Список вопросов базы знаний

Сфера человеческого опыта, характеризующаяся особой формой восприятия и осмысления мира, возникающей на основе трудовой деятельности, определяет в социальной антропологии понятие

Теория, которая видит причину агрессивности людей в «конфликте интересов», называется

Теория, которая считает, что агрессивность человека является результатом несоответствия в познавательной сфере, называется

Термин «информационное общество» появился в книге

Термин «ментальность» при характеристике центрального метафизического значения души как первоисточника ценностей и истин использовал философ

Термин ментальность появился в

Три стадии социализации как процесса освоения ролей (М.Мид) - это

У индивида складываются новообразования личности - черты, которых не было не только у него, но и, быть может, нет и у других членов группы, но которые отвечают необходимости и потребностям группового развития и собственной потребности индивида осуществить значимый «вклад» в жизнь группы, - в фазе развития личности, называемой

Установите соответствие

Устная дописьменная речь сводилась к

Ученый, исследовавший понятия коллективной ментальности в книге «Демократия в америке» (1835 г.),

Ученый, который разделил общество на четыре категории, оказывающие различное влияние на язык в зависимости от своего положения в социальной пирамиде, - это

Ученый, осуществивший классический анализ игры как фактора культуры, - это

Фаза нарастания поиска средств и способов для обозначения своей индивидуальности, ее фиксации называется

Фаза развития личности, когда возникает объективная необходимость «быть таким, как все», максимально раствориться в общности, называется

Философ, который ввел понятие «социальный характер» в своей работе «Бегство от свободы» (1941 г.)

Форма развития письменной речи, связанная с надписями на монетах, медалях, - это

Форма развития письменной речи, связанная с надписями на надгробных памятниках, называется

Целенаправленное воздействие на личность, ориентированное на формирование определенных свойств, называется

Человек, не умеющий управлять собой в процессе личностного развития, в греческой философии получил термин

Швейцарский психолог, автор теории архетипов и коллективного и бессознательного - это

Эпиграфика как раздел письменной речи развивалась в форме

___ - это историческая общность людей, характеризующаяся общностью ее происхождения, языка, территории, экономического уклада, а также психического склада и культуры, проявляющихся в общности ее этнического сознания и самосознания

___ - это исторически сложившаяся и устойчивая социальная общность или группа людей, которые связаны между собой общим происхождением и длительным совместным существованием

___ - это механизм воспроизводства культурной деятельности, повторения прошлых образов; совокупность исторически воспроизводящихся норм и социальных установлений

___ - это наука о совершенствовании человеческой природы

___ - это нерегулированная форма брака

___ - это один из основных типов биологических (антропологических) подразделений людей, которые отличаются друг от друга рядом внешних признаков и внутренних биологических особенностей

___ - это одно из основных средств социального регулирования; стереотипизированные формы поведения, имеющий знаковый характер и не имеющие непосредственного практического значения

___ - это совокупность устных словесных текстов (структур), вошедших в бытовую традицию того или иного этноса или его какой-либо локальной, конфессиональной, профессиональной или иной общности; традиционная бытовая словесность этих общностей

___ - это социальная система, в которой занятие индивидами позиций основано на происхождении и исключена всякая возможность достижения более высоких статусов при строгих правилах, запрещающих браки между представителями разных каст и закрепленных в религиозных представлениях

___ - это социально-стереотипизированные исторически сложившиеся или специально учрежденные формы опыта или поведения, которые связаны с деятельностью, имеющей практическое значение; определенные устойчивые образцы, общепринятые и практически значимые нормы социального поведения (за исключением тех норм, которые имеют официально-зафиксированный и кодифицированный характер)

___ - это теоретическое и методологическое направление, превращающее методы этнографии и социальной антропологии в общую методологию социальных наук

___ - это теория, согласно которой человеческие расы «неравноценны» в смысле способности к умственному (интеллектуальному) и нравственному развитию; существуют «высшие» и «низшие» расы, и именно расовые отличия являются факторами, определяющими ход исторического развития народов, особенности культуры разных народов, уровень ее развития

___ концепция расы - это концепция, которая рассматривает расу как исторически сложившееся сочетание морфологических и физиологических признаков у населения определенной территории

___ концепция расы - это концепция, согласно которой любую человеческую группу можно разложить на составляющие ее расовые компоненты, которые выделяются визуально или при помощи различных математических приемов

___ концепция этноса - это концепция, согласно которой во всяком социальном образовании (к которому относится и этнос) устойчиво циркулируют информационные потоки, имеющие свои генераторы (источники) и реципиентов (тех, кто их воспринимает)

___ культура - это тип культуры или та ее часть (в современном обществе), которая характеризуется такими чертами, как устойчивость и повторяемость, устно-зрительный характер, надындивидуальность (массовость, коллективность); определяет соответствующие (ритуализированные) формы и стереотипы социального и индивидуального поведения

___ рассматривает культуру как единое, гармонически функционирующее целое, каждая часть которого выполняет какую-либо функцию, жизненно важную для целого

___ - это особо энергичные и деятельные люли, объединенные общей целью и интересами, реальные организаторы этнического процесса

___ - это самоназвание этноса

___ - это учение о том, что все человеческие расы имеют один общий корень и кровно родственны

___ - это учение о том, что все человеческие расы имеют разное происхождение и неродственны между собой

___ - это часть социального статуса, которая состоит из объективных факторов (включенности представителей этноса в систему управления, уровень доходов, образованность), феноменов этнического сознания, самооценки нации в целом и групп внутри этноса, оценки контактирующих этносов

___ - это этнос, понимаемый в узком смысле, включающий в себя собственно этнические характеристики (язык, культура, обряды, самосознание)

___ исходит из утверждения единства человеческого рода и единообразия и прямой однолинейности развития этносов и культуры - от простого к сложному

___ конфликт - это столкновение противоположных целей, позиций, взглядов субъектов социального взаимодействия

___ культура - это ценностно-отобранный и организованный жизненный и профессиональный опыт этноса; границей являются контуры самобытной семиотической системы (язык, символико-знаковая система), содержанием - положительный социальный опыт, накопленный в формах ценностей, норм, традиций и образцов, обычаев, верований и знаний

___ разделение труда - это разделение труда между представителями разных полов, под которым подразумевается организованное, установленное распределение производственных и экономических задач между мужчинами и женщинами

___ средства - это символические средства, предназначенные для запоминания, организации и передачи значимой для культурной традиции информации от поколения к поколению; в традиционной культуре существуют как специально созданные, так и выполняющие свою роль «по совместительству» средства (ритм, звук, мелодия, священные символы, части ландшафта и т.д.)