Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийФилософия религии
Вопрос id:1145884 «Протестантская этика и дух капитализма» - произведение ?) М. Вебера ?) О. Конта ?) Б. Малиновского ?) Э. Дюркгейма Вопрос id:1145885 «Редуктивно-метафизический метод» доказательства существования Бога предложил ?) В. Вайшедель ?) Ч. Хартшорн ?) Х. Бек ?) А.Н. Уайтхед Вопрос id:1145886 «Теология опыта» имеет в качестве объекта изучения ?) «простой религиозный опыт» ?) религиозный опыт, связанный с иными религиозными традициями ?) «христианский опыт» ?) мистицизм Вопрос id:1145887 «Философией органицизма» называет свою философию ?) Ч. Хартшорн ?) Э. Дюркгейм ?) Р. Шеффлер ?) А.Н. Уайтхед Вопрос id:1145888 «Фундаментальный опыт», по Вайшеделю ?) несводим ни к какому другому, это последний опыт ?) не может служить основой философствования ?) представляет собой переживание достоверности реальности ?) не может определять все бытие человека, так как не связан с человеческим бытием Вопрос id:1145889 Адекватным ответом на «фундаментальный опыт», по Вайшеделю, является ?) догматическая вера ?) скептицизм ?) «философствование как радикальное вопрошание» ?) равнодушие Вопрос id:1145890 Анализ веры, ограниченный аффективными и волевыми элементами веры, т. е. анализ веры с отвлечением от верований, был неприемлем для ?) Т. Пенелхэма ?) М. де Унамуно ?) Дж.Келленбергера ?) У. К. Смита Вопрос id:1145891 Анализом частных типологических и морфологических особенностей различных религий занимался ?) Т. Парсонс ?) М. Элиаде ?) Б. Малиновский ?) Э. Дюркгейм Вопрос id:1145892 Аргументацию в рамках конкретной традиции относительно того, что следует или не следует говорить о Боге, осмысление того, что означает религиозное отношение к Богу, Р. Шеффлер называет ___ «речью о Боге» ?) теологической ?) метафизической ?) философской ?) религиозной Вопрос id:1145893 В опыте монистического мистицизма, по Р. С. Зенеру ?) мистик осознает себя как растворенного в природе ?) происходит погружение души в «сущность Бога» ?) мистик осознает всю природу как нечто содержащееся в его душе ?) преодолевается пространство и время, исчезает всякая определенность чего-либо Вопрос id:1145894 Взгляд на фальсифицируемость и верифицируемость высказывания как на критерий его фактуальности относится к ?) теории речевого акта ?) фактуальной теории смысла ?) философии обыденного языка ?) теории «языковой игры» Вопрос id:1145895 Взгляда на религию как на фактор социального изменения придерживался ?) Э. Дюркгейм ?) О. Конт ?) К. Маркс ?) М. Вебер Вопрос id:1145896 Взгляда на то, что философская теология будет способна предложить философское учение о Боге в пределах своей собственной компетенции и независимо от нормативных высказываний определенных религий, при условии использования трансцендентальной философии, придерживался ?) В. Вайшедель ?) А. Н. Уайтхед ?) Х. Бек ?) Р. Шеффлер Вопрос id:1145897 Выявление смысла религиозных явлений относится к области ?) «герменевтической феноменологии» ?) описательной феноменологии ?) интерпретативной феноменологии ?) классической феноменологии Вопрос id:1145898 Гетероинтерпретация - это ?) интерпретацией мистического опыта самим испытующим ?) интерпретация, следующим за фактом опыта, за определенным мистическим состоянием ?) интерпретация извне ?) адекватность отражения мистического опыта в описании, в которое интегрированы понятия Вопрос id:1145899 Главная функция религии, по М. Веберу ?) функция смыслополагания ?) эйфорическая ?) интегративная ?) институциональная Вопрос id:1145900 Джон Келленбергер различал следующие модели религиозной веры ?) библейская, «абсурдная», «парадоксальная» ?) рациональная и иррациональная ?) религиозная и нерелигиозная ?) «агонизирующая», экзистенциальная Вопрос id:1145901 Дихотомия «священное - профанное», по Дюркгейму, совпадает с дихотомией ?) «рациональное - иррациональное» ?) «естественное - сверхъестественное» ?) «имманентное - трансцендентное» ?) «социально значимое - социально безразличное» Вопрос id:1145902 Для «теологии опыта» ключевой является проблема отношения между ?) многообразными формами религиозного опыта ?) религиозным опытом и откровением ?) религиозным языком и религиозным опытом ?) сакральным и профанным Вопрос id:1145903 Доступ к «священным вещам» и возвращение от них к вещам профанного мира, к обычной жизни, по Дюркгейму, обеспечивает ?) религия ?) ритуал ?) культ ?) мистический опыт Вопрос id:1145904 Другим обозначением «философской теологии» является ?) «сравнительная теология» ?) «философское религиоведение» ?) «рациональная теология» ?) «теология опыта» Вопрос id:1145905 За нечто самодостаточное трансцендентальность, т. е. «акты человеческого созерцания и мышления», принимает ?) Р. Шеффлер ?) Х. Бек ?) И. Кант ?) В. Вайшедель Вопрос id:1145906 Индуктивного, эмпирического пути определения религии придерживался ?) Э. Дюркгейм ?) М. Вебер ?) Б. Малиновский ?) Э. Тайлор Вопрос id:1145907 Интерпретация, осуществляемая во время опыта, или сразу же по его завершении, согласно П. Муру, называется ?) инкорпорированной ?) ассимилированной ?) доктринальной ?) рефлексивной Вопрос id:1145908 Иррациональной моделью веры является вера ?) библейская ?) религиозная ?) экзистенциальная ?) нерелигиозная Вопрос id:1145909 Истоком традиции трансцендентальной философской теологии Шеффлер считает ?) философию И. Канта ?) феноменологию Э. Гуссерля ?) идеи Б. Спинозы ?) метафизику Платона Вопрос id:1145910 Историю европейской философии как философской теологии на три этапа (от ее истоков в ранней древнегреческой философии до философской системы Гегеля - распад философской теологии после Гегеля - современное состояние западной философской теологии) разделил ?) М. Хейнрикс ?) У.