Список вопросов базы знаний

?) христианско-органический

?) диалектический

?) правовой либерально-консервативный

?) системный

?) основа сущности человека - дихотомия жизни и смерти

?) органическая включенность человека во всеохватывающее, универсальное бытие

?) уникальность человека в составе всеединства

?) отделенность человека, его отчуждение от природы, от людей, от себя

?) появление ярких индивидуальностей

?) складывание социальной структуры

?) снижение «дисциплинирующего воздействия» религии и государственности

?) формирование национальных традиций

?) активное взаимодействие с другими культурами

?) высший философский синтез

?) сочетание рационалистического оптимизма с метафизическим иррационализмом

?) необоснованная теория прогресса, в которой идеалистические верования опираются на материалистическое отрицание

?) сочетание усовершенствованного гегельянства с усовершенствованным материализмом

?) представляет собой целостную школу австрийской культурологии

?) объясняет социокультурное развитие отдельных народов процессами заимствования

?) считает основным источником культурной дифференциации и единства человечества способность человеческого сознания к изобретениям

?) понимает культуру как разнородный набор элементов, возникших в результате большого количества случайных заимствований от соседних и далеко расположенных народов

?) видят в человеке только носителя культуры

?) противопоставляют понятию исторического процесса понятие культурной диффузии

?) рассматривают каждое явление культуры как звено в цепи эволюции

?) считают, что человек является творцом культуры

?) частная собственность

?) правовая защищенность

?) соборность как принцип организации и идеал социальной жизни, в которой личное и общественное соразмерны при их равномощности

?) создание общественных отношений на базе разума и взаимной выгоды

?) гуманистическое отношение к человеку

?) отрицание государственности

?) разрыв традиции, результатом чего становятся неисчислимые человеческие жертвы и опасность социальной и культурной деградации

?) кризис

?) необходимое условие социального прогресса

?) «суд Божий над народами»

?) была связана с отсутствием демократических традиций и деятельностью западников-либералов

?) имела свои корни в русской истории

?) это неизбежный, фатальный итог российской истории

?) была следствием простого сочетания случайных обстоятельств

?) интегрированная совокупность социальных ролей (нормативных правил и ожиданий)

?) совокупность материальных отношений

?) устоявшиеся воспроизводимые системы отношений между социальными группами

?) «явления взаимодействия двух и более людей»

?) последовательное развитие общественных производительных сил

?) переход от одной стадии развития сознания к другой

?) процесс эволюции и взаимодействия «спонтанных порядков» - социальных институтов, моральных традиций и практик

?) непрерывную флуктуацию от сенсативных к умозрительным суперсистемам с относительно короткими периодами баланса между ними в виде идеальных ценностных суперсистем

?) проблемам философии культуры

?) морали

?) проблемам политической экономии

?) онтологии

?) социально-политическим вопросам

?) игнорирует или исключает историческое значение свободы личности

?) делает человека творческим существом, каждое действие и каждый выбор которого историчны

?) неприемлема прежде всего на основании критериев нравственных

?) гарантирует бесконечность истории

?) эсхатологические предсказания о приближающемся конце истории

?) уверенность в возможности переустройства человеческой жизни на более разумных началах

?) вера во всеобщую равномерную правду, всеобщее равенство, всеобщую любовь, всеобщую справедливость

?) ярко выраженная эстетическая окраска мировоззрения

?) апокалиптические пророчества

?) мистицизм

?) фатализм

?) позитивизм

?) религиозность

?) материализм

?) изначальная ориентация: постижение смысла текста, причем постижение его как бы «изнутри», исходя из него самого

?) основные темы: человеческое существование, судьба личности, вера и неверие, утрата и обретение смысла жизни

?) отношение к религии: атеисты

?) стремится освободить человека от всех надежд на то, что он может обрести свободу с помощью чего-то вне себя, и от всех иллюзий, связанных с этими надеждами, поставить его перед собой и заставить заглянуть в себя

?) не является академической доктриной

?) «прививка»

?) ассимиляция

?) «удобрение»

?) аккультурация

?) синтез

?) «всеобщий закон»

?) воля Провидения

?) национальное государство

?) человек

?) открыть единство и закономерность исторического процесса

?) раскрыть причины покоя и движения человеческих обществ

?) показать важную роль отдельной личности в истории

?) решить вопрос о важнейших факторах общественных изменений

?) считали, что высшая истина дается не только логическому мышлению, но уму, чувству и воле вместе, т.е. духу

?) скептически или отрицательно относились к исторической роли православия в развитии России

