Список вопросов базы знаний

?) правовой либерально-консервативный

?) христианско-органический

?) системный

?) диалектический

?) уникальность человека в составе всеединства

?) основа сущности человека - дихотомия жизни и смерти

?) отделенность человека, его отчуждение от природы, от людей, от себя

?) органическая включенность человека во всеохватывающее, универсальное бытие

?) складывание социальной структуры

?) активное взаимодействие с другими культурами

?) появление ярких индивидуальностей

?) снижение «дисциплинирующего воздействия» религии и государственности

?) формирование национальных традиций

?) сочетание рационалистического оптимизма с метафизическим иррационализмом

?) сочетание усовершенствованного гегельянства с усовершенствованным материализмом

?) высший философский синтез

?) необоснованная теория прогресса, в которой идеалистические верования опираются на материалистическое отрицание

?) считает основным источником культурной дифференциации и единства человечества способность человеческого сознания к изобретениям

?) объясняет социокультурное развитие отдельных народов процессами заимствования

?) представляет собой целостную школу австрийской культурологии

?) понимает культуру как разнородный набор элементов, возникших в результате большого количества случайных заимствований от соседних и далеко расположенных народов

?) видят в человеке только носителя культуры

?) рассматривают каждое явление культуры как звено в цепи эволюции

?) противопоставляют понятию исторического процесса понятие культурной диффузии

?) считают, что человек является творцом культуры

?) отрицание государственности

?) соборность как принцип организации и идеал социальной жизни, в которой личное и общественное соразмерны при их равномощности

?) гуманистическое отношение к человеку

?) правовая защищенность

?) создание общественных отношений на базе разума и взаимной выгоды

?) частная собственность

?) «суд Божий над народами»

?) кризис

?) разрыв традиции, результатом чего становятся неисчислимые человеческие жертвы и опасность социальной и культурной деградации

?) необходимое условие социального прогресса

?) это неизбежный, фатальный итог российской истории

?) имела свои корни в русской истории

?) была следствием простого сочетания случайных обстоятельств

?) была связана с отсутствием демократических традиций и деятельностью западников-либералов

?) «явления взаимодействия двух и более людей»

?) интегрированная совокупность социальных ролей (нормативных правил и ожиданий)

?) устоявшиеся воспроизводимые системы отношений между социальными группами

?) совокупность материальных отношений

?) непрерывную флуктуацию от сенсативных к умозрительным суперсистемам с относительно короткими периодами баланса между ними в виде идеальных ценностных суперсистем

?) процесс эволюции и взаимодействия «спонтанных порядков» - социальных институтов, моральных традиций и практик

?) переход от одной стадии развития сознания к другой

?) последовательное развитие общественных производительных сил

?) морали

?) проблемам философии культуры

?) проблемам политической экономии

?) онтологии

?) социально-политическим вопросам

?) гарантирует бесконечность истории

?) игнорирует или исключает историческое значение свободы личности

?) делает человека творческим существом, каждое действие и каждый выбор которого историчны

?) неприемлема прежде всего на основании критериев нравственных

?) уверенность в возможности переустройства человеческой жизни на более разумных началах

?) ярко выраженная эстетическая окраска мировоззрения

?) вера во всеобщую равномерную правду, всеобщее равенство, всеобщую любовь, всеобщую справедливость

?) эсхатологические предсказания о приближающемся конце истории

?) апокалиптические пророчества

?) фатализм

?) мистицизм

?) позитивизм

?) религиозность

?) материализм

?) отношение к религии: атеисты

?) изначальная ориентация: постижение смысла текста, причем постижение его как бы «изнутри», исходя из него самого

?) не является академической доктриной

?) стремится освободить человека от всех надежд на то, что он может обрести свободу с помощью чего-то вне себя, и от всех иллюзий, связанных с этими надеждами, поставить его перед собой и заставить заглянуть в себя

?) основные темы: человеческое существование, судьба личности, вера и неверие, утрата и обретение смысла жизни

?) «прививка»

?) аккультурация

?) «удобрение»

?) синтез

?) ассимиляция

?) воля Провидения

?) национальное государство

?) «всеобщий закон»

?) человек

?) открыть единство и закономерность исторического процесса

?) решить вопрос о важнейших факторах общественных изменений

?) показать важную роль отдельной личности в истории

?) раскрыть причины покоя и движения человеческих обществ

?) считали, что высшая истина дается не только логическому мышлению, но уму, чувству и воле вместе, т.е. духу

?) главное внимание сосредотачивали на общественно-политических проблемах

?) стремились к возрождению народного быта, обычаев, традиций

?) скептически или отрицательно относились к исторической роли православия в развитии России

