Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
|
Список вопросов базы знанийФилософия религии
Вопрос id:1146971 Наиболее характерной чертой веры Т.Пенелхем признавал ?) доверие ?) обусловленный верой религиозный опыт ?) верность ?) сомнение Вопрос id:1146972 Наличие «интеллектуального измерения» веры признается ?) Уилфридом Кентвелом Смитом ?) Сёреном Кьеркегором ?) Теренсом Пенелхэмом ?) Джоном Келленбергером Вопрос id:1146973 Немецкий мыслитель, основатель диалектического и исторического материализма - это ?) Ф.Ницше ?) К.Маркс ?) М.Хайдеггер ?) К.Ясперс Вопрос id:1146974 Немецкий протестантский богослов и философ религии, автор книги «Священное» - это ?) Р.Отто ?) Ж.Маритен ?) К.Ясперс ?) С.Кьеркегор Вопрос id:1146975 Немецкий протестантский богослов и философ религии, автор книги «Священное» – это Вопрос id:1146976 Немецкий философ, один из основателей феноменологии - это ?) К.Ясперс ?) Э.Гуссерль ?) М.Хайдеггер ?) Г.-Г.Гадамер Вопрос id:1146977 О «модели континуитета» правильны следующие утверждения ?) индивид внезапно постигает новую правду (истину), в свете которой все его прежнее существование и верования видятся как заблуждения, и он стремится переменить весь свой прошлый образ мысли и поведения ?) постепенное обновление содержания веры ведет к качественному скачку и обретению новых убеждений ?) верующий принимает новую религиозную доктрину не из-за выстраданных убеждений, а из удобства «быть как все» и корыстных побуждений ?) врастание прежней веры в новую часто происходит на уровне подсознания, сам же момент скачка редко фиксируется самосознанием и осознается задним числом ?) вера человека плавно изменяется под влиянием рефлексии над идейными основаниями своих убеждений Вопрос id:1146978 О «модели ренегатства» правильны следующие утверждения ?) её суть в том, что верующий принимает новую религиозную доктрину не из-за выстраданных убеждений, а из удобства «быть как все» и корыстных побуждений ?) не последнюю роль в такого рода смене убеждений играет подражание распространяющейся в обществе моде ?) отвечает конформистскому мироотношению ?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте ?) основная цель такой религии заключается в восстановлении утраченного социального единства Вопрос id:1146979 О гносеологических «корнях религии» правильны следующие утверждения ?) представляют собой комплекс факторов, создающих необходимость и возможность появления и существования религии ?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживаются хрупкость бытия, ограниченность существования ?) социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты ?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры Вопрос id:1146980 О концепции В.Вайшеделя правильны следующие утверждения ?) это учение содержит новаторское философское учение о Боге ?) это учение является антихристианским ?) это учение является сугубо теологическим ?) это учение предлагает философско-теологический анализ современной эпохи ?) это учение осуществляет радикальное критическое размежевание со всей европейской философско-метафизической и теологической традицией Вопрос id:1146981 О космоцентрической религии правильны следующие утверждения ?) основная цель такой религии в заключается в восстановлении утраченного социального единства ?) природа есть самосозидающее единство различных её элементов; при этом в ней есть какие-то качественные структуры, не подверженные никакому уничтожению и необратимому изменению ?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте ?) человек полагается как неотъемлемая часть окружающего его естественного мира, живого Космоса, который находится в постоянном движении и изменении ?) главная цель – восстановление связи человека с Природой Вопрос id:1146982 О психологических «корнях религии» правильны следующие утверждения ?) существуют в индивидуальной и общественной психологии ?