Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.

Список вопросов базы знаний

Философия религии

Вопрос id:1145884
«Протестант­ская этика и дух капитализма» - произведение
?) Э. Дюркгейма
?) Б. Малиновского
?) О. Конта
?) М. Вебера
Вопрос id:1145885
«Редуктивно-метафизический метод» дока­зательства существования Бога предложил
?) Ч. Хартшорн
?) В. Вайшедель
?) А.Н. Уайтхед
?) Х. Бек
Вопрос id:1145886
«Теология опыта» имеет в качестве объекта изучения
?) «простой религиозный опыт»
?) религиозный опыт, связанный с иными религиозными традициями
?) мистицизм
?) «христианский опыт»
Вопрос id:1145887
«Философией органицизма» называет свою философию
?) Э. Дюркгейм
?) А.Н. Уайтхед
?) Р. Шеффлер
?) Ч. Хартшорн
Вопрос id:1145888
«Фундаментальный опыт», по Вайшеделю
?) несводим ни к какому другому, это последний опыт
?) представляет собой переживание достоверности реальности
?) не может опреде­лять все бытие человека, так как не связан с человеческим бытием
?) не может служить основой философствования
Вопрос id:1145889
Адекватным ответом на «фундаментальный опыт», по Вайшеделю, является
?) догматическая вера
?) «философствование как ра­дикальное вопрошание»
?) скептицизм
?) равнодушие
Вопрос id:1145890
Анализ веры, ограниченный аффективными и волевыми элементами веры, т. е. анализ веры с отвлечением от верований, был неприемлем для
?) М. де Унамуно
?) Дж.Келленбергера
?) У. К. Смита
?) Т. Пенелхэма
Вопрос id:1145891
Анализом частных типологических и морфологических особенностей различных религий занимался
?) Т. Парсонс
?) Б. Малиновский
?) Э. Дюркгейм
?) М. Элиаде
Вопрос id:1145892
Аргументацию в рамках конкретной традиции относительно того, что следует или не сле­дует говорить о Боге, осмысление того, что означает религиозное отношение к Богу, Р. Шеффлер называет ___ «речью о Боге»
?) философской
?) религиозной
?) метафизической
?) теологической
Вопрос id:1145893
В опыте монистического мистицизма, по Р. С. Зенеру
?) преодолевается пространство и время, исчезает всякая определенность чего-либо
?) происходит погружение души в «сущность Бога»
?) мистик осознает себя как растворенного в природе
?) мистик осознает всю природу как нечто содержащееся в его душе
Вопрос id:1145894
Взгляд на фальсифицируе­мость и верифицируемость высказывания как на критерий его фактуальности относится к
?) теории «языковой игры»
?) философии обыденного языка
?) теории речевого акта
?) фактуальной теории смысла
Вопрос id:1145895
Взгляда на религию как на фактор социального изменения придерживался
?) К. Маркс
?) Э. Дюркгейм
?) О. Конт
?) М. Вебер
Вопрос id:1145896
Взгляда на то, что философская теология будет способна предложить философское учение о Боге в пределах своей соб­ственной компетенции и независимо от нормативных высказываний определенных религий, при условии использования трансцендентальной философии, придерживался
?) В. Вайшедель
?) Х. Бек
?) А. Н. Уайтхед
?) Р. Шеффлер
Вопрос id:1145897
Выявление смысла религиозных явлений относится к области
?) описательной феноменоло­гии
?) интерпретативной феноменологии
?) «герменевтиче­ской феноменологии»
?) клас­сической феноменологии
Вопрос id:1145898
Гетероинтерпретация - это
?) интерпретация извне
?) интерпретация, следующим за фактом опыта, за определенным мистическим состоянием
?) интерпретацией мистического опыта самим испытующим
?) адекватность отражения мистического опыта в описании, в которое интегрированы понятия
Вопрос id:1145899
Главная функция религии, по М. Веберу
?) интегративная
?) функция смыслополагания
