Список вопросов базы знаний

Человек, взятый в его социальном и природном окружении и рассмотренный через призму культуры его общества (среды), - это

"___ характеристики" людей – это характеристики, которыми они обладают от рождения

___ рассматривал культуру как единое, гармонически функционирующее

целое, каждая часть которого выполняет какую-либо функцию, жизненно важную для целого

___ - это столкновение противоположных целей, позиций, взглядов субъектов

социального взаимодействия

___ - это наука, которая занимается изучением этнографически зафиксирован-

ных обычаев народов

___ - это третья фаза развития личности в общности, в рамках которой

в групповой деятельности у индивида складываются черты, которых не было не только у него, но и, быть может, нет и у других членов группы

___ - это этнологическое направление, признающее равноправие культурных

ценностей, созданных и создаваемых разными народами, и абсолютное отрицание этноцентризма в любой форме

___ - это выраженный в социально-организованных стереотипах групповой

опыт, который путем пространственно-временной трансмиссии аккумулируется и воспроизводится в различных человеческих коллективах

___ - это часть культуры, которая экстериоризирована (выведена вне самого

человека) в хранилищах информации типа книг, картин, перфокарт и извлекается оттуда лишь по мере необходимости

___ - это наука о взаимодействии человека с культурой, в рамках которой он

существует и действует

«___» - это соотношение «духовного» и «хронологического» возраста ребенка,

умноженное на 100

Верны ли определения?

А) Антропологический принцип в философии Л.Фейербаха (1804-1872) –исходит из того, что каждый человек с рождения обладает неотъемлемыми правами на жизнь, свободу и собственность.

В) Антропологический принцип в философии Л.Фейербаха (1804-1872) –человек стоит в центре исследования, рассматривается как природное, биологически неизменное существо, важное значение придается природной стороне жизни, чувственности, любви

Подберите правильный ответ

Верны ли определения?

А) Марксизм – человек есть «общественное животное», «сущность человека» – это

совокупность всех конкретно-исторических «общественных отношений», общество есть «продукт взаимодействия людей»

В) Марксизм - утверждение в качестве главного двигателя общественного прогресса борьбы за существование и естественного отбора, т.е. биологического начала в человеке, отрицание прогрессивной роли культуры в жизни народов (представители Ж.А.Гобино, Чезаре Ломброзо, О.Аммон, Л.Гумплович)

Подберите правильный ответ

Верны ли определения?

А) Психологическая антропология – это междисциплинарная отрасль знания, изучающая этнические особенности психики людей, национальный характер, закономерности

формирования и функции национального самосознания, этнических стереотипов и т.д.

В) Психологическая антропология – это научная дисциплина, возникшая в XX в. на стыке социологии, экономики и социальной антропологии

Подберите правильный ответ

Верны ли определения?

А) Французский материализм (основные положения, существенные для соцантропологии) гласит, что человек стоит в центре исследования, рассматривается как природное, биологически неизменное существо, важное значение придается природной стороне жизни, чувственности, любви

В) Французский материализм (основные положения, существенные для соцантропологии) гласит, что люди равны и независимы – это продиктовано естественной природой человека

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Автор книги «Становление индустриального общества» (1973 г.), важной для понимания идеи информационного общества - Д.Белл

В) Классик анализа игры как фактора культуры – И. Хейзинга

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Взаимоприспособление культур путем их взаимопроникновения – это акцептация

В) Взаимоприспособление культур путем их взаимопроникновения – это реакция

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Нация – это историческая общность людей, характеризующаяся общностью ее

происхождения, языка, территории, экономического уклада, а также психического склада и культуры, проявляющихся в общности ее этнического сознания и самосознания

В) Нация - это теория, согласно которой человеческие расы "неравноценны" в смысле

способности к умственному (интеллектуальному) и нравственному развитию; существуют "высшие" и "низшие" расы, и именно расовые различия являются факторами, определяющими ход исторического развития народов, особенности культуры разных народов, уровень ее развития

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Объяснение человеческой агрессивности на основе признания человека общественным животным, а общества – носителем и воспроизводителем инстинктов животного мира свойственно социал-дарвинизму

В) Теория, которая видит причину агрессивности людей в «конфликте интересов», - это

интеракционизм

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Понятие "гигиенического отбора" введено Л. Вольтманом

В) Понятие "гигиенического отбора" введено Г. Спенсером

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Появление техники нового поколения ПК, выделение особой стадии в историческом и социально-экономическом развитии общества – факторы, на основании которых постиндустриальное общество было названо информационным

В) Появление техники нового поколения ПК, выделение особой стадии в историческом и социально-экономическом развитии общества – факторы, на основании которых постиндустриальное общество было названо технологическим