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования – болезни, эпидемии, алкоголизм, наркомания, генная мутация, уродство, смерть, снижение до критического уровня генофонда этноса, геноцид, угроза перерождения «Homo Sapiens» и исчезновения человечества и пр. ?) связаны с человеческой жизнедеятельностью и творчеством ?) существуют в тех психологических процессах, в которых переживаются ограниченность и зависимость бытия людей ?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры Вопрос id:1146983 О социоцентрической религии правильны следующие утверждения ?) для нее характерно стремление родового человека или какой-либо социальной группы как части общества к всеединству своих сущностных сил и к воплощению искомой духовной целостности в избранном священном объекте ?) основная цель такой религии заключается в восстановлении утраченного социального единства ?) пример – конфуцианство ?) мировоззренческая ориентация: объективизм Вопрос id:1146984 О социумных «корнях религии» правильны следующие утверждения ?) основу религии составляет совокупность общественных отношений, продуцирующих объективное бессилие людей перед внешними обстоятельствами ?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования ?) на религию оказывают «вторичное воздействие» различные области духовной сферы – политика, государство, мораль, искусство, философия, наука ?) на их основе действуют социокультурные, антропологические, психологические, гносеологические детерминанты ?) связаны с жизнедеятельностью общества как целого, находятся «на стороне» отношений вне сознания; определяющими, в конечном счете, являются материальные отношения – это «перводетерминанты», но их влияние опосредовано Вопрос id:1146985 О сфере священного в понимании Э.Дюркгейма правильны следующие утверждения ?) производится обществом, наделено особым моральным авторитетом и властью ?) ему приписываются два свойства: запретность, отделенность от всего прочего и способность быть объектом любви и уважения ?) образует повседневная жизнь с частными интересами, обычными занятиями, эгоистическими наклонностями ?) мировоззренческая ориентация: субъективизм в берклианском смысле ?) оно – источник принуждения, запрета и одновременно предмет поклонения Вопрос id:1146986 Об антропологических «корнях религии» правильны следующие утверждения ?) связаны с человеческой жизнедеятельностью и творчеством ?) предпосылки религии существуют в индивидуальной и общественной психологии, в тех психологических процессах, в которых переживается ограниченность и зависимость бытия людей ?) образуют те стороны жизни человека как индивида и как «совокупного человека», в которых обнаруживается хрупкость бытия, ограниченность существования – болезни, эпидемии, алкоголизм, наркомания, генная мутация, уродство, смерть, снижение до критического уровня генофонда этноса, геноцид, угроза перерождения «Homo Sapiens» и исчезновения человечества и пр. ?) связаны со сдвигом приоритетов в сторону сциентизма, техницизма, вещизма, коммерциализацией, широким распространением шаблонной масс-культуры Вопрос id:1146987 Общим для всех моделей веры, согласно Дж.Келленбергеру является ?) доверие предмету веры ?) вера без доказательств ?) уверенность в невидимом ?) религиозный опыт Вопрос id:1146988 Определенное переживание или совокупность переживаний, связанных с чувственным восприятием и обогащающих знания субъекта, называются ?) опытом ?) теорией ?) идеей ?) трансцендированием Вопрос id:1146989 Определенное переживание или совокупность переживаний, связанных с чувственным восприятием и обогащающих знания субъекта, – это Вопрос id:1146990 Основные виды религиозной деятельности ?) внекультовая, экономическая, изобразительная и богословская ?) культовая и изобразительная ?) внекультовая и культовая ?) внекультовая, экономическая, изобразительная Вопрос id:1146991 Основные модели веры, согласно Джону Келленбергеру ?) «абсурдная модель» ?) «вера благоговейного скептика» ?) библейская модель ?) внеконфессиональная модель ?) «парадоксальная вера» Вопрос id:1146992 Основные черты «абсурдной модели» веры, согласно Д.