Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.

Список вопросов базы знаний

Философия религии

Вопрос id:1147021
Согласно В.Вайшеделю, философская теология – по своей сущности метафизика, а метафизика в своей сокровенной устремленности – философская
Вопрос id:1147022
Согласно М.Веберу, исходным пунктом «духа капитализма» явилась идея
?) свободы
?) призвания
?) предопределения
?) богоизбранности
Вопрос id:1147023
Согласно Т.Пенелхему, наиболее характерной чертой веры является
Вопрос id:1147024
Согласно У.Уэйнрайту, существует, по меньшей мере, ___ типа экстравертивного мистицизма (напечатайте словом)
Вопрос id:1147025
Согласно Уилфриду Кентвелу Смиту, помимо всего прочего, вера обладает
?) «интеллектуальным измерением»
?) специфической формой научного знания
?) обыденным знанием
?) только «иррациональным измерением»
Вопрос id:1147026
Социумные, социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты религии обычно метафорически принято именовать «___ религии»
?) опорами
?) корнями
?) фундаментом
?) столпами
Вопрос id:1147027
Специально разрабатываемая, систематизируемая совокупность, понятий, идей, принципов, рассуждений, аргументаций, концепций – это религиозное сознание
?) неконцептуализированное
?) концептуализированное
?) обыденное
?) непосредственное
Вопрос id:1147028
Существует церковная и ___ религиозность
Вопрос id:1147029
Существуют ___ основных вида религиозной деятельности
?) тридцать три
?) четыре
?) тридцать два
?) два
Вопрос id:1147030
Т.Пенелхэм именует доверие
?) явным
?) эксплицитным
?) имплицитным
?) несомненным
Вопрос id:1147031
Термин «панентеизм» был введен
?) Дж.Толандом
?) К.Краузе
?) Дж.Бруно
?) Г.Чербери
Вопрос id:1147033
Установите соответствие между основными «социологическими» подходами к религии и их представителями
Левая частьПравая часть
религия – лишь этап, который должен быть преодолен в процессе развития знания
О.Конт
анализ культурной действительности под углом зрения её экономической обусловленности; но предпосылку религии образует проблема смысла, которая возникает из переживания «иррациональности мира» и человеческой жизни
К.Маркс, Ф.Энгельс
религия – это основа целостности, стабильности общества; она направлена не на изменение, а на сохранение существующего порядка
М.Вебер
у религии нет «собственной» (вне всеобщей) истории, «особой не от мира сего» сущности и «особого» содержания; она развивается в контексте истории общества и зависит от материального производства и системы общественных отношений
Э.Дюркгейм
Вопрос id:1147034
Установите соответствие между основными концепциями религии в XX веке и их представителями
Левая частьПравая часть
трансцендентальная философская теология
Р.Шефлер
«процесс-теология»
А.Н.Уайтхед
внеконфессиональная философская теология
Х.Бек
философский теизм
В.Вайшедель
Вопрос id:1147035
Установите соответствие между основными подходами к вере в XX веке и их представителями
Левая частьПравая часть
конформистский фидеизм
У.К.Смит
«три модели веры»
Дж.Келленбергер
различение веры и верований
Х.Бек
философский теизм
Т.Пенелхэм
Вопрос id:1147036
Установите соответствие между основными подходами к религии и их представителями
Левая частьПравая часть
олицетворение природных сил и преклонение перед ними
Ф.Шлейермахер
фантастическое отражение в виде неземных сил внешних, однако же вполне земных обстоятельств жизни человека, господствующих над ним
Ф.Энгельс
особое чувство зависимости человека от бесконечного
Дж.Фрезер
система истин, способных переделать характер принимающего их человека
А.Уайтхед
Вопрос id:1147037
Установите соответствие между основными положениями и их представителями
Левая частьПравая часть
ритуальная культивация социально принятых ценностей
Д.Фишер
стремление во что бы то ни стало отстоять всеобщую ценность какого-либо идеала
Дж.Дьюи
сакрализация базовых социальных связей и отношений в обществе, направленная на сохранение его целостности и обеспечение его воспроизводства
Э.Дюркгейм
универсальный невроз навязчивости в форме защиты от чувства внутренней неуверенности и страха перед жизненными обстоятельствами, связанными с половой сферой
