Список вопросов базы знаний

Верны ли следующие утверждения?

А) По Бердяеву, если время конечно, то оно бессмысленно

В) По Бердяеву, «история мира и история человечес­тва имеет смысл лишь в том случае, если она не закончится»

Верны ли следующие утверждения?

А) По Бердяеву, земная история - события, следующие в необходимом поряд­ке исторического времени - создана грехопадени­ем человека, катастрофой падения изначальной свободы

В) По Бердяеву, организующими моментами земной истории выступают события библейской мифологии

Верны ли следующие утверждения?

А) По мнению де Шардена, базисным принципом христианского миропонимания должен быть религиозно-философский эволю­ционизм (учение о развитии)

В) По мысли де Шардена, эволюция пронизывает действительность и присуща всем явлениям природы

Верны ли следующие утверждения?

А) По Бердяеву, в коммюнотарном мире общество превращается в социальную обыденность

В) По Бердяеву, в условиях коммюнотарности общество давит личность, про­являет себя как враждебная ей сила

Верны ли следующие утверждения?

А) Согласно философии Ясперса, справедливое мироустройство существует только в качестве предмета знания

В) Согласно философии Ясперса, справедливое мироустройство существует в качестве фактической данности возможного будущего

Верны ли следующие утверждения?

А) «Осевая эпоха» – это время примерно между 800 и 200 годами до н.э.

В) «Осевая эпоха» – это время примерно между 200 и 800 годами

Верны ли следующие утверждения?

А) Бердяев говорит о том, что самой гениальной идеей Бога была идея человека

В) Бердяев говорит о том, что самой гениальной идеей человека была идея Бога

Верны ли следующие утверждения?

А) В состав концепции де Шардена включены элементы Божественной теории происхождения и развития человечества

В) В состав концепции де Шардена включены элементы эволюционной теории происхождения и развития человечества

Верны ли следующие утверждения?

А) Диалектика – это искусство вести беседу, спор

В) Диалектика – это учение о наиболее общих закономерностях становления, развития, внутренний источник которых усматривается в единстве и борьбе противоположностей

Верны ли следующие утверждения?

А) К.Ясперс является представителем рационалистической линии в философии

В) Главная задача философских работ К.Ясперса – доказать существование философии как науки

Верны ли следующие утверждения?

А) Наука и техника возникли у романо-германских народов

В) Именно европейский тип развития привел к веку техники, распространение которой придает в настоящее время всему миру европейские черты

Верны ли следующие утверждения?

А) Основные историко-философские истоки концепции Т. де Шардена: гностицизм, философия Платона и Аристотеля, неотомизм

В) Основные историко-философские истоки концепции Т. де Шардена: диалектика Гегеля, учение Бергсона о длительности и творческой эволюции

Верны ли следующие утверждения?

А) По Бердяеву, личность существует на пересечении двух миров – духовного и социального

В) По Бердяеву, внедренность в мир предшествует самосознанию «я»

Верны ли следующие утверждения?

А) По Бердяеву, общество как организация жизни масс, не может быть ничем иным как границей человеческой свободы, границей для духовной, т.е. свободной его реализации в качестве творца

В) По Бердяеву, «призвание всегда связано с творчеством, творчество же обращено к миру и другим людям, к обществу, к истории»

Верны ли следующие утверждения?

А) По Бердяеву, свобода исключает зло

В) По Бердяеву, добро изначально присуще духовности человека

Верны ли следующие утверждения?

А) По Бердяеву, сознание «я» метафизически асоциально

В) По Бердяеву, сознание «я» сталкивается с существованием другого «я», которое выступает для «я» как «ты»

Верны ли следующие утверждения?

А) По мнению Бердяева, на эмпирическом уровне будущее «пожирает прошлое»

В) Бердяев отмечает: необходимо преодолеть тот культ будущего, во имя которого различные теории прогресса приносят в жертву настоящее, предавая забвению прошлое

Верны ли следующие утверждения?

А) По мысли Бердяева, Восток представляет гуманистическое начало истории

В) По мысли Бердяева, Запад представляет религиозное начало истории

Верны ли следующие утверждения?