Келленбергеру ?) в отличие от Иова такой верующий не ощущает безусловно присутствия Бога в мире вокруг себя ?) сердцевину абсурдной веры составляет устремление перед лицом недостоверности ?) этот тип веры требует безусловной достоверности ?) «абсурдные верующие» с «экзистенциальной страстью» придерживаются того, что считают «объективно недостоверным» ?) верующий начинает с сомнения и стремится сохранять веру, невзирая на свои собственные сомнения Вопрос id:1146993 Основные черты «Библейской модели» веры, согласно Д.Келленбергеру ?) отождествляет её лишь с одним образцом, представленным Авраамом и Иовом ?) Иов не сомневался в божьем благоволении к нему даже в самых жестоких страданиях: если бы он сомневался, то это было бы крушением его веры ?) воплощена в вере Авраама и Иова ?) верующий начинает с сомнения и стремится сохранять веру, невзирая на свои собственные сомнения ?) этот тип веры требует безусловной достоверности Вопрос id:1146994 Основные черты «парадоксальной модели» веры, согласно Д.Келленбергеру ?) его вера заключается в стремлении верить ?) верующие не обладают верой, но они всеми силами стремятся верить и провозглашают при этом веру, которой не имеют ?) вера как отрицание религии ?) верующий желает верить и пытается верить, но не может ?) вера в то, что Бога нет Вопрос id:1146995 Основные черты веры, согласно Уилфриду Кентвелу Смиту ?) вера выражает только иррациональное начало ?) вера является сущностным свойством человека, возможно, даже его самым основным свойством ?) вера питается и оформляется какой-то конкретной традицией, формируется и в каком-то смысле поддерживается ею, и все же вера предшествует этой традиции и выходит за её пределы ?) религиозная вера предстает как нечто предшествующее разнообразным формам религиозной жизни человека, в том числе и верованиям, и, соответственно, как нечто, что не может до конца исчерпываться этими историческими формами ?) вера понимается как нечто надкультурное, выходящее за пределы конкретных религиозных традиций Вопрос id:1146996 Основные черты религиозной веры, согласно Т.Пенелхему ?) подчеркивается исключительно рациональный аспект веры ?) веру могут признать и познать и те, кто не разделяет представлений христианской традиции о Боге и об отношении к нему человека ?) вера понимается исключительно как нечто аффективно-иррациональное, но обладающее собственной логикой ?) вера понимается, прежде всего, как «феномен» или «состояние человеческой личности», о котором говорится в произведениях Нового завета ?) вера предполагает верования в сверхъестественные факты Вопрос id:1146997 Паненгенический, монистический и теистический типы мистицизма выделяет ?) Г.Стейс ?) Р.Отто ?) Р.Ч.Зенер ?) Ф.Олмонд Вопрос id:1146998 По Вайшеделю, философская теология – это, прежде всего, философия, подлинная суть которой заключается в том, что она осуществляет себя как ?) «философская вера» ?) исследование антропологических проблем ?) «радикальное вопрошание» ?) исследование гносеологических проблем Вопрос id:1146999 Понятие «фундаментальный опыт» принадлежит ?) В.Вайшеделю ?) Х.Беку ?) А.Уайтхеду ?) Р.Шеффлеру Вопрос id:1147000 Понятие «языковая игра» связано, прежде всего, с ?) Р.Отто ?) А.Н.Уайтхедом ?) Л.Витгенштейном ?) М.Вебером Вопрос id:1147001 Проблема заключается не в том, существует «в действительности» священное или нет, но в том, почему какие-то вещи из ряда тех, с которыми люди имеют дело в своей повседневной жизни, отделяются от других в нечто особое и наделяются свойствами, им в качестве обычных вещей не присущими, в первую очередь волнует ?) Э.Дюркгейма ?) М.Вебера ?) О.Конта ?) К.Маркса Вопрос id:1147002 Р.