Список вопросов базы знаний

___ отмечал то существенное отличие человека от животных, что они в "землю смотрят", человеку же Бог дал "высокое лицо", "прямо в небо глядеть повелел, подымая к созвездиям очи"

В ___ обществе в философской и художественной мысли сознание свободы личности стало получать гипертрофированные формы, выражаясь в иллюзорном представлении об "абсолютной свободе" индиви­да

В человеческой жизни пространст­венные отношения становятся ___, а значит, не физическими, а культурными

Деятельностная сущность человеческого бытия осуществляется двояко – в формах предметной деятельности и в формах

Изменение натуры культурой имеет два аспекта:

Культура обретает три масштаба модуса; соотнесите масштабы модусов культуры и их содержание

С рождением цивилизации стали возможными - и широко реализовавшимися на практике – две противоположные позиции:

Соотнесите понятия и их содержание

Соотнесите уровни культуры и их названия

Антитетическая пара "жизнь–смерть" уже в ин­дивидуальном сознании и поведении вписана в систему цен­ностей каждой личности и опосредована содержащимися в ней базовыми

В ___ плоскости диф­ференциации культуры ее феноменология обуслов­ливается многоуровневым, многоаспектным членением соци­ального субъекта

В ___ модальности культура выступает как совокупность ненаследуемых качеств человека, проявляю­щихся и в предметной его деятельности, и в общении

В истории культуры важную роль играют такие ее состо­яния, которые постепенно превращают один исторический тип культуры, в другой, – ___ периоды

В истории философии впервые проблема индивидуации была поставле­на

В каждой культуре наряду со словесным языком функционируют языки зритель­ных и слуховых образов, смысл которых следует понимать так же, как смысл

В конечном счете не только духовные преобразования, но и организаци­онно-политические и технико-экономические становились ___ действиями людей

В мифологии ___ силы были непосредственным и главным предметом осмысления

В отличие от попыток найти однородный культурный "субстрат" – предметный или деятельностный, или человеческий, или духовный, или ценностный, или языковой и т. д., ___ взгляд представляет культуру как многомерную, многоас­пектную целостность

В первобытности социокультурная реальность только формируется, вырывая человека из природно-животного состояния, и здесь нет еще отчетливого разделения ___ отношений и культур­ных действий

В племенном сознании первобытных народов, строившемся по антитезе "мы–они", признание ___ распростра­нялось только на принадлежащих к "мы" – к своему родо-племенному коллективу

В рабовладельческой, феодальной и восточной системах диктат общественных отношений над культурой оставлял самый узкий зазор для проявления культу­рой ___, для ее самодвижения и самоуправ­ления

В религиозных типах культуры высшую ценность получает ___ идеал бытия

В традиционном представлении ___ философии материальная культура первична по отно­шению к духовной, духовная обладает способностью обрат­ного влияния на материальную, а художественная культура есть всего лишь раздел культуры духовной

В трактовке общественных процессов влияние ___ людей несрав­ненно более могущественно, чем в познании природных яв­лений

В философ­ском сознании пространство и время были ___ осознаны уже на первом этапе его становления и оставались одной из коренных его проблем на протяжении всей после­дующей истории философии

В философском анализе культура – это форма бытия, которая образуется человеческой деятельностью, охватывая:

В человеческом бытии проис­ходит превращение общего (родового) в

Влияние общества на личность зависит от характера этого общества, которое личность не выбирает, особенно в детстве, юности, тогда как ценности ___, которые она осваивает, выбираются ею и ее ближайшим окружением

Данные разных органов чувств широко развиваются в ходе обретаемого каждым индивидом и всем человечеством социокультурного опыта и в силу этого оказываются не психофизиологическими, а

Деятельность человека, созидающего культуру, имеет три общие цели, достижение которых породило ее в процессе антропогенеза:

Для культурологического знания "выход" на культуру как особую подсистему бытия открывает возмож­ность ее изучения как специфического аспекта "сверхъес­тественного" бытия, ___ взаимосвязанного с социальным и человеческим его аспектами

Для понимания многослойной функциональной структуры зрения и слуха ключевое значение имеет проблема различия между "высшими" и "низшими" органами чувства, т.е. между:

Единственной целью ___ общения людей было укрепление общности людей совместной само­цельной деятельностью, направленной преимущественно на получение положительных эмоций от самого этого общения

Есть аспект, который резко отличает отно­шения "культура/человек" от ее отношений с природой и обществом – речь идет о наличии в самом понятии "человек" разных масштабных планов:

Жизнь и смерть – такие же ___ явления, как пространство и время, только более узкого масштаба, принадлежащие органическому миру

Жизнь отнюдь не является абсолютной ___, полагал Н. Чернышевский

Известное положение В. Ленина о "двух культурах в каждой национальной культуре" в развитом буржуазном обществе отражает реальные различия культуры "верхов" и "низов", которые углубляются при обострении ___ противоречий

Индивид – не "чистая доска", как полагали просветители-рационалисты, но структурированная самой природой ___, плод взаимодействия наследственности и случая, к которой воздействие культуры должно приспосабливаться

Интуи­ция – это не чисто природное качество, но ___; она синтезирует врожденные индивиду способности и предоставляемый культурой опыт

Искусство и философия, как и искусство и наука

Искусство романтиз­ма смоделировало заложенные в индивиде безграничные возможности

Исторические изменения отношений ___ на протяжении всей истории столь же незначительны, как изменения самого человека на протяже­нии многих сотен тысяч лет существования человечества

История показала, что консервативный традиционализм, как и инновационный креативизм, представляют возможности культуры

Каждый входящий в мир чело­век ___ застывшие в ней сущностные силы ее творцов и "присваивает" их себе, приобщаясь тем самым к опыту своих предков и с их помощью становясь культурным существом

Качества пространства человек находит вне себя, в природе и социальных структурах, время является для него биографическим параметром, измеряющим движе­ние его

Культура имеет три масштаба в соответствии с философским различением онтологических уровней "об­щее – особенное – единичное"; укажите последовательность масштабов

Марксизм поста­вил перед собой задачу преодолеть расхождение между нау­кой об обществе и ее ___ и проективным рассмотре­нием, тем самым ликвидировав идеологию в старом смысле этого слова (как идеологическое ложное сознание)

Мировые религии, отождествив божественное с духовным, резко противопоставили куль­туру природе, требуя подавления всего ___ в человеке

Мифологическое созна­ние обожествляло ___, поскольку оттуда исходят свет, тепло, влага

Многомерность сущест­вования возникает в бытии человека; укажите последовательность характеристик бытия человека