?) эйфорическая
?) институциональная
Вопрос id:1145900
Джон Келленбергер различал следующие модели религиозной веры
?) «агонизирующая», экзистенциальная
?) библейская, «абсурдная», «парадоксальная»
?) рациональная и иррациональная
?) религиозная и нерелигиозная
Вопрос id:1145901
Дихотомия «священное - профанное», по Дюркгейму, совпадает с дихотомией
?) «имманентное - трансцендентное»
?) «естественное - сверхъестест­венное»
?) «социаль­но значимое - социально безразличное»
?) «рациональное - иррациональное»
Вопрос id:1145902
Для «теологии опыта» ключевой является проблема отношения между
?) многообразными формами религиозного опыта
?) религиозным языком и религиозным опытом
?) сакральным и профанным
?) религиозным опытом и откровением
Вопрос id:1145903
Доступ к «священным ве­щам» и возвращение от них к вещам профанного мира, к обыч­ной жизни, по Дюркгейму, обеспечивает
?) культ
?) ритуал
?) религия
?) мистический опыт
Вопрос id:1145904
Другим обозначением «философской теологии» является
?) «философское религиоведение»
?) «рациональная теология»
?) «сравнительная теология»
?) «теология опыта»
Вопрос id:1145905
За нечто самодостаточное трансцендентальность, т. е. «акты человеческого созерцания и мышления», принимает
?) Х. Бек
?) Р. Шеффлер
?) В. Вайшедель
?) И. Кант
Вопрос id:1145906
Индуктивного, эмпирического пути определения религии придерживался
?) Б. Малиновский
?) Э. Дюркгейм
?) М. Вебер
?) Э. Тайлор
Вопрос id:1145907
Интерпретация, осуществляемая во время опыта, или сразу же по его завершении, согласно П. Муру, называется
?) инкорпорированной
?) доктринальной
?) рефлексивной
?) ассимилированной
Вопрос id:1145908
Иррациональной моделью веры является вера
?) библейская
?) нерелигиозная
?) религиозная
?) экзистенциальная
Вопрос id:1145909
Истоком традиции трансцендентальной философской теологии Шеффлер считает
?) метафизику Платона
?) феноменологию Э. Гуссерля
?) философию И. Канта
?) идеи Б. Спинозы
Вопрос id:1145910
Историю европейской философии как философской теологии на три этапа (от ее истоков в ранней древнегреческой философии до философской системы Гегеля - распад философской теологии после Гегеля - современное состояние западной философской теологии) разделил
?) У.К. Смит
?) В. Вайшедель
?) С. Кан
?) М. Хейнрикс
Вопрос id:1145911
К бытийным атрибутам Бога Х. Бек относит
?) сложность
?) множествен­ность
?) личностность
?) изменяемость
Вопрос id:1145912
К синтезу феноменологии и истории стремился в своем творчестве
?) Дж. Фрэзер
?) М. Элиаде
?) Т. Парсонс
?) Э. Тайлор
Вопрос id:1145913
Как «неоклассическую метафизику» характеризует свою философию
?) Ч. Хартшорн
?) Н. Смарт
?) А.Н. Уайтхед
?) Р. Шеффлер
Вопрос id:1145914
Конфессиональная философская теология - это та­кая философская теология, которая
?) стремится осуществить синтез христиан­ской веры и философии
?) осуществляет синтез философско-теологических идей различных религиозных традиций
?) отказывается от соотнесенности с библейским содер­жанием
?) стремится создать некую философскую рели­гию, философскую веру
Вопрос id:1145915
Концепцию веры, как надкультурного образования, выходящего за пределы конкретных религиозных традиций, предложил
?) М. де Унамуно
?) У.К. Смит
?) Дж.Келленбергер
?) Т. Пенелхэм
Вопрос id:1145916
Концепция В. Вайшеделя относится к
?) внеконфессиональной философской теологии
?) «естественной теологии»
?) традиционной философской теологии
?) конфессиональной философской теологии
Вопрос id:1145917
Концепция Р. Шеффлера относится к
?) «теологии опыта»
