Список вопросов базы знаний

?) Платон

?) Маркс

?) Кант

?) Конфуций

?) филологией и искусствоведением

?) теологией христианских конфессий

?) другими областями философии

?) комплексом религиоведческих дисциплин

?) К.Маркс

?) Плотин

?) Б.Рассел

?) Аристотель

?) мифологии

?) эсхатологии

?) демифологизации

?) патристики

?) Н.Макиавелли

?) М.Мендельсоном и Ф.Якоби

?) И.Г.Фихте

?) И. Кантом

?) отрицающие бытие Бога

?) не верящие в свободу в Боге

?) отрицающих влияние богов на человеческую жизнь

?) совершенно не признающих существование богов

?) верящих в богов и в их влияние на людей, но полагающих, что боги безразличны к человеческим преступлениям.

?) не согласных с тем, что Бог есть Творец

?) верящие в богов и в их влияние на людей, но полагающих, что боги безразличны к человеческим преступлениям

?) отрицающие бытие Бога

?) не верящие в свободу в Боге

?) неоавгустинизмом

?) неопатристикой

?) неотомизмом

?) неософистикой

?) софистика и схоластика

?) патристика и схоластика

?) метафизика и диалектика

?) катафатическое и апофатическое богословие

?) философия религии исследует проблемы того, является ли приверженность какой-то религии, прежде всего приверженность системе теистических верований, осмысленным, обоснованным и рациональным выбором для такого человека

?) «образованность» предполагает, что «образованные христиане» обладают определенным знанием истории своей собственной культуры, прежде всего тех изменений, которые она претерпела за последние столетия

?) эти люди обладают знанием и христианской традиции, из нее, из ее языка, образов, литературы, культовой и прочей деятельности христианских церквей они черпают многие воззрения на свою жизнь и на жизнь общества

?) мировоззренческая ориентация: объективизм (главным образом материализм и позитивизм)

?) П.А.Сорокин

?) И.Н.Яблоков

?) Э.Дюркгейм

?) Д.М.Угринович

?) пантеизм

?) дуализм

?) атеизм

?) деизм

?) философия, уступающая место вере

?) философия как служанка теологии

?) философия как антипод религии

?) философия и анализ религиозного языка

?) философия как религия

?) рерум

?) подлинное бытие

?) вечность

?) царство небесное

?) демифологизация

?) интерпретация

?) деструкция

?) деконструкция

?) восхождение

?) экстаз

?) эманация

?) трансформация

?) грех

?) благодать (харизма)

?) провиденция

?) закон

?) вербное

?) страстная

?) крестопоклонная

?) торжества православия

?) грех

?) отступление

?) зло

?) преступление

?) диалогичность в постановке проблем и способе вопрошания

?) наличие единого поля тем и вопросов, методов и результатов

?) отсутствие единого поля тем и вопросов, методов и результатов

?) монологичность в постановке проблем и способе вопрошания

?) верования

?) феноменологическое знание

?) интуитивное знание

?) эмпирическое исследование

?) связь человека со сверхъестественным миром

?) преданья старины глубокой, в истинность которых верят

?) любую философскую рефлексию по поводу религии

?) схоластические представления о мире религии

?) религиозной

?) скептической

?) агностической

?) нерелигиозной

?) сверхрациональное

?) сюрреальное

?) ирреальное

?) иррациональное

?) под верованиями по существу подразумевается религиозное знание, причем такое знание, которое считается само собой разумеющимся.

?) верования тематизируют ту или иную религиозную традицию для находящегося вне ее, служат для него по сути дела единственным средством понять, что эта традиция значит для тех, кто внутри ее.

?) верования ничем не отличаются от знания

?) верования – это то, что верующие, приверженцы той или иной религии, знают о божественной реальности, о мире и о себе.

?) верования представляют собой синоним суеверия

?) ей свойствен абстрактно-логический подход к религиозной доктрине, сопряженный с религиозным чувством

?) в большинстве случаев деривативные теологии имеют светское происхождение и независимы относительно наследия пророков

?) её выводы, даже если они широко известны и доступны пониманию любого верующего, вовсе не обязательны для единоверцев

?) в выводах богослова, теоретически разъясняющего религиозную доктрину, запечатлена его индивидуальность

?) в большинстве случаев деривативные теологии имеют церковное происхождение; но они вторичны относительно наследия пророков, от которых берут начало соответствующие религиозные традиции

?) в более широком, но непривычном смысле деривативную теологию иногда формально распространяют на все религиозные мировоззренческие системы.

?) в узком смысле под деривативной теологией традиционно понимают только христианское систематическое богословие

?) в самом широком и нейтральном смысле деривативная теология порой получает характер внеконфессионального рассуждения о сакрально-духовном отношении человека к абсолюту.

