Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.

Список вопросов базы знаний

Основы лингвокультурологии

Вопрос id:1435362

Верны ли определения?

А) Теснейшим образом с лингвокультурологией связана этнопсихолингвистика, которая устанавливает, как в речевой деятельности проявляются элементы поведения, связанные с определенной традицией, анализирует различия в вербальном и невербальном поведении носителей различных языков, исследует речевой этикет и «цветовую картину мира», лакуны в тексте в ходе межкультурного общения, изучает двуязычие и многоязычие как особенность речевого поведения различных народов и т.д.

В) Слово «культура» в качестве исходного имеет латинское Colere, что означает «возделывание, воспитание, развитие, почитание, культ»

?) А - да, В - да
?) А - да, В - нет
?) А - нет, В - нет
?) А - нет, В - да
Вопрос id:1435363

Верны ли определения?

А) Традиционно в языкознании выделяются две научные парадигмы - сравнительно-историческая, системно-структурная

В) Сравнительно-историческая парадигма была первой научной парадигмой в лингвистике

?) А - да, В - нет
?) А - нет, В - да
?) А - да, В - да
?) А - нет, В - нет
Вопрос id:1435365

Верны ли определения?

А) Традиционно в языкознании выделяются три научные парадигмы - сравнительно-историческая, системно-структурная и, наконец, антропоцентрическая

В) Сравнительно-историческая парадигма была третьей научной парадигмой в лингвистике

?) А - нет, В - да
?) А - нет, В - нет
?) А - да, В - нет
?) А - да, В - да
Вопрос id:1435366

Верны ли определения?

А) Традиционно в языкознании выделяются три научные парадигмы - сравнительно-историческая, системно-структурная и, наконец, антропоцентрическая

В) Э. Бенвенист несколько десятков лет тому назад писал: «Свойства языка настолько своеобразны, что можно, по существу, говорить о наличии у языка не одной, а нескольких структур, каждая из которых могла бы послужить основанием для возникновения целостной лингвистики»

?) А - да, В - да
?) А - нет, В - да
?) А - да, В - нет
?) А - нет, В - нет
Вопрос id:1435367

Верны ли определения?

А) Традиционно в языкознании выделяются четыре научные парадигмы - сравнительно-историческая, системно-структурная, антропоцентрическая и культурная

В) Сравнительно-историческая парадигма была второй научной парадигмой в лингвистике

?) А - нет, В - да
?) А - нет, В - нет
?) А - да, В - нет
?) А - да, В - да
Вопрос id:1435368

Верны ли определения?

А) Чтобы отразить сложнейшую сущность языка, Ю. С. Степанов представил его в виде нескольких образов, поскольку ни один из этих образов не способен полностью отразить все стороны языка

В) язык, во-первых, - результат деятельности народа; во-вторых, результат деятельности творческой личности и результат деятельности нормализаторов языка (государства, институтов, вырабатывающих нормы и правила)

?) А - да, В - нет
?) А - нет, В - да
?) А - да, В - да
?) А - нет, В - нет
Вопрос id:1435369

Верны ли определения?

А) Этническое своеобразие проявляется во всем: в том, как люди работают, отдыхают, едят, как говорят в различных обстоятельствах и т.д.

В) Например, считается, что важнейшая черта русских - коллективизм (соборность), поэтому их отличает чувство принадлежности к определенному обществу, теплота и эмоциональность взаимоотношений

?) А - да, В - да
?) А - да, В - нет
?) А - нет, В - нет
?) А - нет, В - да
Вопрос id:1435370

Верны ли определения?

