Список вопросов базы знаний

деликатность

умение держать себя правильно в любой ситуации, умение хорошо владеть собой

любезность

стремление быть приятным и полезным другому

учтивость

вежливость в сочетании с особой мягкостью и тонкостью в понимании других

корректность

почтительная вежливость, например, к старшим, женщинам

прямое

насилие социальных институтов

педагогическое

совершается по закону и имеет общественно-полезное значение

структурное

совершается личностью над личностью

правовое

правомерно в той степени, в какой ведет к развитию личности

«чай»

начинается в 12.00 и продолжается около часа, поводом для организации такого приема является годовщина национального праздника, открытие выставки, фестиваля

«бокал шампанского»

устраивается между 16.00 и 18.00 часами, только для женщин на 1- 1,5 часа, с целью взаимодействия жен дипломатических лиц

«фуршет»

устраивается от 17.00 до 20.00 часов, длится 2 часа, проводится стоя

«обед»

начинается в промежутке от 20.00 до 21.00 часов, длится 2-2,5 часа и считается наиболее почетным видом приема

дипломатический

свод общепринятых правил, манер поведения в армии

общегражданский

совокупность правил, традиций, соблюдаемых в повседневном общении между людьми

воинский

правила поведения официальных людей на приемах, визитах и переговорах

придворный

строго регламентируемый порядок и формы обхождения, установленные при дворе монарха

этика «сопротивления злу силою»

Л. Толстой

этика ригоризма

И. Ильин

этика «непротивления злу насилием»

А. Швейцер

этика «благоговения перед жизнью»

И. Кант

Платон

«Рождение – это страдание, старение – страдание, болезнь – страдание, смерть – страдание»

Конфуций

«Нравственная добродетель есть сознательно выбираемый склад души, состоящий серединой между двумя пороками, один из которых состоит в недостатке, а другой – в избытке качества»

Будда

«Благородный муж любезен, но не льстив, маленький человек льстив, но не любезен»

Аристотель

«Ничто так не способствует людской добродетели, как законодательство и основание государств»

И. Кант

«Когда вопрос стоит о спасении Отечества, нельзя останавливаться даже на миг для размышления, является ли какое-то средство законным или незаконным …»

М. Вебер

«Государство, имеющее возможность не подчиняться никаким внешним законам, не будет ставить в зависимость от суда других государств тот способ, каким оно отстаивает по отношению к ним свои права …»

Ф. Ницше

«Кто ищет спасения своей души и других душ, тот ищет его не на пути политики …»

Н. Макиавелли

«Все средства, которые должны были сделать человечество нравственным, были совершенно безнравственными»

Э. Фромм

«Смысл жизни состоит в содействии благу мира, любви ко всему сущему …»

Н. Бердяев

«Смысл жизни не может совпадать с произвольными и изменчивыми требованиями каждой из бесчисленных особей человеческого рода»

В. Соловьев

«Человек – единственное животное, для которого его собственное существование является проблемой; он должен ее решать и ему от нее никуда не спрятаться»

Л. Толстой

«Мы не знаем, в чем смысл нашей жизни. Но поиск этого смысла и составляет смысл жизни»

рационализм

«Стремление к счастью – это стремление стремлений. Каждое стремление – это безымянное стремление к счастью, ибо оно получает название только от предмета, в котором человек полагает свое счастье» (Л. Фейербах)

эвдемонизм

«Нравственность – это польза, порок – это вред, который мы причиняем нашим ближним» (П. Гольбах)

утилитаризм

«Добром мы называем то, что способно вызвать или увеличить наше удовольствие» (Дж. Локк)

гедонизм

«Злость есть то же, что недостаток рассудка» (Т. Гоббс)

молодежь

требовательность к партнеру, к его высказы­ваниям, обещаниям, поступкам

пожилые люди

ориентация на внешнюю эффектность, высокая эмоциональность, апелляция чаще к чувственным оценкам, чем к нравственным

