Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.

Список вопросов базы знаний

Философия религии

Вопрос id:1145884
«Протестант­ская этика и дух капитализма» - произведение
?) Б. Малиновского
?) М. Вебера
?) Э. Дюркгейма
?) О. Конта
Вопрос id:1145885
«Редуктивно-метафизический метод» дока­зательства существования Бога предложил
?) Х. Бек
?) В. Вайшедель
?) Ч. Хартшорн
?) А.Н. Уайтхед
Вопрос id:1145886
«Теология опыта» имеет в качестве объекта изучения
?) религиозный опыт, связанный с иными религиозными традициями
?) мистицизм
?) «христианский опыт»
?) «простой религиозный опыт»
Вопрос id:1145887
«Философией органицизма» называет свою философию
?) Э. Дюркгейм
?) Ч. Хартшорн
?) Р. Шеффлер
?) А.Н. Уайтхед
Вопрос id:1145888
«Фундаментальный опыт», по Вайшеделю
?) несводим ни к какому другому, это последний опыт
?) не может опреде­лять все бытие человека, так как не связан с человеческим бытием
?) не может служить основой философствования
?) представляет собой переживание достоверности реальности
Вопрос id:1145889
Адекватным ответом на «фундаментальный опыт», по Вайшеделю, является
?) догматическая вера
?) скептицизм
?) равнодушие
?) «философствование как ра­дикальное вопрошание»
Вопрос id:1145890
Анализ веры, ограниченный аффективными и волевыми элементами веры, т. е. анализ веры с отвлечением от верований, был неприемлем для
?) М. де Унамуно
?) У. К. Смита
?) Т. Пенелхэма
?) Дж.Келленбергера
Вопрос id:1145891
Анализом частных типологических и морфологических особенностей различных религий занимался
?) Б. Малиновский
?) М. Элиаде
?) Т. Парсонс
?) Э. Дюркгейм
Вопрос id:1145892
Аргументацию в рамках конкретной традиции относительно того, что следует или не сле­дует говорить о Боге, осмысление того, что означает религиозное отношение к Богу, Р. Шеффлер называет ___ «речью о Боге»
?) теологической
?) метафизической
?) философской
?) религиозной
Вопрос id:1145893
В опыте монистического мистицизма, по Р. С. Зенеру
?) происходит погружение души в «сущность Бога»
?) мистик осознает всю природу как нечто содержащееся в его душе
?) преодолевается пространство и время, исчезает всякая определенность чего-либо
?) мистик осознает себя как растворенного в природе
Вопрос id:1145894
Взгляд на фальсифицируе­мость и верифицируемость высказывания как на критерий его фактуальности относится к
?) фактуальной теории смысла
?) теории речевого акта
?) теории «языковой игры»
?) философии обыденного языка
Вопрос id:1145895
Взгляда на религию как на фактор социального изменения придерживался
?) К. Маркс
?) О. Конт
?) М. Вебер
?) Э. Дюркгейм
Вопрос id:1145896
Взгляда на то, что философская теология будет способна предложить философское учение о Боге в пределах своей соб­ственной компетенции и независимо от нормативных высказываний определенных религий, при условии использования трансцендентальной философии, придерживался
?) Р. Шеффлер
?) Х. Бек
?) В. Вайшедель
?) А. Н. Уайтхед
Вопрос id:1145897
Выявление смысла религиозных явлений относится к области
?) клас­сической феноменологии
?) описательной феноменоло­гии
?) интерпретативной феноменологии
?) «герменевтиче­ской феноменологии»
Вопрос id:1145898
Гетероинтерпретация - это
?) интерпретация извне
?) интерпретацией мистического опыта самим испытующим
?) интерпретация, следующим за фактом опыта, за определенным мистическим состоянием
?) адекватность отражения мистического опыта в описании, в которое интегрированы понятия
Вопрос id:1145899
Главная функция религии, по М. Веберу
?) институциональная
?) функция смыслополагания
