Список вопросов базы знаний

___ интерпретацию истории Хайдеггер противопоставляет «вульгарной», в основании которой лежит столь же «вульгарная», объ­ективистская трактовка времени и временности

___ обвиняет модернизм в универсалистском стремлении взять на себя право вычленить некоторую общечеловеческую смыслонаправляющую целеориентацию или предложить всеобщий проект мироустройства

___ познание - специфи­ческая форма отражения действительности; объектом его мо­гут быть человеческое общество и его история, естественный язык, литература и искусство, результаты творческой деятель­ности и сам процесс творчества

___ предмет - предмет, обозначаемый термином некоторого языка, или класс предметов, обозначаемых общим нарицательным именем

___ философия - направление, основанное на методах логического и лингвистического анализа языка, применяемого для решения философских проблем

___ философская - опирающаяся на труды Макса Шелера - философская концепция, которая охватывает реальное человеческое существование во всей его полноте, определяет место и отношение человека к окружающему миру

___ (по Ж. Делезу)- функция языка, осуществ­ляющаяся посредством высказываний, которые нечто выражают

___ знания - особая дисциплина, созданная М. Фуко, предметом которой были исторически изменяющиеся системы мыслительных предпосылок познания и культуры

___ П. Рикера - попытка объединить на основе религиозного идеализма различные способы философствования в рамках феноменологическо-экзистенциальной традиции и связать их с феноменологией духа Гегеля (в последние годы – и с философией языка)

___ – литературно-критическая методология и практика анализа художественного текста, основоположником которой является Ж. Деррида

___, считает Лиотар, является нулевой степенью общей культуры: по радио слушают реггей, в кино смотрят вестерн, на ленч идут в закусочную Макдональда, на обед – в ресторан с местной кухней

___ деление - деление объема понятия на два соподчиненных класса по формуле исключенного третьего: «А» или «не-А»

___ в философии Делеза – это «выражаемое в предложении»

___ считает, что человек-масса - новый варвар, которого не устраивает считать только себя вульгарным. Он претендует возвести вульгарность в статус права, а право – в статус пошлости

___ является одним из создателей герменевтического метода и общей (универсальной) герменевтики, претендующей на решение уже собственно философских задач

___ исходил из установки, что порядок власти был и остается изначальным, и этим резко отличался от философов Просвещения, которые считали его продуктом конвенционального соглашения людей, изнуренных анархической борьбой всех против всех

___ предлагает характеризовать философскую антропологию как научную эмпирическую метафизику

___ преобразует регрессивно-прогрессивный метод в метод исторической эпистемологии, основанный на диалектическом понимании времени

___ считает себя продолжателем трансцендентализма (философско-литературное движение, взявшее за основу трансцендентальный идеализм И. Канта, характеризующееся особым поиском духовного самосовершенствования, социального равенства, близостью к природе, интуитивным постижением макрокосма через микрокосм)

___ считает, что человеческой личности грозит опасность утраты своего предметного мира; она вырастает тогда, когда человек хочет быть «как все»

___ выражает мысль: «Мировое время "объективнее" любого возможного объекта, поскольку оно уже становится экстатически-горизонтально "объецированным" как условие возможности внутри-мира-суще­го вместе с открытостью мира»

___ являются основателями аналитической философии

___ выступают, как фундаментальные формы «понимания», типичные формы человеческого способа производства

«___» выступает базовым термином в концепции Ж. Бодрийяра, согласно которой «замена реального знаками реального» становится лозунгом современной культуры, эволюционирующей от парадигмы «отражения реальности» до маскировки ее отсутствия

«Украденный ___» - термин постмодернистской философии, обозначающий прием художника, близкий технике коллажа, когда в произведении собраны многочисленные фрагменты других произведений, не объединенные какой-либо обобщающей концепцией

В концепции Б. Вальденфельса «___» предстает как наиболее общая и фундаментальная философская категория, способная выполнять функцию общего определения человеческого существа

В трактовке ___, философия – это наука о действительном

В формулировке ___ и ___ идея герменевтического круга связывает воедино понимание и объяснение: чтобы понять, надо объяснить, но чтобы объяснить, необходимо понять

Время, полагает Хайдеггер, ни «в субъекте», ни в «объекте», ни «внутри», ни «снаружи», и, условно говоря, оно «существует раньше» всякой:

Г.Г. Гадамер вслед за М. Хайдеггером вычленяет две ступени герменевтического понимания:

Герменевтический опыт как диалог с другим. Г.Г. Гадамер выделяет ___ типа(ов) опыта в соотношении "Я" и "Ты"

Главная цель ___ – начать понимать текст как самоконструирующийся феномен

Деконструкция ___ - набор аналитических приемов и критических практик, призванных показать, что любой текст всегда отличается от самого себя в ходе его критического прочтения

Деррида вы­двигает утверждение, что ___ - это восстановление спра­ведливости, которую нарушают критика и рефлексия, скрыто предполагаю­щие и косвенно реализующие власть и авторитет

Для прежней философии традиционным является противопоставление:

Дух выступает в трех формах бытия:

К.-О. Апель возвышает прагматику над ___ и ___

Концепция Ф. ___ - трактовка проблематики философской антропологии как «философии индивидуальности», стремление к исследованию философско-антропологической проблематики в ее единстве, т.е. систематичности (укажите фамилию)

М. ___ - основатель философской антропологии как школы современной западной мысли и как особой философской дисциплины (укажите фамилию)

М.Фуко выделяет три эпистемы:

Обращение к агонистике многообразных языковых игр и "маленьким рассказам"; позитивная оценка дисконсенсуса, без которого невозможно творчество и научное воображение, – это

Общий существенный признак в мышлении ___, ___ и ___ состоит в том, что все они – мыслители кризисного типа и в данном отношении являются выразителями модернистского и постмодернистского сознания

Основателями Франкфуртского института социальных исследований являются:

Особенность герменевтики Плесснера заключается в том, что основное внимание в ней уделяется не языку, который способен создавать интерсубъективный мир коммуникации, а:

П. Рикёр считает, что впервые философская проблема языка была поставлена ___, который видел в нем некое парадоксальное явление: язык есть вторичное выражение понимания реальности, но только в языке его зависимость от того, что ему предшествует, может быть выговорена

По ___, вторично историчным является все, что относится к «окружающему миру»; не только орудия труда, утварь и продукты деятельности, но даже естественная, природная среда, если ее рассматривать в качестве «исторической почвы»

Под «духовным» Х. Арангурен понимает способность человека быть субъектом операций, превосходящих чувственные операции; такими операциями следует считать способность:

Под углом зрения философии Хайдеггера исторические события – человеческие, т.е. они связаны со специфической, человеческой характеристикой, которую на­зывают ___ и которая радикально отличает «человеческое» от «природного»

Понимание, направленное на постижение бессознательных мотивов творческого процесса автора текста (перевод их в план сознания интерпретатора) и на усвоение многосмысленности, т.е. на раскрытие многообразия смыслов текста, - это

Понятие «___», считает Деррида, определяет сам принцип «структурности структуры»