З.Фрейд
Вопрос id:1147038
Установите соответствие между основными типами религии как способами отношения к «миру» и конфессиями (согласно М.Веберу)
Левая частьПравая часть
религии приспособления к миру
иудаизм и христианство (Европа и Америка)
религии бегства от мира
индуизм и буддизм, религии Индии
религии овладения миром
конфуцианство и даосизм, религии Китая
Вопрос id:1147039
Установите соответствие между подходами к происхождению религии и их представителями
Левая частьПравая часть
объяснение через понятие «нуминозного»
Т.Парсонс
фантастическое отражение в виде неземных сил внешних, однако же вполне земных обстоятельств жизни человека, господствующих над ним
Р.Отто
религия даёт возможность обеспечить способность социальной системы к изменению без разрушения её устоев, а также является способом преодоления не поддающихся контролю событий человеческой жизни
Ф.Энгельс
функциональный подход
Б.Малиновский, А.Радклиф-Браун
Вопрос id:1147040
Установите соответствие между произведениями и их авторами
Левая частьПравая часть
«Священное», «Восточный и западный мистицизм»
М.Вебер
«Протестантская этика и дух капитализма»
Р.Отто
«Определение религиозного феномена», «Элементарные формы религиозной жизни»
Э.Дюркгейм
«Капитал»
К.Маркс
Вопрос id:1147041
Установите соответствие между произведениями и их авторами
Левая частьПравая часть
«Мистический опыт и религиозное учение»
С.Л.Франк
«Мистицизм и философия»
Т.Макферсон
«Философия и религиозное верование»
Ф.Олмонд
«Реальность и человек», «С нами Бог»
Г.Стейс
Вопрос id:1147042
Установите соответствие между произведениями и их авторами
Левая частьПравая часть
«Логико-философский трактат», «Философские исследования», «Культура и ценность»
У.Уэйнрайт
«Курс общей лингвистики»
Фердинанд де Соссюр
«Возможность религиозного знания»
Дж.Джилл
«Мистицизм»
Л.Витгештейн
Вопрос id:1147043
Учение В.Вайшеделя можно охарактеризовать как
?) нейтральное по отношению к религии
?) нейтральное по отношению к христианству
?) воплощение внеконфессиональной философской теологии
?) воплощение конфессиональной философской теологии
Вопрос id:1147044
Учение, отождествляющее в известном отношении Бога с миром, в котором Бог предстает не как какая-то конкретная сущность, а как некое универсальное присутствие, - это
?) атеизм
?) панентеизм
?) пантеизм
?) деизм
Вопрос id:1147045
Учение, отождествляющее в известном отношении Бога с миром, в котором Бог предстает не как какая-то конкретная сущность, а как некое универсальное присутствие, – это
Вопрос id:1147046
Философское направление, основанное в начале ХХ века Э.Гуссерлем, целью которого является непосредственное восприятие идеальных сущностей (феноменов) при помощи интуиции и описание этих актов сознания, - это
?) феноменология
?) герменевтика
?) психоанализ
?) философская теология
Вопрос id:1147047
Философское направление, основанное в начале ХХ века Э.Гуссерлем, целью которого являются непосредственное восприятие идеальных сущностей (феноменов) при помощи интуиции и описание этих актов сознания, называется
Вопрос id:1147048
Французский мыслитель, один из создателей социологии как самостоятельной науки, основоположник социологии религии
?) Э.Дюркгейм
?) М.Вебер
?) Ж.Маритен
?) Э.Жильсон
Вопрос id:1147049
Французский мыслитель, один из создателей социологии как самостоятельной науки, основоположник социологии религии – это
Вопрос id:1147050
Характерные примеры теоцентрической религии - это
?) буддизм
?) конфуцианство
?) шаманизм
?) христианство
?) ислам
Вопрос id:1147051
Черты «агонизирующей веры», согласно Дж.Келленбергеру
?) «благоговейный скептицизм» находится в ситуации напряженных отношений и диалога с религиозной верой
?) верующие не обладают верой, но они всеми силами стремятся верить и провозглашают при этом веру, которой не имеют
?) скептик готов верить в Бога только при условии надежных свидетельств в пользу существования Бога
?) «благоговейный скептицизм» ни в коем случае нельзя отождествлять с теоретическим скептицизмом, критикующим иудео-христианскую традицию извне
