Список вопросов базы знаний

учтивость

почтительная вежливость, например, к старшим, женщинам

любезность

стремление быть приятным и полезным другому

корректность

умение держать себя правильно в любой ситуации, умение хорошо владеть собой

деликатность

вежливость в сочетании с особой мягкостью и тонкостью в понимании других

прямое

насилие социальных институтов

правовое

совершается личностью над личностью

структурное

правомерно в той степени, в какой ведет к развитию личности

педагогическое

совершается по закону и имеет общественно-полезное значение

«бокал шампанского»

устраивается между 16.00 и 18.00 часами, только для женщин на 1- 1,5 часа, с целью взаимодействия жен дипломатических лиц

«обед»

начинается в промежутке от 20.00 до 21.00 часов, длится 2-2,5 часа и считается наиболее почетным видом приема

«чай»

начинается в 12.00 и продолжается около часа, поводом для организации такого приема является годовщина национального праздника, открытие выставки, фестиваля

«фуршет»

устраивается от 17.00 до 20.00 часов, длится 2 часа, проводится стоя

дипломатический

правила поведения официальных людей на приемах, визитах и переговорах

придворный

свод общепринятых правил, манер поведения в армии

воинский

совокупность правил, традиций, соблюдаемых в повседневном общении между людьми

общегражданский

строго регламентируемый порядок и формы обхождения, установленные при дворе монарха

этика ригоризма

И. Ильин

этика «благоговения перед жизнью»

А. Швейцер

этика «сопротивления злу силою»

И. Кант

этика «непротивления злу насилием»

Л. Толстой

Платон

«Ничто так не способствует людской добродетели, как законодательство и основание государств»

Будда

«Рождение – это страдание, старение – страдание, болезнь – страдание, смерть – страдание»

Конфуций

«Благородный муж любезен, но не льстив, маленький человек льстив, но не любезен»

Аристотель

«Нравственная добродетель есть сознательно выбираемый склад души, состоящий серединой между двумя пороками, один из которых состоит в недостатке, а другой – в избытке качества»

И. Кант

«Государство, имеющее возможность не подчиняться никаким внешним законам, не будет ставить в зависимость от суда других государств тот способ, каким оно отстаивает по отношению к ним свои права …»

Ф. Ницше

«Когда вопрос стоит о спасении Отечества, нельзя останавливаться даже на миг для размышления, является ли какое-то средство законным или незаконным …»

М. Вебер

«Все средства, которые должны были сделать человечество нравственным, были совершенно безнравственными»

Н. Макиавелли

«Кто ищет спасения своей души и других душ, тот ищет его не на пути политики …»

Н. Бердяев

«Смысл жизни не может совпадать с произвольными и изменчивыми требованиями каждой из бесчисленных особей человеческого рода»

В. Соловьев

«Смысл жизни состоит в содействии благу мира, любви ко всему сущему …»

Э. Фромм

«Мы не знаем, в чем смысл нашей жизни. Но поиск этого смысла и составляет смысл жизни»

Л. Толстой

«Человек – единственное животное, для которого его собственное существование является проблемой; он должен ее решать и ему от нее никуда не спрятаться»

гедонизм

«Стремление к счастью – это стремление стремлений. Каждое стремление – это безымянное стремление к счастью, ибо оно получает название только от предмета, в котором человек полагает свое счастье» (Л. Фейербах)

утилитаризм

«Злость есть то же, что недостаток рассудка» (Т. Гоббс)

рационализм

«Нравственность – это польза, порок – это вред, который мы причиняем нашим ближним» (П. Гольбах)

эвдемонизм

«Добром мы называем то, что способно вызвать или увеличить наше удовольствие» (Дж. Локк)

пожилые люди

требовательность к партнеру, к его высказы­ваниям, обещаниям, поступкам

женщины

склонность к визуальному (зри­тельному) контакту, чуткая реакция на длительность и пристальность взгляда

