Список вопросов базы знаний

Жесткая нормативность шариата имеет преиму­щественно социальную направленность, она ориентирует че­ловека на совершенствование

За­дача ___ - вывести Поднебесную из границ цивилизации (хаоса) че­рез принципы, вытекающие из естественности, снимая атрибу­ты цивилизации с общества: не деяние, не служение, не учение, не именование, не насилие

Законы, которые под влиянием школы легистов стали вво­диться в некоторых царствах, были ___ восприняты Конфуцием

Интерпретация Конфуцием традиционных норм поведения в китайской общине

М. Икбал подчеркивает исключительную жизненность суфизма и секрет этого видит в том, что суфизм синтезирует семитские и арийские «формулы» в высшей категории

Основные проблемы социальной философии Ибн Хальдуна – это

Отношения мусульман внутри уммы регламентировались

Переход к цивилизации с ее возможностями для избыточного производства материальных благ, предупреждал Ибн Хальдун, не означает, что наступит всеобщее социальное и ___ равенство

Признаки цивилизации, по ___, – умение читать и писать, фиксация сведений о прошлом с целью накопления опыта, ис­пользование разных средств коммуникации, создание государства и управление им согласно закону и разуму

Согласно представлениям ортодоксального ислама жизнь че­ловека должна соответствовать шариату, который строго регла­ментирует

Суфии утверждали, что в человеке нераздельно слиты ___ начала, человек синтезирует в себе все формы божественного проявления, в нем объединено все сущее, все реальности мира

У Руми, поэта-суфия, главными ступенями совершенствования были:

Установка на ___ позволила одному из крупнейших перипатетиков Ибн Сине назвать суфиев «бра­тьями по истине», несмотря на присущий мистикам скептицизм по отношению к философскому рационализму

Формула исторического процесса у Ибн Хальдуна неотделима от

___ – феодально-зависимое население в X-XVIII вв., по положению близкое к рабам.

___ - это свободное от помещи­чьей эксплуатации крестьянское хозяйство, условием для которого является ликвидация не только принудительного труда и личной зависимости, но и помещичьего землевладения.

___ - 1) революционный переход от доиндустриального к индустриальному обществу, подразумевающий кардинальное изменение социальных институтов и образа жизни людей, охватывающее все сферы общества; 2) перенесение образцов, моделей и достижение развитых стран в отсталые.

___ – адаптация элементов современной западной культуры к локальным условиям и местным традициям.

___, хозяйственная деятельность (по Булгакову) – фрагмент Божьего космогонического замысла, один из путей очищения, спасения и воскресения.

___ общество (по Л. Толстому) – это совокупно­сть крестьян-земледельцев, объединенных в общины, собствен­ным трудом добывающих себе средства к существованию и про­водящих свою жизнь в единении с природой; в таком обществе сами собой исчезнут проблемы, которыми обременен современ­ный человек.

___ - 1. синоним культуры; 2. уровень или ступень общественного развития материальной или духовной культуры; 3. ступень общественного развития, следующая за варварством.

___ – комплекс вещей, создаваемых человеком, которые он помещает между собой и предметом труда и которые служат для него в качестве проводника его воздействия на предмет.

___ искал истоки религии не в анимизме или преклонении перед природными силами, а в самом факте формирования со­циальной среды

___ традиция опирается на определенную фи­лософию экономики и хозяйства: в сущности своей она духовно ориентирована

___ – историческая стадия развития социума, характеризующая доминирование в общественных отношениях укладов и структур, базирующихся на использовании передовых информационных технологий

___ общество – историческая стадия развития общества, в которой основные социальные структуры складываются под воздействием высокоразвитых информационных технологий.

___ отношения – способ, каким люди определенного общества производят средства к жизни и обменивают между собой продукты.

___ общество – общество, для которого характерно подавляющее преобладание доли занятых в производстве информации и услуг.

___ способ производства – способ взаимодействия людей с предметами и средствами своего труда и по этому поводу между собой в связи с технико-технологическими особенностями производства.

___ – важнейший социокультурный фактор, важнейший «фермент», определяющий во многом тип цивилизации, ее тип развития, а также особенности хозяйствен­ной культуры и экономической системы, ее философию хо­зяйства

___ – исторически определенный уровень развития общества и человека, выраженный в конкретных типах и формах организации жизни и деятельности, а также в создаваемых людьми материальных и духовных ценностях

___ (по Струве)- это забота, или промышление о поддержании жизни во всей полноте ее проявлений.

___ общество – общество, для которого характерно подавляющее преобладание доли занятых в производстве информации и услуг.

___ – учение в основу которого легли идеи: во-первых, утверждение особых путей развития России как Евразии; во-вторых, идея культуры как «симфонической личности»; в-третьих, обоснование идеалов на началах православной веры; в-четвертых, учение об идеократическом государстве

Авторы трактата «Гуань-цзы» предлагали использовать для стабилизации ___ нормируемую эмис­сию денежных знаков

В конфуцианстве вопросы хозяйственной культуры вплетены в ___ философию, являясь ее неотъемлемой частью

В современной исламской концепции человека в контек­сте современного духовного кризиса Сейид Хусейн Насра различает ___ человека

В ___ указывается на необходимость участия жителей в строительстве оросительных систем, расписаны и формы этого участия – деньгами, рабами, личным трудом

В ___г. П. Б. Струве сформулировал общественный идеал в хозяйстве, оно, в свою очередь, рассматривается как творче­ский процесс и общественное служение

В Древнем Китае существовало шесть главных философских школ

В развитии торговли ___ видела одно из усло­вий, ведущих к увеличению казны, поэтому особое внимание уделяется контролю за ней

В суфизме усилия человека направлены на ___, ко­торое бы приблизило, «слило» его с Божественным Абсолютом

Важное место в культуре Индии играли ___ - неотъемлемые факторы традиционного общества

Государственность (по ___) – это единство большой собор­ной личности (многонационального культуро-субъекта или на­рода, нации), государственно все постольку, поскольку оно отно­сится к единству и органически входит в целое.

Государство (по ___) - внешняя форма единства народа, нации и преимущественная сфе­ра его выражения, как сфера деятельности частного соборного субъекта, преимущественно осуществляющего соборную волю

Для эпохи Древнего Востока традиционно считается характерной общая ___ массового сознания

Ев­разийское государство (по ___) - это политическое обра­зование демотической природы, которое построено на глубоких народных основах и соответствует народной воле.

Египет в IV веке до н.э. представлял собой типичную древневосточную деспотию, централизованное ___ государство, во главе которого стоял фараон

Значительная часть «Артхашастры» посвящена основным областям хозяйственной деятельности Ин­дии –

Ибн Хальдун считал, что наряду с совершенствованием социальных структур, человеческих отношений движущей силой прогресса являются факторы экономического порядка – повышение