К. Смит ?) С. Кан ?) В. Вайшедель Вопрос id:1145911 К бытийным атрибутам Бога Х. Бек относит ?) сложность ?) личностность ?) изменяемость ?) множественность Вопрос id:1145912 К синтезу феноменологии и истории стремился в своем творчестве ?) Э. Тайлор ?) Т. Парсонс ?) М. Элиаде ?) Дж. Фрэзер Вопрос id:1145913 Как «неоклассическую метафизику» характеризует свою философию ?) Н. Смарт ?) А.Н. Уайтхед ?) Ч. Хартшорн ?) Р. Шеффлер Вопрос id:1145914 Конфессиональная философская теология - это такая философская теология, которая ?) отказывается от соотнесенности с библейским содержанием ?) осуществляет синтез философско-теологических идей различных религиозных традиций ?) стремится осуществить синтез христианской веры и философии ?) стремится создать некую философскую религию, философскую веру Вопрос id:1145915 Концепцию веры, как надкультурного образования, выходящего за пределы конкретных религиозных традиций, предложил ?) Т. Пенелхэм ?) У.К. Смит ?) Дж.Келленбергер ?) М. де Унамуно Вопрос id:1145916 Концепция В. Вайшеделя относится к ?) «естественной теологии» ?) конфессиональной философской теологии ?) традиционной философской теологии ?) внеконфессиональной философской теологии Вопрос id:1145917 Концепция Р. Шеффлера относится к ?) процесс-теологии ?) «теологии опыта» ?) конфессиональной философской теологии ?) внеконфессиональной философской теологии Вопрос id:1145918 Кульминация процесса рационализации, «расколдования мира» (по М. Веберу) ?) протестантизм ?) кальвинизм ?) католицизм ?) иудаизм Вопрос id:1145919 Мигель де Унамуно разработал модель ?) библейской веры ?) «абсурдной» веры ?) иррациональной веры ?) «агонизирующей» веры Вопрос id:1145920 Мистически-созерцательная установка на уклонение от мирских забот и деятельности, побуждение к пассивности свойственны, по Веберу ?) восточным религиям ?) магическому воззрению ?) языческим верованиям ?) иудео-христианской традиции Вопрос id:1145921 Мифология, по Элиаде, представляет собой ?) «преднауку» ?) «начало» европейской нововременной истории ?) «модель поведения» ?) древнюю «поэзию» Вопрос id:1145922 Модель веры, когда верующий желает верить и пытается верить, но не может, по Келленбергеру, называется ?) «агонизирующей» ?) «парадоксальной» ?) «абсурдной» ?) библейской Вопрос id:1145923 Начало процесса «разволшебствления», удвоения мира, по М. Веберу, в ?) протестантизме ?) христианстве ?) кальвинизме ?) пророческом иудаизме Вопрос id:1145924 Обеспечивающая стабильность общества функция, выполняемая политической подсистемой ?) целевая ориентация ?) интеграция общества ?) обеспечение адаптации ?) соблюдение, поддержание институализированных культурных образцов поведения Вопрос id:1145925 Опыт мистического единства с природой, космосом Р. С. Зенер характеризует как ?) нуминозный ?) теистический ?) монистический ?) паненгенический Вопрос id:1145926 Основное содержание философско-теологической концепции Х. Бека образуют ?) доказательства существования Бога ?) проблемы отношения мира и Бога ?) учение о сущности Бога ?) положения о происхождении мира из Бога Вопрос id:1145927 Основными формами философии религии являются ?) философская теология и философское религиоведение ?) конфессиональная и систематическая теология ?) религиозная метафизика и онтология ?) гомилетика и сравнительное богословие Вопрос id:1145928 Основы теории «языковой игры» заложены в ?) «Философских исследованиях» Л. Витгенштейна ?) «Логико-философском трактате» Л. Витгенштейна ?) «Преодолении метафизики посредством логического анализа языка» Р. Карнапа ?) «Языке, истине и логике» А. Айера Вопрос id:1145929 Отличительной характеристикой опыта трансцендентальной философии является то, что ?) условия возможности опыта невыразимы ?) сфера возможности опыта не ограничена никакими условиями ?) выражение опыта зависимо от нормативных высказываний определенной религии ?) возможность опыта не является чем-то самоочевидным Вопрос id:1145930 Относительно доказательства существования Бога Ч. Хартшорн полагает, что ?) теистическое доказательство должно быть эмпирическим ?) доказательства в полной мере убедительны ?) возможно формально верное доказательство теизма ?) доказательства, даже поиск доказательств, тщетны Вопрос id:1145931 Отношение между Богом и миром в концепции Ч. Хартшорна характеризуется как ?) панентеизм ?) дуализм ?) деизм ?) пантеизм Вопрос id:1145932 Отношение мира, мышления и языка как отношения структурно-логического изоморфизма представлено в ?) логическом позитивизме ?) логическом эмпиризме ?) неопозитивизме ?) логическом атомизме Вопрос id:1145933 Отношения между Богом и миром, по Беку, представляют собой отношения ?) абсолютного тождества ?) подобия (аналогии) ?) неразличения ?) абсолютного различия |
Copyright testserver.pro 2013-2024