молодежь

ориентация на внешнюю эффектность, высокая эмоциональность, апелляция чаще к чувственным оценкам, чем к нравственным

люди среднего возраста

обид­чивость, раздражительность, недоверчивость в общении, требование обязательного проявления знаков уважения по отношению к себе и к своему опыту, знаниям, поступкам

благоразумие

между распущенностью и бесчувствием

мужество

между притворством и хвастовством

широта

между мотовством и мелочностью

щедрость

между завистью и злорадством

правдивость

между трусостью и безумной отвагой

негодование

между расточительностью и скупостью

Счастье

осознание и чувствование своей собственной жизни, как жизни, наполненной смыслом

Честь

внешнее признание, оценка со стороны других

Достоинство

самоуважение, внутреннее признание себя как личности

Долг

совокупность обязанностей индивида перед обществом

пассиоцентризм

признание приоритета природы над человеком

биоцентризм

признание человека высшей целью мироздания

экоцентризм

признание уникальности и самоценности феномена жизни во всех ее проявлениях

антропоцентризм

включение в систему этической регуляции только чувствующих животных

патерналистская модель

базируется на взаимном договоре

инженерная модель

предполагает неравное родственно-генерационное отношение между врачом и пациентом

коллегиальная модель

строится на равноправии обеих сторон

контрактная модель

врач рассматривает больного в качестве своеобразного живого механизма, который следует отремонтировать

чуткость

отрицательное моральное качество, характеризующее пренебрежение культурой поведения

грубость

моральное качество, характеризующее поведение человека, для которого уважение к людям стало повседневной нормой поведения и привычным способом обращения с окружающими

тактичность

моральное качество, характеризующее отношение человека к окружающим и предполагающее заботу о нуждах, запросах и желаниях людей, уважающее достоинство окружающих людей

вежливость

моральное качество, характеризующее поведение человека, умение вести себя в обществе, основой которого является уважение к другому человеку и чувство меры

национальная норма

кто не отомстил за смерть родственника, тот не мужчина

классовая норма

на добро нужно отвечать добром

общечеловеческая норма

что хочу, то ворочу

индивидуальная норма

джентльмен должен держать слово

П. Гольбах

счастье в деятельности души сообразно добродетели

Конфуций

благородный муж находит удовлетворение в исполнении долга, состоящего в следовании ритуалу

Будда

к счастью ведет правильно понятый личный интерес

Аристотель

главное – достижение подлинного блаженства (нирваны)

Платон

смысл жизни в наслаждении от интеллектуальной деятельности, совершенствования души

Демокрит

смысл жизни в стремлении к счастью как спокойствию души и умеренности в наслаждениях

Сократ

смысл жизни в свободе от страданий и душевных тревог

Эпикур

смысл жизни в наслаждении, которое сопутствует жизни благоразумного человека

теологизм

С.Н. Булгаков

социологизм

Н.Г. Чернышевский

иррационализм

Д. Юм

сенсуализм

А. Шопенгауэр

теологизм

«Улучшение общественного и материального положения – вот необходимейшее предварительное средство для возможности распространяться просвещению и улучшаться нравам»

сенсуализм

«Представляется очевидным, что конечные цели человеческих поступков ни в коем случае не могут быть объяснены исходя из разума, но полностью опираются на чувства и привязанности людей вне какой-либо зависимости от их интеллектуальных способностей»

социологизм

«Вот почему самый прекрасный характер можно встретить в сочетании с очень слабым интеллектом, и для того чтобы пробудилось наше сострадание, нет нужды в каком-либо напряжении со стороны нашего ума»

иррационализм

«Мораль не автономна, а гетерономна, ибо трансцендентна, т.е. религиозна ее санкция. Она имеет корни в религиозном сознании»

