Список вопросов базы знаний

?) верность

?) обусловленный верой религиозный опыт

?) доверие

?) сомнение

?) Теренсом Пенелхэмом

?) Уилфридом Кентвелом Смитом

?) Джоном Келленбергером

?) Сёреном Кьеркегором

?) М.Хайдеггер

?) К.Маркс

?) К.Ясперс

?) Ф.Ницше

?) Р.Отто

?) Ж.Маритен

?) К.Ясперс

?) С.Кьеркегор

?) Г.-Г.Гадамер

?) М.Хайдеггер

?) Э.Гуссерль

?) К.Ясперс

?) индивид внезапно постигает новую правду (истину), в свете которой все его прежнее существование и верования видятся как заблуждения, и он стремится переменить весь свой прошлый образ мысли и поведения

?) верующий принимает новую религиозную доктрину не из-за выстраданных убеждений, а из удобства «быть как все» и корыстных побуждений

?) врастание прежней веры в новую часто происходит на уровне подсознания, сам же момент скачка редко фиксируется самосознанием и осознается задним числом

?) постепенное обновление содержания веры ведет к качественному скачку и обретению новых убеждений

?) вера человека плавно изменяется под влиянием рефлексии над идейными основаниями своих убеждений

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) её суть в том, что верующий принимает новую религиозную доктрину не из-за выстраданных убеждений, а из удобства «быть как все» и корыстных побуждений

?) основная цель такой религии заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) отвечает конформистскому мироотношению

?) не последнюю роль в такого рода смене убеждений играет подражание распространяющейся в обществе моде

?) социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) представляют собой комплекс факторов, создающих необходимость и возможность появления и существования религии

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживаются хрупкость бытия, ограниченность существования

?) это учение осуществляет радикальное критическое размежевание со всей европейской философско-метафизической и теологической традицией

?) это учение является антихристианским

?) это учение содержит новаторское философское учение о Боге

?) это учение предлагает философско-теологический анализ современной эпохи

?) это учение является сугубо теологическим

?) основная цель такой религии в заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) главная цель – восстановление связи человека с Природой

?) человек полагается как неотъемлемая часть окружающего его естественного мира, живого Космоса, который находится в постоянном движении и изменении

?) природа есть самосозидающее единство различных её элементов; при этом в ней есть какие-то качественные структуры, не подверженные никакому уничтожению и необратимому изменению

?) существуют в индивидуальной и общественной психологии

?) связаны с человеческой жизнедеятельностью и творчеством

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования – болезни, эпидемии, алкоголизм, наркомания, генная мутация, уродство, смерть, снижение до критического уровня генофонда этноса, геноцид, угроза перерождения «Homo Sapiens» и исчезновения человечества и пр.

?) существуют в тех психологических процессах, в которых переживаются ограниченность и зависимость бытия людей

?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте

?) пример – конфуцианство

?) мировоззренческая ориентация: объективизм

?) основная цель такой религии заключается в восстановлении утраченного социального единства

?) на их основе действуют социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты

?) на религию оказывают «вторичное воздействие» различные области духовной сферы – политика, государство, мораль, искусство, философия, наука

?) связаны с жизнедеятельностью общества как целого, находятся «на стороне» отношений вне сознания; определяющими, в конечном счете, являются материальные отношения – это «перводетерминанты», но их влияние опосредовано

?) основу религии составляет совокупность общественных отношений, продуцирующих объективное бессилие людей перед внешними обстоятельствами

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования

?) производится обществом, наделено особым моральным авторитетом и властью

?) образует повседневная жизнь с частными интересами, обычными занятиями, эгоистическими наклонностями

?) оно – источник принуждения, запрета и одновременно предмет поклонения

?) ему приписываются два свойства: запретность, отделенность от всего прочего и способность быть объектом любви и уважения

?) мировоззренческая ориентация: субъективизм в берклианском смысле

?) предпосылки религии существуют в индивидуальной и общественной психологии, в тех психологических процессах, в которых переживается ограниченность и зависимость бытия людей

?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования – болезни, эпидемии, алкоголизм, наркомания, генная мутация, уродство, смерть, снижение до критического уровня генофонда этноса, геноцид, угроза перерождения «Homo Sapiens» и исчезновения человечества и пр.