?) в узком смысле под деривативной теологией понимают лишь мусульманское вероучение

?) специфический веровательный профиль и умозрительность христианской теологии затрудняет её экстраполяцию на нехристианские вероучения

?) деривативная теология менее авторитетна, нежели нормативное богословие

?) оно восходит к древнегреческой мифологии и философии, но его язык, главный метод и принципы заданы отцами христианской церкви.

?) основное направление исследований: теория истории и культуры

?) исламская теология менее теоретична и более доступна простым верующим, чем христианская

?) отказ от попыток исчерпать глубины веры путем описанием бога посредством позитивных атрибутов и обозначений

?) увязывание кризиса религии с кризисом ее идеационного компонента в философии религии

?) кризис религии в рамках современной западной философии религии тематизируется в контексте рассуждений об интеллектуальной респектабельности идеационного компонента религии.

?) констатация кризиса религии может сочетаться с указаниями на признаки «религиозного возрождения», на «возвращение религии» и т.п.

?) речь идет об осмысленности, обоснованности, рациональности и истинности религиозных верований или построений современной теологии западных христианских конфессий

?) в тех случаях, когда эпистемологическое исследование сопряжено с анализом языка, лингвистическое исследование носит инструментальный характер, т.е. подчинено эпистемологическим задачам

?) основная задача лингвистического исследования, а именно изучение смысла религиозного языка, логически предшествует основным задачам эпистемологического исследования

?) философско-религиозное эпистемологическое исследование образует континуум с философско-религиозным лингвистическим исследованием

?) лингвистика призвана играть роль в опровержении религии

?) расцвет пантеизма в Западной Европе относится к XVI – началу XVII вв.

?) термин «пантеист» был введен английским философом Дж.Толандом в 1705 г., а термин пантеизм его противником нидерландским теологом Й.Фаем в 1709

?) «пантеизм» (от греч. pan все и theos бог; бог во всем) – учение, которое «растворяет» Бога во второй природе, в физическом мире

?) мировоззренческая ориентация: объективизм (главным образом материализм и позитивизм)

?) мировоззренческая ориентация: объективизм (главным образом материализм и позитивизм)

?) речь идет об обосновании традиционного, «классического» теизма

?) общая предметная область большинства разновидностей современной западной философии религии образуют исследование и осмысление теизма

?) основной ориентир исследований: математическое естествознание

?) можно говорить также о конструировании философских альтернатив «классическому» теизму

?) в философском религиоведении признается познавательная компетенция философии по отношению к религии, а в философской теологии провозглашается, что философия может выполнять определенные позитивно-герменевтические и религиозно-конструктивные функции, при этом речь идет в первую очередь о философских учениях о Боге

?) в философской теологии происходит размежевание философии и религии через соотнесение с объектной стороной религиозной жизни

?) наблюдается резкое противостояние между двумя разновидностями духовного освоения реальности человеком

?) философское религиоведение основное внимание уделяет религиозному отношению человека к божественной реальности; смысловым центром становится здесь субъектная сторона религиозной жизни

?) тематизация кризиса религии как кризиса верований, кризиса нескольких основных религиозно-метафизических положений обосновывается в философии религии тем, что эти положения метафизического теизма всегда образовывали суть, основу религиозности на Западе

?) отказ от попыток исчерпать глубины веры путем описанием Бога посредством позитивных атрибутов и обозначений

?) она исследует проблемы того, является ли приверженность какой-то религии, прежде всего приверженность системе теистических верований, осмысленным, обоснованным и рациональным выбором для такого человека

?) современная философия религии по преимуществу обсуждает ситуацию «образованного человека», живущего в условиях современной «индустриальной и научной культуры»

?) религия предстает в философии религии преимущественно в своей теологической форме, и западная философия религии как таковая во всех своих видах представляет собой то или иное отношение между философией и теологией

?) в современной философии религии не подвергаются эксплицированной рефлексии ее отношения с другими областями философского познания; дело ограничивается обозначениями, как бы говорящими сами за себя, такими, как «аналитическая философия религии», «философско-эпистемологический анализ религиозных верований» и т.п.

?) наблюдается резкое противостояние между двумя разновидностями духовного освоения реальности человеком

?) философия религии выступает в двух основных видах: философское религиоведение и философская теология

?) методологическим обоснованием философии религии служит представление о том, что всякое отношение человека к действительности может стать объектом философского изучения и осмысления

?) современная религиоведческая методология призвана не только предельно точно и непредвзято описать и истолковать факты, но и за общими характеристиками организации увидеть личность верующего, понять смыслы, внутренние импульсы, поддерживающие конкретную религиозность

?) мировоззренческая ориентация: объективизм

?) методология философии религии должна опираться не только на термины самоописания конфессий и религиозных объединений, но и создавать особый «метаязык» второго порядка, отстраненный от самой непосредственной религиозной жизни.