А) Язык и культура противопоставлены друг другу

В) Всеми учеными признаеься приоритет языка над культурой

?) А - нет, В - нет
?) А - да, В - да
?) А - да, В - нет
?) А - нет, В - да
Вопрос id:1435371
___ - это безэквивалентные языковые единицы (по Е.М. Верещагину и В.Г. Костомарову) - обозначения специфических для данной культуры явлений
?) Образы
?) Реалии
?) Обряды
?) Концепты
Вопрос id:1435372
___ - это Безэквивалентные языковые единицы (по Е.М.Верещагину и В.Г.Костомарову) - обозначения специфических для данной культуры явлений
Вопрос id:1435373
___ - языковая, традиционно-культурная общность людей, связанных общностью представлений о своем происхождении и исторической судьбе, общностью языка, особенностей культуры и психики, самосознанием группового единства
Вопрос id:1435374
___ появилась на стыке философии, истории, антропологии, социологии, психологии, этнологии, этнографии, лингвистики, искусствоведения, семиотики, информатики, синтезируя данные этих наук под единым углом зрения
?) Психолингвистика
?) Когнитивная психология
?) Этнолингвистика
?) Культурология
Вопрос id:1435375
___ анализ реконструируемых слов и их соотнесение с денотатами (объектами внеязыковой действительности, которые имеет в виду говорящий, произнося данный речевой отрезок) позволяют установить культурно-экологические и историко-географические характеристики этих денотатов
?) Семантический
?) Морфологический
?) Компонентный
?) Минтаксический
Вопрос id:1435376
___ лингвокультурологии - это совокупность аналитических приемов, операций и процедур, используемых при анализе взаимосвязи языка и культуры
Вопрос id:1435377
___ исследования лингвокультурологии являются единицы языка, которые приобрели символическое, эталонное, образно-метафорическое значение в культуре и которые обобщают результаты собственно человеческого сознания - архетипического и прототипического, зафиксированные в мифах, легендах, ритуалах, обрядах, фольклорных и религиозных дискурсах, поэтических и прозаических художественных текстах, фразеологизмах и метафорах, символах и пословицах и поговорках и т.д.
Вопрос id:1435378
___ парадигма была первой научной парадигмой в лингвистике, поскольку сравнительно-исторический метод был первым специальным методом исследования языка
Вопрос id:1435379
___ своеобразие проявляется во всем: в том, как люди работают, отдыхают, едят, как говорят в различных обстоятельствах и т.д.
Вопрос id:1435380
___ лингвокультурологии является исследование взаимодействия языка, который есть транслятор культурной информации, культуры с ее установками и преференциями и человека, который создает эту культуру, пользуясь языком
Вопрос id:1435381
___парадигма была первой научной парадигмой в лингвистике
Вопрос id:1435382
___парадигма выводит на первое место человека, а язык считается главной конституирующей характеристикой человека, его важнейшей составляющей
Вопрос id:1435383
___подход акцентирует внимание на употреблении символов в культуре
Вопрос id:1435384
Антропоцентрическая парадигма выводит на первое место -----, а язык считается главной конституирующей характеристикой человека, его важнейшей составляющей
Вопрос id:1435385
В 1960-е годы в России, как самостоятельная наука о культуре, сформировалась
Вопрос id:1435386
В основе ___ лежит представление о культуре как системе символов, специфически человеческом способе познания, организации и ментального структурирования мира
?) лингвокультурологии
?) лингводидактики
?) культурологии
?) когнитивной антропологии
Вопрос id:1435387
В основе ___ лежит представление о культуре как системе символов, специфически человеческом способе познания, организации и ментального структурирования мира
?) когнитивной антропологии
?) лингвокультурогии
?) истории
?) этнографии
Вопрос id:1435388
В процессе формирования новой научной парадигмы - антропоцентрической - ___ был провозглашен тезис: «Мир есть совокупность фактов, а не вещей»
?) В.А. Маслова
?) В.Н. Телия
?) Л. Витгенштейном
?) О. Шпенглер
Вопрос id:1435389
В процессе формирования новой научной парадигмы, был провозглашен тезис: «Мир есть совокупность___, а не вещей» (Л. Витгенштейн)
Вопрос id:1435390
Важнейшая языковая сущность, в которой содержится основная информация о связи слова с культурой, - это
Вопрос id:1435391
Важнейшая языковая сущность, в которой содержится основная информация о связи слова с культурой, - это