?) скептик обладает какой-то верой в силу страстности, честности и целостности своей установки, но не обладает доверием к Богу
Вопрос id:1147052
Черты «агонизирующей веры», согласно М.де Унамуно
?) библейские верующие не верят в Бога, поскольку не знают сомнений или недостоверности, хотя и испытывают страсть и боль
?) является «экзистенциальной» моделью веры
?) сама сила веры рождается в борьбе с сомнением
?) является синонимом безрелигиозного христианства
Вопрос id:1147053
Черты веры согласно, Т.Пенелхему
?) вера нисколько не сомневается в доброй воле того, кому доверяют; такое доверие является полным и безграничным
?) эмоции, в том числе вера, обладают своей собственной логикой
?) вера выражает рациональное начало
?) вера есть эмоция
Вопрос id:1147054
Эгоцентрическая религия - это
?) буддизм
?) иудаизм
?) христианство
?) конфуцианство
Вопрос id:1147055
Эмоциональное отношение верующих к признаваемым объективными существам, свойствам, связям, к сакрализованным вещам, персонам, местам, действиям, друг к другу и к самим себе, а также к религиозно интерпретируемым отдельным явлениям в мире и к миру в целом – это религиозные
Вопрос id:1147056
Аналитическая философия религии характеризуется такими чертами, как
?) экзистенциально-личностный характер
?) фактуально-эмпирический характер
?) нормативно-дескриптивный характер
?) антинаучная направленность
?) антитеологическая направленность
?) антиметафизическая направленность
Вопрос id:1147057
Б.Малиновский настаивал, что в каждом первобытном коллективе можно обнаружить две различные сферы
?) имманентного и трансцендентного
?) коллективного и индивидуального
?) низменного и высокого
?) обыденного и житейского
?) сакрального и профанного
Вопрос id:1147058
Б.Малиновский разрабатывал
?) функциональный подход к религии
?) теологию «смерти Бога»
?) теологию процесса
?) субстанциональный подход к религии
Вопрос id:1147059
Божественная воля, власть, сила божества -это
?) нуминозное
?) экзистенция
?) личина
?) экспликация
?) керигма
Вопрос id:1147060
В духовном развитии общества Дж.Фрезер выделял эпохи
?) анимизма
?) искусства
?) религии
?) мифа
?) магии
?) науки
Вопрос id:1147061
В концепции Г.Стейса, восприятие мира как сознательного, живого, укорененного во всеобъемлющей жизни и сознании, характерно для ___ мистицизма
?) экстравертивного
?) глубинного
?) наивного
?) имманентного
Вопрос id:1147062
В концепции Дюркгейма, область частной жизни с эгоистическими устремлениями - это
?) легитимное
?) профанное
?) священное
?) традиционное
Вопрос id:1147063
В концепции Т.Парсонса, религия - это, прежде всего
?) средство иллюзорного обнадеживания населения
?) фактор стабильности общества
?) причина войн и конфликтов
?) источник легитимности власти
Вопрос id:1147064
В современной конфессиональной теологии преимущественное внимание направлено на ___ доказательство бытия Бога
?) гносеологическое
?) эстетическое
?) эвристическое
?) онтологическое
Вопрос id:1147065
В типологии Р.С.Зенера интровертивному мистицизму соответствует мистицизм
?) наивный
?) теистический
?) глобальный
?) монистический
Вопрос id:1147066
Ведущие представители «теологии надежды» - это
?) Ю.Мольтман
?) Э.Блох
?) Ш.Огден
?) Ж.Деррида
Вопрос id:1147067
Ведущим представителем процесс-теологии является
?) Б.Рассел
?) А.Уайтхед
?) Х.Бек
?) К.Райс
Вопрос id:1147068
Внутри феноменологии выделяются такие подходы, как феминология
?) аксиологическая
?) экспликативная
?) герменевтическая
?) описательная
?) интерпретативная
Вопрос id:1147069
Входит в типологию религиозного опыта, разработанную Р.С.Зенером, мизтицизм
?) паненгенический
?) интеллектуальный
?) теистический
?) плюралистический
?) монистический
Вопрос id:1147071
Дж.Фрэзер выделял следующие типы магии
?) негативную и позитивную
?) частную и общественную
?) истинную и ложную
?) научную и религиозную
?) народную и официальную
Вопрос id:1147072
Дж.Фрэзер развивал концепцию, согласно которой эпохе религии «повсеместно предшествовала» эпоха
?) магии
?) мифов
?) тотемизма
?) промискуитета
Copyright testserver.pro 2013-2024