Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
|
Список вопросов базы знанийФилософия религии
Вопрос id:1145884 «Протестантская этика и дух капитализма» - произведение ?) Б. Малиновского ?) О. Конта ?) М. Вебера ?) Э. Дюркгейма Вопрос id:1145885 «Редуктивно-метафизический метод» доказательства существования Бога предложил ?) В. Вайшедель ?) Х. Бек ?) Ч. Хартшорн ?) А.Н. Уайтхед Вопрос id:1145886 «Теология опыта» имеет в качестве объекта изучения ?) религиозный опыт, связанный с иными религиозными традициями ?) «простой религиозный опыт» ?) «христианский опыт» ?) мистицизм Вопрос id:1145887 «Философией органицизма» называет свою философию ?) А.Н. Уайтхед ?) Ч. Хартшорн ?) Э. Дюркгейм ?) Р. Шеффлер Вопрос id:1145888 «Фундаментальный опыт», по Вайшеделю ?) представляет собой переживание достоверности реальности ?) не может определять все бытие человека, так как не связан с человеческим бытием ?) не может служить основой философствования ?) несводим ни к какому другому, это последний опыт Вопрос id:1145889 Адекватным ответом на «фундаментальный опыт», по Вайшеделю, является ?) равнодушие ?) «философствование как радикальное вопрошание» ?) догматическая вера ?) скептицизм Вопрос id:1145890 Анализ веры, ограниченный аффективными и волевыми элементами веры, т. е. анализ веры с отвлечением от верований, был неприемлем для ?) Дж.Келленбергера ?) У. К. Смита ?) М. де Унамуно ?) Т. Пенелхэма Вопрос id:1145891 Анализом частных типологических и морфологических особенностей различных религий занимался ?) М. Элиаде ?) Б. Малиновский ?) Т. Парсонс ?) Э. Дюркгейм Вопрос id:1145892 Аргументацию в рамках конкретной традиции относительно того, что следует или не следует говорить о Боге, осмысление того, что означает религиозное отношение к Богу, Р. Шеффлер называет ___ «речью о Боге» ?) теологической ?) религиозной ?) метафизической ?) философской Вопрос id:1145893 В опыте монистического мистицизма, по Р. С. Зенеру ?) происходит погружение души в «сущность Бога» ?) мистик осознает всю природу как нечто содержащееся в его душе ?) мистик осознает себя как растворенного в природе ?) преодолевается пространство и время, исчезает всякая определенность чего-либо Вопрос id:1145894 Взгляд на фальсифицируемость и верифицируемость высказывания как на критерий его фактуальности относится к ?) теории речевого акта ?) философии обыденного языка ?) теории «языковой игры» ?) фактуальной теории смысла Вопрос id:1145895 Взгляда на религию как на фактор социального изменения придерживался ?) К. Маркс ?) М. Вебер ?) О. Конт ?) Э. Дюркгейм Вопрос id:1145896 Взгляда на то, что философская теология будет способна предложить философское учение о Боге в пределах своей собственной компетенции и независимо от нормативных высказываний определенных религий, при условии использования трансцендентальной философии, придерживался ?) Р. Шеффлер ?) В. Вайшедель ?) Х. Бек ?) А. Н. Уайтхед Вопрос id:1145897 Выявление смысла религиозных явлений относится к области ?) описательной феноменологии ?) классической феноменологии ?) «герменевтической феноменологии» ?) интерпретативной феноменологии Вопрос id:1145898 Гетероинтерпретация - это ?) интерпретацией мистического опыта самим испытующим ?) интерпретация, следующим за фактом опыта, за определенным мистическим состоянием ?) адекватность отражения мистического опыта в описании, в которое интегрированы понятия ?) интерпретация извне Вопрос id:1145899 Главная функция религии, по М. Веберу ?) институциональная ?) эйфорическая ?) функция смыслополагания ?) интегративная Вопрос id:1145900 Джон Келленбергер различал следующие модели религиозной веры ?) религиозная и нерелигиозная ?) библейская, «абсурдная», «парадоксальная» ?) рациональная и иррациональная ?) «агонизирующая», экзистенциальная Вопрос id:1145901 Дихотомия «священное - профанное», по Дюркгейму, совпадает с дихотомией ?) «социально значимое - социально безразличное» ?) «рациональное - иррациональное» ?) «естественное - сверхъестественное» ?) «имманентное - трансцендентное» Вопрос id:1145902 Для «теологии опыта» ключевой является проблема отношения между ?) религиозным языком и религиозным опытом ?) сакральным и профанным ?) религиозным опытом и откровением ?) многообразными формами религиозного опыта Вопрос id:1145903 Доступ к «священным вещам» и возвращение от них к вещам профанного мира, к обычной жизни, по Дюркгейму, обеспечивает ?) религия ?) ритуал ?) мистический опыт ?) культ Вопрос id:1145904 Другим обозначением «философской теологии» является ?) «сравнительная теология» ?) «философское религиоведение» ?) «рациональная теология» ?) «теология опыта» Вопрос id:1145905 За нечто самодостаточное трансцендентальность, т. е. «акты человеческого созерцания и мышления», принимает ?) В. Вайшедель ?) Х. Бек ?) И. Кант ?) Р. Шеффлер Вопрос id:1145906 Индуктивного, эмпирического пути определения религии придерживался ?) Б. Малиновский ?) М. Вебер ?) Э. Дюркгейм ?) Э. Тайлор Вопрос id:1145907 Интерпретация, осуществляемая во время опыта, или сразу же по его завершении, согласно П. Муру, называется ?) ассимилированной ?) доктринальной ?) инкорпорированной ?) рефлексивной Вопрос id:1145908 Иррациональной моделью веры является вера ?) библейская ?) религиозная ?) экзистенциальная ?) нерелигиозная Вопрос id:1145909 Истоком традиции трансцендентальной философской теологии Шеффлер считает ?) феноменологию Э. Гуссерля ?) идеи Б. Спинозы ?) философию И. Канта ?) метафизику Платона Вопрос id:1145910 Историю европейской философии как философской теологии на три этапа (от ее истоков в ранней древнегреческой философии до философской системы Гегеля - распад философской теологии после Гегеля - современное состояние западной философской теологии) разделил ?) В. Вайшедель ?) С. Кан ?) У.