социальных фактов, в особенности на структурный Вопрос id:1914371 Центральная задача исследований Э.Гидденса состоит в стремлении последовательно осмыслить деятельность человека в связи с требованиями ?) действия ?) структуры ?) социальной организации Вопрос id:1914372 Центральная задача М.Фуко – изучение генеалогии режимов власти/знаний – означает изучение непропорциональных систем социальной деятельности, включающих исследование взаимосвязи ?) сдерживания ?) побуждения ?) принуждения Вопрос id:1914373 Центральным компонентом анализа П.Уинча является идея о том, что люди – это создания, которые следуют Вопрос id:1914374 Человеческий обмен виделся ___ скорее как символический ?) Дж.Хомансу ?) К.Леви-Строссу ?) Дж.Миду Вопрос id:1914375 Эталонным случаем риторического процесса для Ю.Хабермаса выступает ?) "валидность, независимая от воздействия повседневного опыта" ?) "идеальная речевая ситуация" ?) "предчувствуемое единодушие опыта" Вопрос id:1914376 Этнометодология следует таким путем: понимание общества как социальной структуры, существующей сверх и помимо ___ взаимодействий Вопрос id:1914377 Ю.Хабермас видит на пути рациональной критики, рассматривающей социальную действительность в рамках ?) языка ?) социального действия ?) доминирования ?) труда Вопрос id:1914378 Ю.Хабермас доказывает возросшую рациональность современного миропонимания и логическое превосходство познавательного потенциала современного человека над ___ способами познания ?) мифическим ?) классическим ?) религиозно-метафизическим Вопрос id:1914379 Ю.Хабермас критикует герменевтическую интерпретацию за ее односторонность, которая проявляется в неспособности охватить ___ действие в целом, отталкиваясь от онтологического приоритета лингвистической традиции Вопрос id:1914380 Ю.Хабермас полагает, что К.Маркс придает преувеличенное значение труду, забывая о роли Вопрос id:1914381 Ю.Хабермас предлагает использовать четыре организационных принципа, отражающих основные стадии развития коммуникации; укажите последовательность перечня принципов ?) Родство – положение индивида в социальной системе детерминировано полом и возрастом ?) Формальное право – положение детерминировано индивидуальными предпочтениями в соответствии с писаным законом и процедурной справедливостью ?) Политическая служба – положение детерминировано общими моральными соглашениями, связанными с законодательным, судебным и исполнительным авторитетом правителя ?) Leneage – положение детерминировано статусом семьи Вопрос id:1914382 Ю.Хабермас рассматривает общество как продукт человеческого взаимодействия, структурируемый ___, к которым мы вынуждены обращаться всякий раз, когда пытаемся понять происходящие в социальной системе изменения ?) нормами ?) знаниями ?) ценностями Вопрос id:1914383 Ю Хабермас полагает, что социальная эволюция как развитие познавательных способностей человека в его отношении к миру проходит пять стадий; укажите последовательность стадий ?) религиозная ?) современная ?) метафизическая ?) мифопоэтическая ?) космологическая Вопрос id:1914384 По Т.Парсонсу, живая система (включающая в себя все биологические организмы) образует четыре подсистемы; укажите последовательность перечня подсистем ?) телическая (трансцендентальная) подсистема ?) подсистема действия ?) органическая подсистема ?) физико-химическая подсистема Вопрос id:1914385 По Т.Парсонсу, к подсистемам, образующимися для удовлетворения системных потребностей, необходимых для продолжения существования системы как таковой, относятся следующие; укажите последовательность перечня подсистем ?) целедостижение ?) адаптация ?) интеграция ?) латентность Вопрос id:1914386 Укажите последовательность перечня образцовых переменных, которые рассматриваются Т.Парсонсом как основная теоретическая система координат для анализа социального действия и социальных систем ?) диффузностъ – специфичность ?) достижение – приписывание ?) эмоциональность – эмоциональная нейтральность ?) универсализм – партикуляризм Вопрос id:1914387 Укажите последовательность перечня основных положений функционализма, подпадающих под критику Р.Мертона ?) подчеркивание "совершенной важности" определенных функций и, соответственно, определенных культурных и социальных форм, их выражающих ?) положение о функциональном единстве ?) положение об "универсальном функционализме" Вопрос id:1914388 Верны ли утверждения? А) В «Воле к власти» Ф.