?) связаны с человеческой жизнедеятельностью и творчеством

?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры

?) вера без доказательств

?) уверенность в невидимом

?) религиозный опыт

?) доверие предмету веры

?) опытом

?) трансцендированием

?) идеей

?) теорией

?) внекультовая, экономическая, изобразительная

?) внекультовая и культовая

?) внекультовая, экономическая, изобразительная и богословская

?) культовая и изобразительная

?) внеконфессиональная модель

?) библейская модель

?) «абсурдная модель»

?) «вера благоговейного скептика»

?) «парадоксальная вера»

?) верующий начинает с сомнения и стремится сохранять веру, невзирая на свои собственные сомнения

?) сердцевину абсурдной веры составляет устремление перед лицом недостоверности

?) в отличие от Иова такой верующий не ощущает безусловно присутствия Бога в мире вокруг себя

?) этот тип веры требует безусловной достоверности

?) «абсурдные верующие» с «экзистенциальной страстью» придерживаются того, что считают «объективно недостоверным»

?) верующий начинает с сомнения и стремится сохранять веру, невзирая на свои собственные сомнения

?) этот тип веры требует безусловной достоверности

?) воплощена в вере Авраама и Иова

?) Иов не сомневался в божьем благоволении к нему даже в самых жестоких страданиях: если бы он сомневался, то это было бы крушением его веры

?) отождествляет её лишь с одним образцом, представленным Авраамом и Иовом

?) верующие не обладают верой, но они всеми силами стремятся верить и провозглашают при этом веру, которой не имеют

?) вера как отрицание религии

?) вера в то, что Бога нет

?) его вера заключается в стремлении верить

?) верующий желает верить и пытается верить, но не может

?) религиозная вера предстает как нечто предшествующее разнообразным формам религиозной жизни человека, в том числе и верованиям, и, соответственно, как нечто, что не может до конца исчерпываться этими историческими формами

?) вера является сущностным свойством человека, возможно, даже его самым основным свойством

?) вера понимается как нечто надкультурное, выходящее за пределы конкретных религиозных традиций

?) вера питается и оформляется какой-то конкретной традицией, формируется и в каком-то смысле поддерживается ею, и все же вера предшествует этой традиции и выходит за её пределы

?) вера выражает только иррациональное начало

?) веру могут признать и познать и те, кто не разделяет представлений христианской традиции о Боге и об отношении к нему человека

?) подчеркивается исключительно рациональный аспект веры

?) вера понимается, прежде всего, как «феномен» или «состояние человеческой личности», о котором говорится в произведениях Нового завета

?) вера предполагает верования в сверхъестественные факты

?) вера понимается исключительно как нечто аффективно-иррациональное, но обладающее собственной логикой

?) Р.Отто

?) Ф.Олмонд

?) Г.Стейс

?) Р.Ч.Зенер

?) исследование антропологических проблем

?) «радикальное вопрошание»

?) «философская вера»

?) исследование гносеологических проблем

?) В.Вайшеделю

?) А.Уайтхеду

?) Р.Шеффлеру

?) Х.Беку

?) М.Вебером

?) А.Н.Уайтхедом

?) Л.Витгенштейном

?) Р.Отто

?) М.Вебера

?) О.Конта

?) К.Маркса

?) Э.Дюркгейма

?) солипсизм

?) теизм

?) материализм

?) деизм

?) Ниниан Смарт

?) Р.Ч.Зенер

?) К.Маркс

?) М.Вебер

?) Ф.Энгельс

?) Ф.Шлейермахер

?) Дж.Фрезер

?) А.Уайтхед

?) пантеизм

?) денизм

?) теизм

?) панентеизм

?) социология религии

?) философская теология

?) феноменология религии

?) герменевтика

?) религиозные авторитеты – «отцов», «учителей», «святых», «пророков», «харизматиков», «бодхисаттв», «архатов», церковных иерархов, служителей культа

?) действительное совершение каких-то мифологических событий, в их повторяемость, в наступление ожидаемого мифологического события, в причастность к ним

?) возможность общения с кажущимися объективными существами, воздействия на них и получения от них помощи

?) объективное существование существ, свойств, связей, превращений, которые являются продуктом процесса гипостазирования

?)

в истинность соответствующих представлений, взглядов, догматов, текстов

и т.д.

?) объективизм и науку (главным образом материализм и позитивизм)

?) деизм

?) панентеизм

?) пантеизм

?) теизм

?) два

?) четыре

?) три

?) пять

?) обыденный

?) теоретический

?) концептуальный

?) мировоззренческий

?) практический

?) К.Маркс

?) Э.Дюркгейм

?) М.Вебер

?) Ф.Энгельс

?) Э.Дюркгейм

?) Плотин

?) З.Фрейд

?) С.Л.Франк

?) Э.Дюркгейму

?) Ф.Энгельсу

?) В.Вайшеделю

?) С.Л.Франку

?) П.А.Флоренский

?) С.Н.Булгаков

?) Б.Малиновский

?) Ф.М.Достоевский

?) монологичность

?) диалогичность

?) рационалистичность

?) аутичность

?) опоре на разум

?) акценте на сомнении

?) «радикальном вопрошании»

?) опоре на авторитет

?) автономное и свободное радикальное вопрошание, не признающее никаких внешних и заданных авторитетов и предпосылок

?) прежде всего, это – мифология

?) предполагает опрру на традицию

?) прежде всего, это – идеология