?) интегративная
?) эйфорическая
Вопрос id:1145900
Джон Келленбергер различал следующие модели религиозной веры
?) религиозная и нерелигиозная
?) «агонизирующая», экзистенциальная
?) рациональная и иррациональная
?) библейская, «абсурдная», «парадоксальная»
Вопрос id:1145901
Дихотомия «священное - профанное», по Дюркгейму, совпадает с дихотомией
?) «социаль­но значимое - социально безразличное»
?) «рациональное - иррациональное»
?) «естественное - сверхъестест­венное»
?) «имманентное - трансцендентное»
Вопрос id:1145902
Для «теологии опыта» ключевой является проблема отношения между
?) религиозным языком и религиозным опытом
?) сакральным и профанным
?) многообразными формами религиозного опыта
?) религиозным опытом и откровением
Вопрос id:1145903
Доступ к «священным ве­щам» и возвращение от них к вещам профанного мира, к обыч­ной жизни, по Дюркгейму, обеспечивает
?) мистический опыт
?) религия
?) ритуал
?) культ
Вопрос id:1145904
Другим обозначением «философской теологии» является
?) «теология опыта»
?) «сравнительная теология»
?) «рациональная теология»
?) «философское религиоведение»
Вопрос id:1145905
За нечто самодостаточное трансцендентальность, т. е. «акты человеческого созерцания и мышления», принимает
?) Х. Бек
?) И. Кант
?) В. Вайшедель
?) Р. Шеффлер
Вопрос id:1145906
Индуктивного, эмпирического пути определения религии придерживался
?) Б. Малиновский
?) Э. Тайлор
?) М. Вебер
?) Э. Дюркгейм
Вопрос id:1145907
Интерпретация, осуществляемая во время опыта, или сразу же по его завершении, согласно П. Муру, называется
?) доктринальной
?) рефлексивной
?) ассимилированной
?) инкорпорированной
Вопрос id:1145908
Иррациональной моделью веры является вера
?) религиозная
?) экзистенциальная
?) библейская
?) нерелигиозная
Вопрос id:1145909
Истоком традиции трансцендентальной философской теологии Шеффлер считает
?) идеи Б. Спинозы
?) философию И. Канта
?) метафизику Платона
?) феноменологию Э. Гуссерля
Вопрос id:1145910
Историю европейской философии как философской теологии на три этапа (от ее истоков в ранней древнегреческой философии до философской системы Гегеля - распад философской теологии после Гегеля - современное состояние западной философской теологии) разделил
?) М. Хейнрикс
?) У.К. Смит
?) В. Вайшедель
?) С. Кан
Вопрос id:1145911
К бытийным атрибутам Бога Х. Бек относит
?) личностность
?) изменяемость
?) множествен­ность
?) сложность
Вопрос id:1145912
К синтезу феноменологии и истории стремился в своем творчестве
?) Т. Парсонс
?) М. Элиаде
?) Э. Тайлор
?) Дж. Фрэзер
Вопрос id:1145913
Как «неоклассическую метафизику» характеризует свою философию
?) А.Н. Уайтхед
?) Р. Шеффлер
?) Ч. Хартшорн
?) Н. Смарт
Вопрос id:1145914
Конфессиональная философская теология - это та­кая философская теология, которая
?) осуществляет синтез философско-теологических идей различных религиозных традиций
?) стремится создать некую философскую рели­гию, философскую веру
?) отказывается от соотнесенности с библейским содер­жанием
?) стремится осуществить синтез христиан­ской веры и философии
Вопрос id:1145915
Концепцию веры, как надкультурного образования, выходящего за пределы конкретных религиозных традиций, предложил
?) Т. Пенелхэм
?) М. де Унамуно
?) У.К. Смит
?) Дж.Келленбергер
Вопрос id:1145916
Концепция В. Вайшеделя относится к
?) «естественной теологии»
?) внеконфессиональной философской теологии
?) конфессиональной философской теологии
?) традиционной философской теологии
Вопрос id:1145917
Концепция Р. Шеффлера относится к