?) образ
?) цивилизация
?) обряд
?) ритуал
Вопрос id:1435392
Весь XIX в. прошел под эгидой ___ парадигмы
Вопрос id:1435393
Все языкознание пронизано культурно-историческим содержанием, поскольку своим предметом имеет язык, который является ___ культуры
?) целью
?) продуктом
?) условием
?) основой
Вопрос id:1435394
Герменевтичексий подход к культуре разработал
?) В.А. Маслова
?) Ю.М. Лотман
?) О. Шпенглер
?) Б.А. Успенский
Вопрос id:1435395
Деятельностный подход к культуре берет начало у
?) Б. Малиновского
?) О. Шпенглера
?) Б. Уорфа
?) В.А. Масловой
Вопрос id:1435396
Деятельностный подход к культуре разрабатывают
?) Э. Маркарян
?) Э.Сепир
?) Ю.А. Сорокин
?) Е.Ф.Тарасов
Вопрос id:1435397
Диалогический подход к культуре разрабатывают
?) Б.А. Успенский
?) В.Н. Телия
?) С.С. Аверинцев
?) В. Библер
Вопрос id:1435398
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
любая культура
понимается как единство двух противоположных, но одинаково хорошо обоснованных суждений в культуре
антиномия
отличаются друг от друга в первую очередь не типом созерцательного освоения мира и даже не способом адаптационного вживания в окружающий мир, а типом его материально-духовного присвоения, т.е. деятельностной, активной поведенческой реакцией на мир
культуры различных народов
является процессом и результатом изменения, вживания в окружающую среду
Вопрос id:1435399
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
цивилизация
вступает в диалог с другими национальными культурами, высвечивая при этом такие вещи, на которых в родной культуре внимание и не останавливалось
национальная культура
больший интерес представляет культура
для лингвокультурологии
есть завершение и исход культуры
Вопрос id:1435400
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
школа В.Н. Телия
по методологии близка концепции Э. Бенвениста, имеет своей целью описание констант культуры в их диахроническом аспекте
школа лингвокультурологии Ю.С. Степанова,
известна в России и за рубежом как Московская школа лингвокультурологического анализа фразеологизмов
школа Н.Д. Арутюновой
исследует универсальные термины культуры, извлекаемые из текстов разных времен и народов
Вопрос id:1435401
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
общенаучная методология
обобщение методов и принципов изучения явлений разными науками, это наблюдение, эксперимент, моделирование, интерпретация
методология всякой науки (в том числе и лингвокультурологии)
включает в себя три уровня: философскую, общенаучную и частную методологию (учение о методах научного исследования)
методология
это концепция развития науки, а концепция - это методология перехода от теории к практике
Вопрос id:1435402
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
речевой этикет
характеристика номинативных единиц (слов и фразеологизмов), обозначающих явления социальной жизни и исторические события
образ
это социально заданные и культурно-специфические правила речевого поведения людей в ситуациях общения в соответствии с их социальными и психологическими ролями, ролевыми и личностными отношениями в официальной и неофициальной обстановках общения
культурный фон
это важнейшая языковая сущность, в которой содержится основная информация о связи слова с культурой
Вопрос id:1435403
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
речевой этикет
это социально заданные и культурно-специфические правила речевого поведения людей в ситуациях общения в соответствии с их социальными и психологическими ролями, ролевыми и личностными отношениями в официальной и неофициальной обстановках общения
культурные концепты
имена абстрактных понятий, поэтому культурная информация здесь прикрепляется к сигнификату, т.е. понятийному ядру
культурный фон
характеристика номинативных единиц (слов и фразеологизмов), обозначающих явления социальной жизни и исторические события
Вопрос id:1435404
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
культурное наследование
передача культурных ценностей, информации, значимой для культуры
культурный фон
характеристика номинативных единиц (слов и фразеологизмов), обозначающих явления социальной жизни и исторические события
культурные концепты
имена абстрактных понятий, поэтому культурная информация здесь прикрепляется к сигнификату, т.е. понятийному ядру
Вопрос id:1435405
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