?) стремление выявить сущностное единство светской и религиозной духовной культуры

?) обращение к проблеме теоретического понимания сходства и различий многочисленных рядоположенных феноменов «религиозности» и «духовности»

?) основной ориентир исследований: математическое естествознание

?) происходит и переоценка роли философии и атеизма в истории культуры и религии, предпринимаемая рядом современных философов и богословов

?) проблематичность выявления стадий и форм развития единой, субстанциональной «религиозности», многообразие исторических схем и недостаточная надежность их обоснованности, возможность множественного истолкования одних и тех же фактов, привели к постепенному смещению исследовательского интереса от «историцизма» в сторону поиска трансисторических, универсальных структур, лежащих в основании многообразия конкретных феноменов религиозности

?) Бог, сотворив мир и установив для него законы, «отошел от дел»

?) сотворенный мир целиком пребывает в Боге, но Бог не полностью растворен в мире, то есть Бог имеет также и такое содержание, которое выходит за пределы мира и трансцендентно миру называется

?) мир не истекает из Бога и не находится в Нем, но творится из ничего безо всяких предпосылок

?) Бог понимается как совершенно отделенное от творимого Им мира бесконечное бытие и Абсолютная Личность

?) физические вещи создаются не из уже заданного материального субстрата, их источник находится за пределами Вселенной

?) в религиозном смысле методологическая проработка истин божественного откровения разумом, освещенным верой

?) в атеистическом смысле рационально-систематическое изложение, истолкование и защита религиозного учения об абсолютной реальности, а также соответствующее обоснование правил и норм жизни верующих и духовенства

?) происходит от греч. theos Бог и logos слово

?) представляет собой синоним философии

?) представляет собой антипод искусства

?) оно стремится эксплицировать смысл религиозного языка; определить эпистемологический статус религиозных верований, прежде всего, определить условия обоснованности, рациональности и истинности религиозных верований; охарактеризовать природу и функции «религиозного опыта», в особенной мере «мистического опыта»; установить возможные «модели веры» и, наконец, очертить отношения между философией религии и религиоведческими дисциплинами

?) основной ориентир исследований: математическое герменевтическое осмысление реальности

?) философской теологии присуще отрицание существования бога, тогда как философскому религиоведению – нет

?) оно решает несколько неразрывно связанных друг с другом задач

?) характерной чертой современной философии религии является интенсивное изучение языка религии

?) апофатизм утверждает, что Бога нет

?) единственный положительный атрибут Бога в апофатическом богословии само его свойство чистого бытия

?) апофатизм не есть агностицизм

?) он позволяет удерживать мысль о Боге на пороге тайны, не подменять Бога идолами, не превращать пользование философскими терминами в религиозную философию

?) отказ от попыток исчерпать глубины веры путем описанием Бога посредством позитивных атрибутов и обозначений, стремление выразить Бога через устранение (отрицание) всех относящихся к Нему познавательных образов как несоизмеримых с Его природой.

?) апофатизм стремится описать божественное бытие в понятиях положительной философии

?) поскольку Полнота Бытия беспредельна, неправомерно представлять её в форме какого-либо определенного бытия, качества и тем самым ограничивать Бога.

?) апофатизм не есть агностицизм; он позволяет удерживать мысль о Боге на пороге тайны, не подменять Бога идолами, не превращать пользование философскими терминами в религиозную философию.

?) бог не поддается определению и не имеет атрибутов, ибо находится за пределами любого мыслимого нами бытия и качественности.

?) Бог предстает у апофатиков как сверхсущностная Сущность, безымянное имя, безначальное начало, дух, не вмещаемый духом, неизреченное слово, смысл, не выразимый никаким смыслом и т.д.

?) мировоззренческая ориентация: объективизм (главным образом материализм и позитивизм)

?) основной метод исследований: математическое естествознание

?) истина отождествляется с непосредственным опытом, а теология с видением Бога, с исполнением неисполнимого

?) познание Бога именуется ведением о неведении, непричастной причастностью

?) общий идейно-культурный контекст, в котором находится религия, содержит довольно разнообразные светские жизненно-практические и смысложизненные альтернативы религии.

?) речь идет об официальных идеологических доктринах, о групповых идеологиях, строящихся вне соотнесения с религией.

?) ближайшим последствием религиозного плюрализма является усиление релятивизма в религиозной жизни на западе.

?) мировоззренческая ориентация: субъективизм (главным образом материализм и позитивизм)

?) изменчивое и подвижное многообразие традиций, идеологий, концепций, идей, точек зрения и программ действия присуще всем контекстам религии – социальному, культурному и философскому.