?) внеконфессиональной философской теологии
?) конфессиональной философской теологии
?) процесс-теологии
Вопрос id:1145918
Кульминация процесса рационализации, «расколдования мира» (по М. Веберу)
?) кальвинизм
?) протестантизм
?) иудаизм
?) католицизм
Вопрос id:1145919
Мигель де Унамуно разработал модель
?) иррациональной веры
?) «агонизирующей» веры
?) библейской веры
?) «абсурдной» веры
Вопрос id:1145920
Мистичес­ки-созерцательная установка на уклонение от мирских забот и деятельности, побуждение к пассивности свойственны, по Веберу
?) иудео-х­ристианской традиции
?) языческим верованиям
?) магическому воззрению
?) восточным религиям
Вопрос id:1145921
Мифология, по Элиаде, представляет собой
?) «модель поведения»
?) «преднауку»
?) древнюю «поэзию»
?) «начало» европейской нововременной истории
Вопрос id:1145922
Модель веры, когда верующий желает верить и пытается верить, но не может, по Келленбергеру, называется
?) «агонизирующей»
?) «абсурдной»
?) библейской
?) «парадоксальной»
Вопрос id:1145923
Начало процесса «разволшебствления», удвоения мира, по М. Веберу, в
?) пророческом иудаизме
?) кальвинизме
?) христианстве
?) протестантизме
Вопрос id:1145924
Обеспечивающая стабильность общества функция, выполняемая политической подсистемой
?) интеграция общества
?) соблюдение, под­держание институализированных культурных образцов пове­дения
?) обеспечение адаптации
?) целевая ориентация
Вопрос id:1145925
Опыт мистического единства с природой, космосом Р. С. Зенер характеризует как
?) нуминозный
?) паненгенический
?) теистический
?) монистический
Вопрос id:1145926
Основное содержание философско-теологиче­ской концепции Х. Бека образуют
?) учение о сущности Бога
?) положения о происхождении мира из Бога
?) проблемы отношения мира и Бога
?) доказательства существования Бога
Вопрос id:1145927
Основными формами философии религии являются
?) гомилетика и сравнительное богословие
?) философская теология и философское религиоведение
?) конфессиональная и систематическая теология
?) религиозная метафизика и онтология
Вопрос id:1145928
Основы теории «языковой игры» заложены в
?) «Языке, истине и логике» А. Айера
?) «Ло­гико-философском трактате» Л. Витгенштей­на
?) «Философских исследованиях» Л. Витгенштей­на
?) «Преодо­лении метафизики посредством логического анализа языка» Р. Карнапа
Вопрос id:1145929
Отличитель­ной характеристикой опыта трансцендентальной фило­софии является то, что
?) условия возможности опыта невыразимы
?) выражение опыта зависимо от нормативных высказываний определенной религии
?) возможность опыта не является чем-то самоочевидным
?) сфера возмож­ности опыта не ограничена никакими условиями
Вопрос id:1145930
Относительно доказательства существования Бога Ч. Хартшорн полагает, что
?) доказательства, даже поиск до­казательств, тщетны
?) доказательства в полной мере убедительны
?) теистическое доказательство должно быть эмпирическим
?) возможно формально верное доказатель­ство теизма
Вопрос id:1145931
Отноше­ние между Богом и миром в концепции Ч. Хартшорна характеризуется как
?) дуализм
?) деизм
?) панентеизм
?) пантеизм
Вопрос id:1145932
Отношение мира, мышления и языка как отношения структурно-логичес­кого изоморфизма представлено в
?) неопозити­визме
?) логическом атомизме
?) логическом эмпиризме
?) логическом позитивизме
Вопрос id:1145933
Отношения между Богом и миром, по Беку, представляют собой отношения
?) подобия (аналогии)
?) неразличения
?) абсолютного различия
?) абсолют­ного тождества
Copyright testserver.pro 2013-2024