культурные концепты
передача культурных ценностей, информации, значимой для культуры
культурные традиции
совокупность наиболее ценных элементов социального и культурного наследия
культурно наследование
имена абстрактных понятий, поэтому культурная информация здесь прикрепляется к сигнификату, т.е. понятийному ядру
Вопрос id:1435406
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
при нормативном подходе
предлагают М. Мамардашвили, С.С. Аверинцев
типологический подход к культуре
культура - «диалог культур» (В. Библер) - форма общения ее субъектов (В. Библер, С.С. Аверинцев, Б.А. Успенский)
символический подход
акцентирует внимание на употреблении символов в культуре
при диалогическом подходе
культура - это совокупность норм и правил, регламентирующих жизнь людей, программа образа жизни (В.Н. Сагатовский)
Вопрос id:1435407
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
при диалогическом подходе
культура - это совокупность норм и правил, регламентирующих жизнь людей, программа образа жизни (В.Н. Сагатовский)
при функционистском подходе
характеризуют культуру через функции, которые она выполняет в обществе: информационную, адаптивную, коммуникативную, регулятивную, нормативную, оценочную, интегративную, социализации и др.
при нормативном подходе
культура - «диалог культур» (В. Библер) - форма общения ее субъектов (В. Библер, С.С. Аверинцев, Б.А. Успенский)
при герменевтическом подходе
относятся к культуре как ко множеству текстов
Вопрос id:1435408
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
при герменевтическом подходе
относятся к культуре как ко множеству текстов
при информационном подходе
культура - это совокупность норм и правил, регламентирующих жизнь людей, программа образа жизни (В.Н. Сагатовский)
при функционистском подходе
характеризуют культуру через функции, которые она выполняет в обществе: информационную, адаптивную, коммуникативную, регулятивную, нормативную, оценочную, интегративную, социализации и др.
при нормативном подходе
культура представлена как система создания, хранения, использования и передачи информации, это - система знаков, используемых обществом, в которой зашифрована социальная информация, т.е. вложенные людьми содержание, значение, смысл (Ю.М. Лотман)
Вопрос id:1435409
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
важнейшее свойство культуры, которое делает практически невозможной выработку единого и непротиворечивого определения культуры,
«символическая вселенная» (Ю.М. Лотман)
культура
акцентирует внимание на употреблении символов в культуре
типологический подход к культуре
предлагают М. Мамардашвили, С.С. Аверинцев
символический подход
не просто ее сложность и многоаспектность, но ее антиномичность
Вопрос id:1435410
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
при функционистском подходе
культура представлена как система создания, хранения, использования и передачи информации, это - система знаков, используемых обществом, в которой зашифрована социальная информация, т.е. вложенные людьми содержание, значение, смысл (Ю.М. Лотман)
при диалогическом подходе
характеризуют культуру через функции, которые она выполняет в обществе: информационную, адаптивную, коммуникативную, регулятивную, нормативную, оценочную, интегративную, социализации и др.
при информационном подходе
культура - «диалог культур» (В. Библер) - форма общения ее субъектов (В. Библер, С.С. Аверинцев, Б.А. Успенский)
Вопрос id:1435411
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
при функционистском подходе
культура - «диалог культур» (В. Библер) - форма общения ее субъектов (В. Библер, С.С. Аверинцев, Б.А. Успенский)
при диалогическом подходе
характеризуют культуру через функции, которые она выполняет в обществе: информационную, адаптивную, коммуникативную, регулятивную, нормативную, оценочную, интегративную, социализации и др.
при герменевтическом подходе
относятся к культуре как ко множеству текстов
Вопрос id:1435412
Дополните предложения
Левая частьПравая часть
при описательном подходе
относятся к культуре как ко множеству текстов
при герменевтическом подходе
культура - это совокупность норм и правил, регламентирующих жизнь людей, программа образа жизни (В.Н. Сагатовский)
при нормативном подходе
перечисляются отдельные элементы и проявления культуры - обычаи, виды деятельности, ценности, идеалы и т.д.
Copyright testserver.pro 2013-2024