?) конфессиональной философской теологии
?) «теологии опыта»
?) внеконфессиональной философской теологии
?) процесс-теологии
Вопрос id:1145918
Кульминация процесса рационализации, «расколдования мира» (по М. Веберу)
?) католицизм
?) протестантизм
?) иудаизм
?) кальвинизм
Вопрос id:1145919
Мигель де Унамуно разработал модель
?) «агонизирующей» веры
?) библейской веры
?) иррациональной веры
?) «абсурдной» веры
Вопрос id:1145920
Мистичес­ки-созерцательная установка на уклонение от мирских забот и деятельности, побуждение к пассивности свойственны, по Веберу
?) иудео-х­ристианской традиции
?) языческим верованиям
?) восточным религиям
?) магическому воззрению
Вопрос id:1145921
Мифология, по Элиаде, представляет собой
?) древнюю «поэзию»
?) «модель поведения»
?) «преднауку»
?) «начало» европейской нововременной истории
Вопрос id:1145922
Модель веры, когда верующий желает верить и пытается верить, но не может, по Келленбергеру, называется
?) «агонизирующей»
?) «парадоксальной»
?) «абсурдной»
?) библейской
Вопрос id:1145923
Начало процесса «разволшебствления», удвоения мира, по М. Веберу, в
?) христианстве
?) пророческом иудаизме
?) протестантизме
?) кальвинизме
Вопрос id:1145924
Обеспечивающая стабильность общества функция, выполняемая политической подсистемой
?) целевая ориентация
?) соблюдение, под­держание институализированных культурных образцов пове­дения
?) обеспечение адаптации
?) интеграция общества
Вопрос id:1145925
Опыт мистического единства с природой, космосом Р. С. Зенер характеризует как
?) теистический
?) нуминозный
?) монистический
?) паненгенический
Вопрос id:1145926
Основное содержание философско-теологиче­ской концепции Х. Бека образуют
?) учение о сущности Бога
?) положения о происхождении мира из Бога
?) проблемы отношения мира и Бога
?) доказательства существования Бога
Вопрос id:1145927
Основными формами философии религии являются
?) конфессиональная и систематическая теология
?) религиозная метафизика и онтология
?) гомилетика и сравнительное богословие
?) философская теология и философское религиоведение
Вопрос id:1145928
Основы теории «языковой игры» заложены в
?) «Языке, истине и логике» А. Айера
?) «Ло­гико-философском трактате» Л. Витгенштей­на
?) «Преодо­лении метафизики посредством логического анализа языка» Р. Карнапа
?) «Философских исследованиях» Л. Витгенштей­на
Вопрос id:1145929
Отличитель­ной характеристикой опыта трансцендентальной фило­софии является то, что
?) условия возможности опыта невыразимы
?) выражение опыта зависимо от нормативных высказываний определенной религии
?) возможность опыта не является чем-то самоочевидным
?) сфера возмож­ности опыта не ограничена никакими условиями
Вопрос id:1145930
Относительно доказательства существования Бога Ч. Хартшорн полагает, что
?) доказательства в полной мере убедительны
?) доказательства, даже поиск до­казательств, тщетны
?) теистическое доказательство должно быть эмпирическим
?) возможно формально верное доказатель­ство теизма
Вопрос id:1145931
Отноше­ние между Богом и миром в концепции Ч. Хартшорна характеризуется как
?) пантеизм
?) деизм
?) панентеизм
?) дуализм
Вопрос id:1145932
Отношение мира, мышления и языка как отношения структурно-логичес­кого изоморфизма представлено в
?) логическом эмпиризме
?) логическом позитивизме
?) логическом атомизме
?) неопозити­визме
Вопрос id:1145933
Отношения между Богом и миром, по Беку, представляют собой отношения
?) абсолютного различия
?) подобия (аналогии)
?) абсолют­ного тождества
?) неразличения
Copyright testserver.pro 2013-2024