?) стремились к возрождению народного быта, обычаев, традиций

?) главное внимание сосредотачивали на общественно-политических проблемах

?) выступали за введение правовых начал в общественной и государственной жизни

?) негативно оценивали реформы Петра I

?) считали необходимым провести европеизацию

?) ориентировались на ценности русской уникальности

?) общая проблема – «судьба России»

?) одна логика и один метод

?) сходное понимание «социального развития»

?) одинаковый ответ на вопрос, как должно осуществляться развитие общества

?) стремление теоретически осмыслить историю России и Европы

?) социальным условием самобытной жизни России считал, как и другие славянофилы, русскую общин

?) отрицал западную цивилизацию, нарушившую естественный ход исторического процесса

?) сторонник этики «разумного эгоизма»

?) развивал учение о «внутреннем средоточии духа» как условии жизни человека и общества

?) один из виднейших представителей «крестьянского социализма»

?) взаимный переход количественных и качественных изменений

?) индетерминизм

?) идея непрерывности, постепенности развития

?) диалектическое учение о развитии

?) Г. Зиммеля

?) Э. Дюркгейма

?) А. Тойнби

?) О. Шпенглера

?) консерватизм

?) капитализация

?) либерализация

?) примат государства в общественной жизни

?) социалистическая революция

?) «Кризис западной философии»

?) «Философские начала цельного знания»

?) «Великий спор и христианская политика»

?) «Оправдание добра. Нравственная философия»

?) неокантианских

?) религиозно-теологических

?) позитивистско-бихевиористских

?) философско-религиозных

?) развивает традицию механистического и позитивистского понимания научного знания

?) представляет собой своеобразную реакцию на распространение рассудочного способа мышления

?) возникает в начале XIX вв.

?) связан с критикой ограничения опыта исключительно сферой чувственного восприятия

?) врожденных способностей и приобретенных навыков умственной работы

?) способности к рефлексии

?) духовного склада конкретной личности

?) пережитого и накопленного жизненного и духовного опыта

?) может быть познана лишь своеобразным синтезом всех духовных функций человека

?) является достоянием отдельного человека

?) достижима только с помощью интеллектуальных способностей человека

?) открывается «соборному сознанию» людей

?) военные завоевания

?) общинность

?) «дух индивидуализма»

?) православие

?) средневековой патристике

?) литературе эпохи Просвещения

?) мифологии

?) истории христианства, начиная с древнееврейских корней

?) должен сосредоточивать свое внимание на социально-психическом развитии всеединого человечества

?) изучает «человечество в его социальном, т.е. общественном, политическом, материально- и духовнокультурном развитии»

?) устанавливает первоначала исторического бытия

?) должен установить «значение и место исторического в целом мире и в отношении к абсолютному Бытию»

?) объясняет явления через анализ их происхождения

?) позволяет устанавливать для различных народов и государств факт происхождения одинаковых стадий развития

?) состоит в открытии новых фактов

?) направлен на выявление эволюции форм общественной жизни всего человечества

?) должен рассматриваться как «социальная философия»

?) это «материалистическая философия истории»

?) сводится к «материализму экономическому»

?) есть только метод познания истины в общественных явлениях

?) зависит от «единственного и постоянного действователя истории» - народа

?) представляет собой совокупность «действий свободы человеческой и воли всемирной»

?) это «прогресс в сознании свободы»

?) всегда сводится к деятельности одного человека, одной исторической личности

?) смена одного политико-экономического состояния другим

?) проявление «в разные времена и разными племенами всех тех сторон …, которые лежат виртуально … в идее человечества»

?) циклический процесс чередования цивилизаций

?) единообразное и однонаправленное движение человечества по пути прогресса

?) линейный прогресс

?) противостояние добра и зла

?) регресс

?) борьба противоположностей

?) сходна с «естественной историей», с природными процессами

?) должна кончиться, потому что в ее пределах проблема личности неразрешима

?) есть поступательного движения к определенному историческому состоянию

?) имеет смысл только потому, что она кончится

?) представляет собой однонаправленное движение к улучшению «жизни для всех»

?) подчинена «космическому ритму», задаваемому круговращением культурно-исторических типов

?) фаталистична, в ней нет места человеческой свободе и активности

?) не поддается этической оценке

?) состоит из случайностей

?) мир есть результат деятельности «разумной воли», есть «образ единого духа»

?) познать действительность можно лишь при условии приобщения к «сфере духовного»

?) мир дуалистичен, поэтому дуалистично и познание

?) «мир является разуму как вещество в пространстве и как сила во времени»

?) в основе бытия лежит материя

?) цельная истина раскрывается только цельному человеку

?) знания

?) идей

?) восприятия

?) интенций