?) ориентировались на ценности русской уникальности

?) негативно оценивали реформы Петра I

?) считали необходимым провести европеизацию

?) выступали за введение правовых начал в общественной и государственной жизни

?) одинаковый ответ на вопрос, как должно осуществляться развитие общества

?) одна логика и один метод

?) сходное понимание «социального развития»

?) общая проблема – «судьба России»

?) стремление теоретически осмыслить историю России и Европы

?) социальным условием самобытной жизни России считал, как и другие славянофилы, русскую общин

?) сторонник этики «разумного эгоизма»

?) развивал учение о «внутреннем средоточии духа» как условии жизни человека и общества

?) отрицал западную цивилизацию, нарушившую естественный ход исторического процесса

?) один из виднейших представителей «крестьянского социализма»

?) взаимный переход количественных и качественных изменений

?) диалектическое учение о развитии

?) идея непрерывности, постепенности развития

?) индетерминизм

?) О. Шпенглера

?) Г. Зиммеля

?) Э. Дюркгейма

?) А. Тойнби

?) либерализация

?) социалистическая революция

?) капитализация

?) консерватизм

?) примат государства в общественной жизни

?) «Кризис западной философии»

?) «Великий спор и христианская политика»

?) «Оправдание добра. Нравственная философия»

?) «Философские начала цельного знания»

?) позитивистско-бихевиористских

?) неокантианских

?) философско-религиозных

?) религиозно-теологических

?) связан с критикой ограничения опыта исключительно сферой чувственного восприятия

?) представляет собой своеобразную реакцию на распространение рассудочного способа мышления

?) возникает в начале XIX вв.

?) развивает традицию механистического и позитивистского понимания научного знания

?) врожденных способностей и приобретенных навыков умственной работы

?) пережитого и накопленного жизненного и духовного опыта

?) духовного склада конкретной личности

?) способности к рефлексии

?) может быть познана лишь своеобразным синтезом всех духовных функций человека

?) является достоянием отдельного человека

?) достижима только с помощью интеллектуальных способностей человека

?) открывается «соборному сознанию» людей

?) общинность

?) «дух индивидуализма»

?) военные завоевания

?) православие

?) истории христианства, начиная с древнееврейских корней

?) литературе эпохи Просвещения

?) мифологии

?) средневековой патристике

?) изучает «человечество в его социальном, т.е. общественном, политическом, материально- и духовнокультурном развитии»

?) устанавливает первоначала исторического бытия

?) должен сосредоточивать свое внимание на социально-психическом развитии всеединого человечества

?) должен установить «значение и место исторического в целом мире и в отношении к абсолютному Бытию»

?) объясняет явления через анализ их происхождения

?) состоит в открытии новых фактов

?) направлен на выявление эволюции форм общественной жизни всего человечества

?) позволяет устанавливать для различных народов и государств факт происхождения одинаковых стадий развития

?) сводится к «материализму экономическому»

?) есть только метод познания истины в общественных явлениях

?) это «материалистическая философия истории»

?) должен рассматриваться как «социальная философия»

?) зависит от «единственного и постоянного действователя истории» - народа

?) всегда сводится к деятельности одного человека, одной исторической личности

?) это «прогресс в сознании свободы»

?) представляет собой совокупность «действий свободы человеческой и воли всемирной»

?) единообразное и однонаправленное движение человечества по пути прогресса

?) циклический процесс чередования цивилизаций

?) смена одного политико-экономического состояния другим

?) проявление «в разные времена и разными племенами всех тех сторон …, которые лежат виртуально … в идее человечества»

?) борьба противоположностей

?) противостояние добра и зла

?) линейный прогресс

?) регресс

?) имеет смысл только потому, что она кончится

?) есть поступательного движения к определенному историческому состоянию

?) должна кончиться, потому что в ее пределах проблема личности неразрешима

?) сходна с «естественной историей», с природными процессами

?) не поддается этической оценке

?) состоит из случайностей

?) фаталистична, в ней нет места человеческой свободе и активности

?) представляет собой однонаправленное движение к улучшению «жизни для всех»

?) подчинена «космическому ритму», задаваемому круговращением культурно-исторических типов

?) цельная истина раскрывается только цельному человеку

?) познать действительность можно лишь при условии приобщения к «сфере духовного»

?) мир дуалистичен, поэтому дуалистично и познание

?) мир есть результат деятельности «разумной воли», есть «образ единого духа»

?) «мир является разуму как вещество в пространстве и как сила во времени»

?) в основе бытия лежит материя

?) идей

?) знания

?) интенций

?) восприятия