Ницше ставит вопрос: должна ли господствовать жизнь над познанием, над наукой или познание должно преобладать над жизнью B) Ф.Ницше безусловно уверен, что жизнь есть высшая господствующая сила, познание предполагает жизнь и заинтересовано в сохранении жизни ?) А – да, В - да ?) А – нет, В - нет ?) А - нет, В - да ?) А – да, В - нет Вопрос id:1914389 Верны ли утверждения? А) В герменевтике существует опыт осмысления времени, значимый для понимания методологии социально-гуманитарных наук B) В герменевтике стоит постоянно возрождающийся вопрос: как интерпретировать текст – из времени автора или из времени истолкователя (если их время не совпадает) ?) А – нет, В - да ?) А – да, В - да ?) А – да, В - нет ?) А – нет, В - нет Вопрос id:1914390 Верны ли утверждения? А) В науках о духе и культуре время носит исторический характер, тесно связано с внутренним смыслом и памятью, которая служит ориентации в настоящем и будущем B) В историческом времени ничто не ограничивается и не обособляется, прошлое и будущее одновременно проникнуты друг другом, настоящее всегда включает в себя прошлое и будущее ?) А – да, В - да ?) А – нет, В - да ?) А – да, В - нет ?) А – нет, В - нет Вопрос id:1914391 Верны ли утверждения? А) В рамках классического понимания истина – одна, а заблуждений много В) Разделяя классическую концепцию истины, невозможно следовать ныне остро звучащему социальному требованию о запрете монополии на истину ?) А – нет, В - да ?) А – да, В - да ?) А – да, В - нет ?) А – нет, В - нет Вопрос id:1914392 Верны ли утверждения? А) В социальном и гуманитарном знании сегодня все активнее разрабатывается понятие жизни как необходимое для развития и теоретического осмысления этих наук B) В истории философии и социально-гуманитарных наук накоплен достаточно богатый опыт разработки и применения понятия жизни ?) А - нет, В - да ?) А – да, В - да ?) А – нет, В - нет ?) А – да, В - нет Вопрос id:1914393 Верны ли утверждения? А) Глубинное понимание жизни как подлинной природной основы человека близко Ф.Ницше, он исходит из него, наполняя при этом новым, главным звучанием: жизнь как воля к власти B) Для Ф.Ницше это - специфическая воля к аккумуляции силы: в этом рычаг всех процессов жизни в ее вечном течении и становлении ?) А - нет, В - да ?) А – нет, В - нет ?) А – да, В - нет ?) А – да, В - да Вопрос id:1914394 Верны ли утверждения? А) Для неклассической рациональности типично представление о зависимости объекта от средств деятельности, анализ этих средств становится условием получения истинного знания об объекте В) Постнеклассическая рациональность соотносит знание об объекте не только со средствами, но и с ценностями и целями деятельности ?) А – да, В - нет ?) А – да, В - да ?) А – нет, В - нет ?) А – нет, В - да Вопрос id:1914395 Верны ли утверждения? А) Если в науках о культуре и обществе ученые и принимают факт существования времени, то они чаще всего не озабочены тем, чтобы выяснить, как этот факт (или полное отвлечение от него) влияет на содержание и истинность знания B) Более того, отвлечение от темпоральных характеристик явления, от историзма часто рассматривается как условие объективной истинности, преодоления релятивизма ?) А – нет, В - нет ?) А – да, В - да ?) А – да, В - нет ?) В - нет, В - да Вопрос id:1914396 Верны ли утверждения? А) Классическая концепция истины в социальных науках утверждала принципы объективности и следовала формуле отражения общества как объекта познания в сознании познающего субъекта: O - S В) С точки зрения классической концепции истины последняя есть соответствие наших знаний о мире самому миру, слепок с объекта познания в знании ?) А – да, В - нет ?) А – да, В - да ?) А – нет, В - да ?) А – нет, В - нет Вопрос id:1914397 Верны ли утверждения? А) Методология социально-гуманитарного знания часто обращается к дологическим, допонятийным, вообще дорефлексивным формам и компонентам, эмпирическим предпосылкам различного рода В) Опыт герменевтики по изучению предзнания, предмнения, предрассудков в форме «нерационального априори», «жизненного мира», «повседневного знания», традиций и т.п. оказывается в этом случае наиболее значимым ?) А – нет, В - нет ?) А – да, В - нет ?) А – да, В - да ?) А – нет, В - да |