___ – американский философ немецкого происхождения, видный представитель логического позитивизма, внесший значительный вклад в развитие логики и философии науки Вопрос id:1147003 Радикальный философский подход, антагонистичный как материализму, так и идеализму; его можно классифицировать как крайнюю форму субъективного идеализма, в которой несомненной реальностью признается только мыслящий субъект, а всё остальное объявляется существующим лишь в сознании индивида, - это ?) теизм ?) солипсизм ?) материализм ?) деизм Вопрос id:1147004 Расположите авторов концепции религий в порядке их возникновения ?) К.Маркс ?) Ниниан Смарт ?) Р.Ч.Зенер ?) М.Вебер Вопрос id:1147005 Расположите авторов основных подходов к религии в порядке возникновения их учений ?) Ф.Энгельс ?) Ф.Шлейермахер ?) А.Уайтхед ?) Дж.Фрезер Вопрос id:1147006 Расположите доктрины в порядке их возникновения ?) денизм ?) пантеизм ?) теизм ?) панентеизм Вопрос id:1147007 Расположите доктрины в порядке их возникновения ?) социология религии ?) герменевтика ?) философская теология ?) феноменология религии Вопрос id:1147008 Религиозная вера предполагает веру в ?) объективное существование существ, свойств, связей, превращений, которые являются продуктом процесса гипостазирования ?) религиозные авторитеты – «отцов», «учителей», «святых», «пророков», «харизматиков», «бодхисаттв», «архатов», церковных иерархов, служителей культа ?) действительное совершение каких-то мифологических событий, в их повторяемость, в наступление ожидаемого мифологического события, в причастность к ним ?) возможность общения с кажущимися объективными существами, воздействия на них и получения от них помощи ?) в истинность соответствующих представлений, взглядов, догматов, текстов и т.д. ?) объективизм и науку (главным образом материализм и позитивизм) Вопрос id:1147009 Религиозное мировоззрение, исходящее из понимания абсолютного бытия как божественной личности, внеположенной миру, сотворившей его в свободном акте воли и в дальнейшем распоряжающейся им, - это ?) деизм ?) панентеизм ?) пантеизм ?) теизм Вопрос id:1147010 Религиозное мировоззрение, исходящее из понимания абсолютного бытия как божественной личности, внеположенной миру, сотворившей его в свободном акте воли и в дальнейшем распоряжающейся им, – это Вопрос id:1147011 Религиозное сознание имеет ___ уровня (ей) ?) четыре ?) два ?) пять ?) три Вопрос id:1147012 Религиозное сознание имеет следующие уровни: ?) концептуальный ?) теоретический ?) обыденный ?) мировоззренческий ?) практический Вопрос id:1147013 религию как способ придания смысла социальному действию характеризовал ?) М.Вебер ?) К.Маркс ?) Ф.Энгельс ?) Э.Дюркгейм Вопрос id:1147014 Религию как универсальный невроз навязчивости в форме защиты от чувства внутренней неуверенности и страха перед жизненными обстоятельствами, связанными с половой сферой понимал ?) Э.Дюркгейм ?) З.Фрейд ?) Плотин ?) С.Л.Франк Вопрос id:1147015 Религия во всех её вариантах понимается как ___ с Абсолютом Вопрос id:1147016 Религия определяется тем, что она включает «священные вещи» и обращенную к ним ритуальную деятельность, согласно ?) Ф.Энгельсу ?) Э.Дюркгейму ?) В.Вайшеделю ?) С.Л.Франку Вопрос id:1147017 Русский философ, православный богослов, экономист, софиолог, автор книг: «Философия хозяйства», «Свет невечерний», «Невеста агнца» и др. - это ?) С.Н.Булгаков ?) П.А.Флоренский ?) Б.Малиновский ?) Ф.М.Достоевский Вопрос id:1147018 С верой связана ___ религиозного сознания ?) рационалистичность ?) диалогичность ?) монологичность ?) аутичность Вопрос id:1147019 Своеобразие философской теологии, согласно В.Вайшеделю, состоит именно в ?) акценте на сомнении ?) опоре на разум ?) опоре на авторитет ?) «радикальном вопрошании» Вопрос id:1147020 Согласно В.Вайшеделю, философская теология отличается от теологии откровения, так как последняя истолковывает возвещенное в Священном писании и в церковном предании божественное откровение, т.е. исходит из авторитета, а философия ?) прежде всего, это – идеология ?) прежде всего, это – мифология ?) автономное и свободное радикальное вопрошание, не признающее никаких внешних и заданных авторитетов и предпосылок ?) предполагает опрру на традицию |
Copyright testserver.pro 2013-2024
- AppleWebKit