А) По Тейяру, человек является вершиной зарождающегося в недрах материи процесса

В) По Тейяру, сознание человека – это лишь часть формируемого сверхсознания

Верны ли следующие утверждения?

А) По Шардену, Бог нуждается в плодах созидательной деятельности людей

В) По Шардену, Бога интересует, правильно ли воспользуется человек дарованной ему свободой и отдаст ли он Богу свое предпочтение

Верны ли следующие утверждения?

А) По Шардену, с появлением человека Земля «меняет кожу» и, более того, – обретает душу

В) По Шардену, с появлением человека эволюция заканчивается

Верны ли следующие утверждения?

А) По Ясперсу, человечество имеет единые истоки и единый путь развития, несмотря на все различия в жизни отдельных народов и культур

В) По Ясперсу, из природного человеческого существования вырастают, наподобие организмов, культуры в качестве самостоятельных форм жизни

Верны ли следующие утверждения?

А) Пробуждение духа является, по Ясперсу, началом общей истории человечества

В) Истинная духовная жизнь, по Ясперсу, рождается перед лицом «абсурдных ситуаций», ставящих перед человеком «последние вопросы»

Верны ли следующие утверждения?

А) Процесс эволюции, по Шардену, начинается в «точке Альфа» и завершается в «точке Омега» – в Боге

В) Концепция эволюции де Шардена исходит из «природы самой по себе»

Верны ли следующие утверждения?

А) С «осевого времени», по Ясперсу, берет свое начало история человечества

В) С «осевого времени», по Ясперсу, берет свое начало общая история человечества

Верны ли следующие утверждения?

А) Согласно философии Бердяева, история использует человека в качестве материала для нечеловеческих целей

В) Согласно философии Бердяева, история развивается по законам античеловеческой морали

Верны ли следующие утверждения?

А) Философская вера, по Ясперсу, имеет глубокие корни в исторической традиции

В) Философская вера, по Ясперсу, древнее, чем христианство или ислам

Бердяев различает летописную, ___ и не­бесную историю, метаисторию

В работах Бердяева: «Человек и машина», «Судьба человека в современном мире», «О рабстве и свободе человека» - раскрываются следующие проблемы

Процесс эволюции, по Шардену, под­чинен своему регулятору и финальной цели – «точке ___»

Главная роль в истории принадлежит, по Бердяеву

Для доказательства существования пси­хического содержания всех феноме­нов материального мира Т. де Шарден исполь­зует понятие «___»

Коммюнотарность, по Бердяеву

По мнению де Шардена, в ходе истории человечество движется по пути универсализации связей между странами и народами к состоянию «большой ___»

С утверждением гуманистической мировоззре­нческой установки, по мнению Бердяева

По географическим, историческим и религиозным обстоятельствам в процессе спасения человечест­ва от грозящей катастрофы особую роль призва­на сыграть, по мнению Бердяева,

Конечные пункты христиан­ской космической эволюции, по Шардену, - это ___ и «точка Омеги»

«Второе дыхание» человеческой истории, по Ясперсу

«Зона мысли», по Тейяру

«Точка Омега», по Тейяру

Автор работы «Психология мировоззрений» – это

Автор учения о существовании предвечного ничто или бездны (Ungrund), которая характеризует первоначальный хаос, находящийся в состоянии напряженной борьбы и мук, – это

Автор учения христианского эволюционизма – это

Антропо- и социогенез у де Шардена сливается с ___, развитие проходит ряд закономерных стадий и имеет вполне определенную цель

Базовая эволюционная цепь, по Тейяру: вещество - мысль - ___

Бердяев пишет, что

В «осевое время», по Ясперсу

В конце XX в. концепция Тейяра де Шардена трактовалась как

В основе теории ноосферы лежат представления ___ об эманации Единого в Ум и Душу, с последующей трансформацией последних снова в Единое

В результате объективации происходит раздвоение мира на две части: ___ (или подлинный мир), и феноменальный или (эмпирический)