женщины

склонность к визуальному (зри­тельному) контакту, чуткая реакция на длительность и пристальность взгляда

люди среднего возраста

обид­чивость, раздражительность, недоверчивость в общении, требование обязательного проявления знаков уважения по отношению к себе и к своему опыту, знаниям, поступкам

щедрость

между распущенностью и бесчувствием

широта

между трусостью и безумной отвагой

благоразумие

между притворством и хвастовством

мужество

между мотовством и мелочностью

негодование

между расточительностью и скупостью

правдивость

между завистью и злорадством

Честь

совокупность обязанностей индивида перед обществом

Достоинство

внешнее признание, оценка со стороны других

Счастье

осознание и чувствование своей собственной жизни, как жизни, наполненной смыслом

Долг

самоуважение, внутреннее признание себя как личности

экоцентризм

признание приоритета природы над человеком

антропоцентризм

признание человека высшей целью мироздания

биоцентризм

признание уникальности и самоценности феномена жизни во всех ее проявлениях

пассиоцентризм

включение в систему этической регуляции только чувствующих животных

коллегиальная модель

предполагает неравное родственно-генерационное отношение между врачом и пациентом

инженерная модель

врач рассматривает больного в качестве своеобразного живого механизма, который следует отремонтировать

контрактная модель

строится на равноправии обеих сторон

патерналистская модель

базируется на взаимном договоре

тактичность

моральное качество, характеризующее поведение человека, умение вести себя в обществе, основой которого является уважение к другому человеку и чувство меры

грубость

отрицательное моральное качество, характеризующее пренебрежение культурой поведения

чуткость

моральное качество, характеризующее поведение человека, для которого уважение к людям стало повседневной нормой поведения и привычным способом обращения с окружающими

вежливость

моральное качество, характеризующее отношение человека к окружающим и предполагающее заботу о нуждах, запросах и желаниях людей, уважающее достоинство окружающих людей

общечеловеческая норма

джентльмен должен держать слово

классовая норма

что хочу, то ворочу

национальная норма

кто не отомстил за смерть родственника, тот не мужчина

индивидуальная норма

на добро нужно отвечать добром

Конфуций

к счастью ведет правильно понятый личный интерес

П. Гольбах

главное – достижение подлинного блаженства (нирваны)

Аристотель

благородный муж находит удовлетворение в исполнении долга, состоящего в следовании ритуалу

Будда

счастье в деятельности души сообразно добродетели

Платон

смысл жизни в наслаждении от интеллектуальной деятельности, совершенствования души

Демокрит

смысл жизни в стремлении к счастью как спокойствию души и умеренности в наслаждениях

Эпикур

смысл жизни в наслаждении, которое сопутствует жизни благоразумного человека

Сократ

смысл жизни в свободе от страданий и душевных тревог

теологизм

С.Н. Булгаков

сенсуализм

А. Шопенгауэр

иррационализм

Н.Г. Чернышевский

социологизм

Д. Юм

сенсуализм

«Представляется очевидным, что конечные цели человеческих поступков ни в коем случае не могут быть объяснены исходя из разума, но полностью опираются на чувства и привязанности людей вне какой-либо зависимости от их интеллектуальных способностей»

иррационализм

«Улучшение общественного и материального положения – вот необходимейшее предварительное средство для возможности распространяться просвещению и улучшаться нравам»

социологизм

«Мораль не автономна, а гетерономна, ибо трансцендентна, т.е. религиозна ее санкция. Она имеет корни в религиозном сознании»

теологизм

«Вот почему самый прекрасный характер можно встретить в сочетании с очень слабым интеллектом, и для того чтобы пробудилось наше сострадание, нет нужды в каком-либо напряжении со стороны нашего ума»

