Список вопросов базы знаний

?) «Постижение истории»

?) «Несвоевременные размышления»

?) «О пользе и вреде истории для жизни»

?) «Закат Европы»

?) «Трансформация философии»

?) «Идея трансцендентальной грамматики»

?) «Познание и интерес»

?) «Теория коммуникативного действия»

?) доисторическому периоду

?) античной истории

?) Новому времени

?) позднему Средневековью

?) раннему Средневековью

?) экзистенциализма

?) фактологической школы

?) позитивизма

?) презентизма

?) в истории самое ценное – жизнь личности

?) историческая ситуация может исследоваться только с позиций культур-центристской научной программы

?) исторический факт должен оцениваться философией через отнесение ее к общезначимым ценностям

?) история всегда деперсонифицирована

?) религии

?) традиционности

?) политики

?) современности

?) идеологии

?) религия

?) экономика

?) культура

?) цивилизация

?) человек историчен лишь тогда и до тех пор, пока он творит

?) мир, в котором человек живет, представляет собой только среду обитания

?) история образуется из ритма, который задается некоторыми вызовами мира, направляемыми человеку

?) ликвидация цивилизационной обособленности может привести к исчезновению цивилизаций

?) быть тесно связанной с естествознанием

?) основываться на интерпретации источников

?) быть частью социологии

?) быть наукой или ответом на вопросы

?) заниматься изучением деятельности людей в прошлом

?) служить самопознанию человека

?) «ответом» на «вызов» общество решает вставшую перед ним задачу, чем переводит себя в более высокое и более совершенное с точки зрения усложнения структуры состояние

?) отсутствие вызовов означает отсутствие стимулов к росту и развитию

?) автором «ответа» на конкретный «вызов» является общество в целом

?) любое общество можно понимать как «локальную цивилизацию»

?) в конкретных условиях места и времени удачный «ответ» рождает «локальную цивилизацию»

?) зависит от информационной емкости человеческого сообщества

?) свободно от социокультурного содержания

?) обладает пространственными характеристиками

?) неодинаково протекает в сознании отдельных классов и групп

?) делится на время индивида и время поколения

?) ценностно окрашено

?) существование знания в социальном контексте

?) социально-культурную и историческую обусловленность знания

?) последовательность смены стадий развития знания: религии, метафизики, науки

?) «знание ради достижений и господства»

?) отождествление исторического факта с естественнонаучным

?) главное качество исторического исследования - взаимодействие познающего субъекта с познаваемым объектом

?) культур-центристское отношение к историческому знанию

?) представление о природе исторического факта - натуралистическое

?) близость к эпосу по своим формальным характеристикам

?) религия - основное средство объяснения исторических фактов

?) главная задача – понять и объяснить в ретроспективе судьбы народов

?) фокус толкования сообщаемых данных о прошлом - настоящее

?) рационалистическая обоснованность

?) поднимает значение исторического рассказа на уровень урока для будущих поколений

?) выводит исторический факт за границы религиозной догматики

?) превращает историю в классическую науку

?) в буквальном смысле слова оказывается «летописью», т.е. фактически исходит из представления, что рукой ее авторов водит само время

?) знание, неразложимое в своей формальной структуре

?) продукт знания

?) субъективная характеристика исторического события

?) источник исторических сведений

?) предполагает некоторое устойчивое упорядочение в потоке времени

?) отрицает наличие объективных временных процессов

?) отрицает разделение времени на прошлое, настоящее и будущее

?) утверждает, что процессы существуют и протекают независимо от наблюдателя

?) признает объективным временное отношение «раньше – позже»

?) Дж.Финдлей

?) Б.Рассел

?) А.Бергсон

?) Т.Голд

?) теоретическое соединение представлений (о прошлом)

?) интерпретация фактических сведений

?) метафора

?) ненаучное знание

?) приходится на конец V – начало IV вв. до н.э.

?) считается завершением традиции, обозначенной Геродотом и Фукидидом

?) посвящено рассмотрению легендарных времен мифологического сознания

?) отвечало на вопрос, чем определился выбор, приведший к тем или иным поступкам, а значит, и событиям

?) пассивное большинство

?) внешний пролетариат

?) внутренний пролетариат

?) правящее меньшинство

?) творческое меньшинство

?) XX

?) XIX

?) XVIII

?) XVII

?) историю научного знания

?) критерии периодизации истории

?) критерии прогресса исторического процесса

?) критерии истинности философского знания

?) методологические подходы к типологизации общества

?) направленность и смысл истории

?) в методологическом плане, играет роль правил только в познании, но не в исторических действиях

?) «обозначает особую область философского исследования, посвященного специфическим проблемам, связанным с историческим мышлением»

?) включает эпистемологическую и метафизическую проблематику

?) требует, чтобы в процессе исследования «прошлое и настоящее не проникали друг в друга»

?) позитивизм О.Конта

?) Баденская школа неокантианства

?) аналитическая философия

?) философия жизни

?) феноменология Гуссерля

?) делил историю на априорную и апостериорную

?) говорит о двух разных историях, одна из которых «пишет серым по серому», а другая построена по канонам литературы

?) различает историю теоретическую и эмпирическую

?) утверждает, что история может быть рациональной, а может - эмоциональной

?) экономики

?) социологии

?) политологии

?) статистики

?) психологии

?) немецкий философ

?) представитель неокантианства

?) представитель философии жизни

?) оппонент философии жизни

?) номотетический метод

?) приоритет личности над обществом

?) идеология прогресса

?) культурологический плюрализм