Список вопросов базы знаний

?) «Закат Европы»

?) «Постижение истории»

?) «О пользе и вреде истории для жизни»

?) «Несвоевременные размышления»

?) «Познание и интерес»

?) «Теория коммуникативного действия»

?) «Трансформация философии»

?) «Идея трансцендентальной грамматики»

?) доисторическому периоду

?) позднему Средневековью

?) античной истории

?) Новому времени

?) раннему Средневековью

?) презентизма

?) позитивизма

?) экзистенциализма

?) фактологической школы

?) исторический факт должен оцениваться философией через отнесение ее к общезначимым ценностям

?) историческая ситуация может исследоваться только с позиций культур-центристской научной программы

?) в истории самое ценное – жизнь личности

?) история всегда деперсонифицирована

?) идеологии

?) религии

?) традиционности

?) современности

?) политики

?) религия

?) культура

?) цивилизация

?) экономика

?) ликвидация цивилизационной обособленности может привести к исчезновению цивилизаций

?) мир, в котором человек живет, представляет собой только среду обитания

?) история образуется из ритма, который задается некоторыми вызовами мира, направляемыми человеку

?) человек историчен лишь тогда и до тех пор, пока он творит

?) заниматься изучением деятельности людей в прошлом

?) быть частью социологии

?) служить самопознанию человека

?) основываться на интерпретации источников

?) быть наукой или ответом на вопросы

?) быть тесно связанной с естествознанием

?) «ответом» на «вызов» общество решает вставшую перед ним задачу, чем переводит себя в более высокое и более совершенное с точки зрения усложнения структуры состояние

?) автором «ответа» на конкретный «вызов» является общество в целом

?) в конкретных условиях места и времени удачный «ответ» рождает «локальную цивилизацию»

?) отсутствие вызовов означает отсутствие стимулов к росту и развитию

?) любое общество можно понимать как «локальную цивилизацию»

?) ценностно окрашено

?) обладает пространственными характеристиками

?) свободно от социокультурного содержания

?) делится на время индивида и время поколения

?) зависит от информационной емкости человеческого сообщества

?) неодинаково протекает в сознании отдельных классов и групп

?) последовательность смены стадий развития знания: религии, метафизики, науки

?) социально-культурную и историческую обусловленность знания

?) «знание ради достижений и господства»

?) существование знания в социальном контексте

?) представление о природе исторического факта - натуралистическое

?) главное качество исторического исследования - взаимодействие познающего субъекта с познаваемым объектом

?) культур-центристское отношение к историческому знанию

?) отождествление исторического факта с естественнонаучным

?) фокус толкования сообщаемых данных о прошлом - настоящее

?) рационалистическая обоснованность

?) близость к эпосу по своим формальным характеристикам

?) религия - основное средство объяснения исторических фактов

?) главная задача – понять и объяснить в ретроспективе судьбы народов

?) выводит исторический факт за границы религиозной догматики

?) в буквальном смысле слова оказывается «летописью», т.е. фактически исходит из представления, что рукой ее авторов водит само время

?) поднимает значение исторического рассказа на уровень урока для будущих поколений

?) превращает историю в классическую науку

?) продукт знания

?) знание, неразложимое в своей формальной структуре

?) источник исторических сведений

?) субъективная характеристика исторического события

?) отрицает разделение времени на прошлое, настоящее и будущее

?) отрицает наличие объективных временных процессов

?) предполагает некоторое устойчивое упорядочение в потоке времени

?) признает объективным временное отношение «раньше – позже»

?) утверждает, что процессы существуют и протекают независимо от наблюдателя

?) Б.Рассел

?) Дж.Финдлей

?) А.Бергсон

?) Т.Голд

?) интерпретация фактических сведений

?) метафора

?) теоретическое соединение представлений (о прошлом)

?) ненаучное знание

?) посвящено рассмотрению легендарных времен мифологического сознания

?) отвечало на вопрос, чем определился выбор, приведший к тем или иным поступкам, а значит, и событиям

?) считается завершением традиции, обозначенной Геродотом и Фукидидом

?) приходится на конец V – начало IV вв. до н.э.

?) правящее меньшинство

?) внутренний пролетариат

?) пассивное большинство

?) внешний пролетариат

?) творческое меньшинство

?) XIX

?) XVII

?) XVIII

?) XX

?) критерии периодизации истории

?) критерии истинности философского знания

?) историю научного знания

?) критерии прогресса исторического процесса

?) направленность и смысл истории

?) методологические подходы к типологизации общества

?) в методологическом плане, играет роль правил только в познании, но не в исторических действиях

?) требует, чтобы в процессе исследования «прошлое и настоящее не проникали друг в друга»

?) включает эпистемологическую и метафизическую проблематику

?) «обозначает особую область философского исследования, посвященного специфическим проблемам, связанным с историческим мышлением»

?) позитивизм О.Конта

?) аналитическая философия

?) феноменология Гуссерля

?) философия жизни

?) Баденская школа неокантианства

?) говорит о двух разных историях, одна из которых «пишет серым по серому», а другая построена по канонам литературы

?) утверждает, что история может быть рациональной, а может - эмоциональной

?) различает историю теоретическую и эмпирическую

?) делил историю на априорную и апостериорную

?) психологии

?) статистики

?) социологии

?) экономики

?) политологии

?) представитель неокантианства

?) представитель философии жизни

?) немецкий философ

?) оппонент философии жизни

?) номотетический метод

?) культурологический плюрализм

?) идеология прогресса

?) приоритет личности над обществом