гедонистические учения

киренаики

перфекционистские учения

Платон, Августин, Б.Спиноза, В.С.Соловьев, Н.А.Бердяев

«гуманистические» учения

Шефтсбери, .Шопенгауэр, Фромм

утилитаристские учения

софисты, Дж. С. Милль, Б.Франклин, Н.Г.Чернышевский, марксизм

«гуманистические» учения

то, что служит определенной цели

гедонистические учения

совершенство

утилитаристские учения

удовольствие

перфекционистские учения

человек

прямое

убийство прохожего

физическое

смертная казнь

правовое

пытка пленного

структурное

безработица

по форме

многодетная, среднедетная, малодетная и бездетная

по структуре распределения власти между супругами

нуклеарная и расширенная

по числу детей

открытая и закрытая

по характеру взаимоотношений с окружающими людьми

эгалитарная и традиционная

политический имморализм

Аристипп

философия жизни

Протагор

натурализм

Ф. Ницше

гедонизм

Н. Макиавелли

антипатия

способность понимать внутреннее состояние других людей и сопереживать им

эмпатия

чувство неприязни

сострадание

отношение к другому человеку, основанное на признании законности его потребностей и интересов, требующее большого внутреннего такта

сочувствие

гуманистический принцип, способность человека «встать на место» другого и принять его боль как свою

жизнь

процессы изменения, протекающие в живой и неживой среде

эволюция

естественные условия происхождения и существования человека, объект его деятельности

экологический кризис

резкое ухудшение условий существования человека

природа

форма существования материи, возникающая при определенных условиях

постиндустриальное общество

общество с развитой культурой, возникшей с переходом человека от первобытности к производящему хозяйству

традиционное общество

общество с распространением автоматизации человеческой деятельности на основе информационных технологий

техногенное общество

тип социокультурной организации, ориентирующий человека на воспроизводство исторически сложившихся норм жизни

цивилизация

тип социокультурной организации, ориентирующий человека на господство над силами природы и общества, на постоянное преобразование окружающей среды

ответственность

категория этики, означающая особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, основанное на признании ценности человека как личности

репутация

категория этики, означающая моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, когда моральная ценность личности связывается с моральными заслугами человека

достоинство

категория этики, характеризующая личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований, соответствия ее моральной деятельности нравственному долгу, рассматриваемого с позиций возможностей личности

честь

мнение о нравственном облике человека, сложившееся у окружающих, основанное на его предшествующем поведении

самосознание

целенаправленное формирование в себе положительных качеств и преодоление отрицательных

самообладание

самостоятельное регулирование личностью своего поведения, мотивов и побуждений

самоконтроль

осознание человеком себя как личности и своего места в общественной деятельности людей

самовоспитание

умение подчинить чувства и эмоции воле, умение управлять аффектами

влюбленность

моральное качество, характеризующее постоянство в отношениях с другими людьми, с которыми личность связана узами дружбы, любви и брака

любовь

нравственная чистота, непорочность

целомудрие

чувство и особая деятельность человека, направленная на утверждение соответствующих отношений общности и близости между людьми, основанной на их взаимной заинтересованности и склонности к взаимослиянию

верность

эмоционально насыщенное состояние души, при котором человек испытывает острую потребность в другом, не желая замечать недостатков объекта своей страсти, идеализируя его

педагогическая культура родителей

форма и условия сосуществования родственников, позволяющие реализовывать функции семьи

семейно-бытовая мораль

совокупность норм и правил, регулирующих взаимодействие в семье и в сфере общения

досуг в семье

организация свободного времени в целях всестороннего развития личности ребенка, создания в доме благоприятного нравственно-психологического климата

взаимоотношения в семье

составная часть общего способа существования человека, в которой воплощен накопленный человечеством опыт воспитания детей в семье

человеческое бытие

система установок, ориентаций, стереотипов, через которые люди воспринимают и оценивают друг друга

межличностные отношения

показатель того, как глубоко и органично требования общества воплотились в поступках человека

культура поведения

совокупность форм повседневных действий человека, в которых находят внешние проявления моральные и эстетические нормы

нравственная культура личности

специфическая форма существования, совместной деятельности, которые регулируются социальными нормами