«гуманистические» учения

киренаики

гедонистические учения

софисты, Дж. С. Милль, Б.Франклин, Н.Г.Чернышевский, марксизм

перфекционистские учения

Платон, Августин, Б.Спиноза, В.С.Соловьев, Н.А.Бердяев

утилитаристские учения

Шефтсбери, .Шопенгауэр, Фромм

перфекционистские учения

удовольствие

«гуманистические» учения

совершенство

утилитаристские учения

человек

гедонистические учения

то, что служит определенной цели

структурное

смертная казнь

прямое

пытка пленного

правовое

безработица

физическое

убийство прохожего

по характеру взаимоотношений с окружающими людьми

нуклеарная и расширенная

по структуре распределения власти между супругами

многодетная, среднедетная, малодетная и бездетная

по форме

открытая и закрытая

по числу детей

эгалитарная и традиционная

натурализм

Н. Макиавелли

философия жизни

Протагор

гедонизм

Аристипп

политический имморализм

Ф. Ницше

эмпатия

способность понимать внутреннее состояние других людей и сопереживать им

сочувствие

гуманистический принцип, способность человека «встать на место» другого и принять его боль как свою

антипатия

чувство неприязни

сострадание

отношение к другому человеку, основанное на признании законности его потребностей и интересов, требующее большого внутреннего такта

природа

форма существования материи, возникающая при определенных условиях

жизнь

естественные условия происхождения и существования человека, объект его деятельности

эволюция

процессы изменения, протекающие в живой и неживой среде

экологический кризис

резкое ухудшение условий существования человека

цивилизация

общество с распространением автоматизации человеческой деятельности на основе информационных технологий

техногенное общество

тип социокультурной организации, ориентирующий человека на господство над силами природы и общества, на постоянное преобразование окружающей среды

постиндустриальное общество

общество с развитой культурой, возникшей с переходом человека от первобытности к производящему хозяйству

традиционное общество

тип социокультурной организации, ориентирующий человека на воспроизводство исторически сложившихся норм жизни

честь

мнение о нравственном облике человека, сложившееся у окружающих, основанное на его предшествующем поведении

репутация

категория этики, означающая моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, когда моральная ценность личности связывается с моральными заслугами человека

ответственность

категория этики, характеризующая личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований, соответствия ее моральной деятельности нравственному долгу, рассматриваемого с позиций возможностей личности

достоинство

категория этики, означающая особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, основанное на признании ценности человека как личности

самообладание

умение подчинить чувства и эмоции воле, умение управлять аффектами

самосознание

осознание человеком себя как личности и своего места в общественной деятельности людей

самовоспитание

самостоятельное регулирование личностью своего поведения, мотивов и побуждений

самоконтроль

целенаправленное формирование в себе положительных качеств и преодоление отрицательных

верность

эмоционально насыщенное состояние души, при котором человек испытывает острую потребность в другом, не желая замечать недостатков объекта своей страсти, идеализируя его

влюбленность

нравственная чистота, непорочность

целомудрие

чувство и особая деятельность человека, направленная на утверждение соответствующих отношений общности и близости между людьми, основанной на их взаимной заинтересованности и склонности к взаимослиянию

любовь

моральное качество, характеризующее постоянство в отношениях с другими людьми, с которыми личность связана узами дружбы, любви и брака

семейно-бытовая мораль

составная часть общего способа существования человека, в которой воплощен накопленный человечеством опыт воспитания детей в семье

педагогическая культура родителей

форма и условия сосуществования родственников, позволяющие реализовывать функции семьи

взаимоотношения в семье

организация свободного времени в целях всестороннего развития личности ребенка, создания в доме благоприятного нравственно-психологического климата

досуг в семье

совокупность норм и правил, регулирующих взаимодействие в семье и в сфере общения

межличностные отношения

совокупность форм повседневных действий человека, в которых находят внешние проявления моральные и эстетические нормы

человеческое бытие

показатель того, как глубоко и органично требования общества воплотились в поступках человека

культура поведения

специфическая форма существования, совместной деятельности, которые регулируются социальными нормами

нравственная культура личности

система установок, ориентаций, стереотипов, через которые люди воспринимают и оценивают друг друга