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Согласно взглядам О. Аммона, долихокефалы – это потомки германских завоевателей

В) Согласно взглядам О. Аммона, долихокефалы – это представители средиземноморской расы

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Теоретико-методологическое направление, которое пытается превратить методы исследования антропологами примитивных культур в процедуры изучения социальных и культурных явлений, – это этнометодология

В) Этнометодология сводит все формы социального взаимодействия к речевой коммуникации

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Теория, которая считает, что агрессивность человека является результатом несоответствия в познавательной сфере, называется когнитивизмом

В) Палеографию как раздел речи составляют письма

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Эпиграфика как раздел письменной речи развивалась в форме надписей на надгробных памятниках

В) Сигиллография является исторической дисциплиной, связанной с печатью, геральдикой

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Этнические автостереотипы – это представления этноса о характерных чертах народа: его происхождении, историческом прошлом, государственности, языке, ведущих образцах ("героях"), нормах и ценностях народа

В) Этнические автостереотипы – это концепция, согласно которой во всяком социальном образовании (к которому относится и этнос) устойчиво циркулируют информационные потоки, имеющие свои генераторы (источники) и рецепиентов (тех, кто их воспринимает)

Подберите правильный ответ

Верны ли утверждения?

А) Этнос (этническая общность) – это исторически сложившаяся и устойчивая социальная общность или группа людей, которые связаны между собой общим происхождением и длительным совместным существованием

В) Этнос (этническая общность) – это историческая общность людей, характеризующаяся общностью ее происхождения, языка, территории, экономического уклада, а также психического склада и культуры, проявляющихся в общности ее этнического сознания и самосознания

Подберите правильный ответ

Совокупность индивидуаль­ных особенностей и средств, позволяющих совершать деяния, обеспечивающие удовлетворение потребности быть личностью, определяет ___

быть личностью

___ - это возникновение в коммуникативных актах, сопровождающих ситуации социального взаимодействия, речевых моделей, адекватных конкретным ситуациям

___ - это первые объекты культуры, ставшие средствами фиксации социального опыта человека

___ - это процесс присвоения себе культуры субъектом сознания личности в форме актуально переживаемой субъективной реальности и памяти объективированной и существующей в неотчужденном от индивида виде

___ - это наука об этносах или этнических общностях, их особенностях, своеобразии, тенденциях и закономерностях их функционирования с момента возникновения и последующего исторического развития, а также о прогнозировании этнического процесса в будущем

___ - это социологическое направление в лингвистике, связанное с интересом к функционированию живого разговорного языка, его социальной и территориальной дифференциации

___ поведение - это поведение, которое не соответствует общепринятым нормам, нарушение этих норм

___ - это первая фаза развития личности, когда субъект осваивает действующие в группе нормы (нравственные, учебные, производственные и др.) и овладевает теми приемами и средствами деятельности, которыми владеют другие члены группы

___ - является одним из основателей французского структурализма

___ - антрополог, применивший технику полевого исследования в этнографии тробрианских обществ

___ - механизм воспроизводства культурной деятельности, повторения прошлых образов; совокупность исторически воспроизводящихся норм и социальных установлений

___ - это положение человека в контексте социальных отношений, связей

___ - сосредоточение сознания на определенном объекте своей деятельности

___ - это отклоняющаяся форма личностной адаптации, проявляющаяся в том, что человек не признает цели и ценности своего сообщества, но тем не менее соблюдает «правила игры» и ведет себя в соответствии со сложившимися представлениями о допустимых средствах социальных достижений

___ - это отстранение, уход от социальной реальности в экстравагантные миры, характерные для личностей, отрицающих и доминирующие цели, и предписанные обществом средства их достижения

___ потребителя– это признание преимуществ каких-то благ перед другими благами, то есть признание одних благ лучшими по сравнению с другими.

___ - человек, не умеющий управлять собой в процессе личностного развития, в греческой философии

___ полезностьлюбого блага представляет собой величину дополнительной полезности одной дополнительной единицы потребляемого блага.

___ – это удовлетворение, которое испытывает человек в процессе потребления блага; в основе полезности лежат различные физические, химические, биологические и прочие свойства блага.

___- это составная часть культуры, представляющая собой специфический образ познания мира, основанный на выработке и систематизации объективных знаний действительности

___ - это избранный элемент реальности, который обладает очевидными границами, относительной автономностью существования и как-то проявляет свою отдельность от окружающей среды

___- это виды письменных свидетельств, разнообразные записи и иные фиксации данных (звукозапись, кино- и видеосъемки), рисунки, устные рассказы и прочие документальные и псевдодокументальные материалы

___ поведение - поведение, связанное с совершением тех или иных правонарушений