К. Смит ?) М. Хейнрикс Вопрос id:1145911 К бытийным атрибутам Бога Х. Бек относит ?) множественность ?) изменяемость ?) сложность ?) личностность Вопрос id:1145912 К синтезу феноменологии и истории стремился в своем творчестве ?) Э. Тайлор ?) М. Элиаде ?) Т. Парсонс ?) Дж. Фрэзер Вопрос id:1145913 Как «неоклассическую метафизику» характеризует свою философию ?) Ч. Хартшорн ?) Р. Шеффлер ?) А.Н. Уайтхед ?) Н. Смарт Вопрос id:1145914 Конфессиональная философская теология - это такая философская теология, которая ?) осуществляет синтез философско-теологических идей различных религиозных традиций ?) стремится осуществить синтез христианской веры и философии ?) стремится создать некую философскую религию, философскую веру ?) отказывается от соотнесенности с библейским содержанием Вопрос id:1145915 Концепцию веры, как надкультурного образования, выходящего за пределы конкретных религиозных традиций, предложил ?) Т. Пенелхэм ?) М. де Унамуно ?) У.К. Смит ?) Дж.Келленбергер Вопрос id:1145916 Концепция В. Вайшеделя относится к ?) конфессиональной философской теологии ?) «естественной теологии» ?) традиционной философской теологии ?) внеконфессиональной философской теологии Вопрос id:1145917 Концепция Р. Шеффлера относится к ?) внеконфессиональной философской теологии ?) «теологии опыта» ?) процесс-теологии ?) конфессиональной философской теологии Вопрос id:1145918 Кульминация процесса рационализации, «расколдования мира» (по М. Веберу) ?) кальвинизм ?) иудаизм ?) католицизм ?) протестантизм Вопрос id:1145919 Мигель де Унамуно разработал модель ?) библейской веры ?) «агонизирующей» веры ?) иррациональной веры ?) «абсурдной» веры Вопрос id:1145920 Мистически-созерцательная установка на уклонение от мирских забот и деятельности, побуждение к пассивности свойственны, по Веберу ?) языческим верованиям ?) восточным религиям ?) иудео-христианской традиции ?) магическому воззрению Вопрос id:1145921 Мифология, по Элиаде, представляет собой ?) «преднауку» ?) «начало» европейской нововременной истории ?) «модель поведения» ?) древнюю «поэзию» Вопрос id:1145922 Модель веры, когда верующий желает верить и пытается верить, но не может, по Келленбергеру, называется ?) библейской ?) «абсурдной» ?) «парадоксальной» ?) «агонизирующей» Вопрос id:1145923 Начало процесса «разволшебствления», удвоения мира, по М. Веберу, в ?) христианстве ?) протестантизме ?) кальвинизме ?) пророческом иудаизме Вопрос id:1145924 Обеспечивающая стабильность общества функция, выполняемая политической подсистемой ?) интеграция общества ?) обеспечение адаптации ?) целевая ориентация ?) соблюдение, поддержание институализированных культурных образцов поведения Вопрос id:1145925 Опыт мистического единства с природой, космосом Р. С. Зенер характеризует как ?) паненгенический ?) нуминозный ?) монистический ?) теистический Вопрос id:1145926 Основное содержание философско-теологической концепции Х. Бека образуют ?) проблемы отношения мира и Бога ?) доказательства существования Бога ?) учение о сущности Бога ?) положения о происхождении мира из Бога Вопрос id:1145927 Основными формами философии религии являются ?) религиозная метафизика и онтология ?) гомилетика и сравнительное богословие ?) конфессиональная и систематическая теология ?) философская теология и философское религиоведение Вопрос id:1145928 Основы теории «языковой игры» заложены в ?) «Логико-философском трактате» Л. Витгенштейна ?) «Языке, истине и логике» А. Айера ?) «Преодолении метафизики посредством логического анализа языка» Р. Карнапа ?) «Философских исследованиях» Л. Витгенштейна Вопрос id:1145929 Отличительной характеристикой опыта трансцендентальной философии является то, что ?) сфера возможности опыта не ограничена никакими условиями ?) выражение опыта зависимо от нормативных высказываний определенной религии ?) условия возможности опыта невыразимы ?) возможность опыта не является чем-то самоочевидным Вопрос id:1145930 Относительно доказательства существования Бога Ч. Хартшорн полагает, что ?) доказательства в полной мере убедительны ?) возможно формально верное доказательство теизма ?) доказательства, даже поиск доказательств, тщетны ?) теистическое доказательство должно быть эмпирическим Вопрос id:1145931 Отношение между Богом и миром в концепции Ч. Хартшорна характеризуется как ?) пантеизм ?) панентеизм ?) дуализм ?) деизм Вопрос id:1145932 Отношение мира, мышления и языка как отношения структурно-логического изоморфизма представлено в ?) неопозитивизме ?) логическом позитивизме ?) логическом эмпиризме ?) логическом атомизме Вопрос id:1145933 Отношения между Богом и миром, по Беку, представляют собой отношения ?) неразличения ?) абсолютного тождества ?) абсолютного различия ?) подобия (аналогии) |
Copyright testserver.pro 2013-2024
- AppleWebKit