Список вопросов базы знаний

?) «Введение в науки о духе. Критика исторического разума»

?) «Переживание и поэзия: Лессинг - Гете - Новалис – Гельдерлин»

?) «Антихрист»

?) «Так говорил Заратустра»

?) Прагматизм - новое название некоторых старых способов мышления

?) Созерцание жизни

?) Философия денег

?) Плюралистическая Вселенная

?) Введение в моральную наук

?) Воля к власти

?) Символизм как миропонимание

?) Рабочий. Власть и персонаж

?) Типаж, имя, действующее лицо

?) магические

?) технические

?) тотемические

?) немецкая романтика

?) исследования творчества Шлейермахера

?) теология

?) общеевропейская история духа с древнейших времен

?) ценности и культура, относимые к сфере, лежащей по ту сторону каузальности

?) внутренние, в значительной степени психологические, особенности познавательных процессов

?) «философия жизни», философия культуры

?) «Золотой век второго тысячелетия»

?) «Бессильный декаданс»

?) «Блистательная эпоха»

?) «Духовная катастрофа»

?) натуралистический

?) неокантианский

?) «идея жизни»

?) «Так говорил Заратустра»

?) «Рождение трагедии из духа музыки»

?) «По ту сторону добра и зла»

?) антиципация

?) закон достаточного основания

?) витализм

?) одухотворение

?) философии истории

?) историографии

?) истории

?) историософии

?) философским

?) социологическим

?) историческим

?) каузальным

?) историю надо изучать, а не понимать

?) необходимо понимание письменно фиксированных проявлений жизни

?) несущей основой передачи культурного опыта является язык

?) события прошлого объясняются на основе представлений о связи общего и частного

?) источник всех ценностей и ценностных установок

?) это язык описания

?) является базисным феноменом человеческой культуры

?) является антиподом символа

?) связана с юридическими ограничениями

?) находится в пределах политической справедливости

?) не исключает войну как метод конкуренции

?) не направлена на выживание наиболее приспособленных

?) Лессинга

?) Бахофена

?) Фрейда

?) Каруса

?) мысли

?) мировоззрения

?) языка

?) культуры

?) это особый тип исторической проницательности, который противопоставляет эмпирическим явлениям глубинную сущность

?) видит задачу философии в выявлении скрытой сущности

?) свойственен скорее англо-французской историософии, чем немецкой

?) восходит к авторитету Платона, который учил, что научное исследование должно проникать в сущность вещей

?) тоталитаризма

?) магии

?) «рабочего» и «солдата»

?) героики

?) три базисных типа мировоззрения (искусство, религия и философия) являются не непосредственными истинами, а формами выражения жизни

?) данным формообразованиям объективного духа придается особое местоположение, поскольку именно в великих типах мировоззрения дух объективировал и познал себя

?) возврат духа совершается в философском понятии

?) общая мировая история есть процесс самосознания мирового духа и, вместе с тем, прогресс в сознании свободы

?) понятия «сущее» и «бытие» идентичны

?) мировоззренческая позиция в первую очередь означает жизненную позицию

?) взаимосвязь жизни и сознания не является изначальной данностью

?) сущее становится сущим лишь в той мере, в которой оно переживается и становится переживанием

?) источник творчества – личность с ее априорно заданным способом видения

?) в соответствии с формами видения возникают различные «миры» культуры

?) деятельность гуманитария есть имманентное формотворчество

?) ценности и культура связаны отношениями казуальности

?) жизнь реализуется в самоограничении посредством ею же самой созидаемых форм

?) на «трансвитальном» уровне жизнь превозмогает собственную самоограниченность, образуя «более жизнь»

?) жизнь есть воля как представление

?) для «более, чем жизни» характерна борьба против любой формы культуры

?) бытие и истина автономны от содержания сознания

?) «жизненная функция» человеческого существа создает свои объекты таким образом, что вообще не имеет никакого значения вопрос о том, существует ли какое-либо содержимое, сочетающееся в этой особой форме, или нет

?) любые фикции человеческого сознания получают свое оправдание лишь в случае, когда они получают статус индивидуально-личностного представления

?) дифференциация представлений на представления действительности и «просто идеи» осуществляется на основе практического опыта обмана и удовлетворения

?) мировоззрение не может быть религиозным

?) религия является системообразующим фактором любой культуры

?) без религиозной веры общество не может существовать

?) проблемы религии могут быть однозначно поняты лишь в контекстах богословской направленности

?) толкования смысла истории находятся вне области доказуемого

?) толкования смысла истории неопровержимы

?) философия стремится сформулировать законы

?) стремление найти законы истории - самообман

?) познание вещей самих по себе достигается сочетанием форм рассудка с формами чувственности

?) чувственность дает созерцания, но ничего не мыслит

?) рассудок есть способность созерцания

?) существовать, значит, быть воспринимаемым

?) оперирует понятиями

?) образует инстинктивно-творческую основу индивида

?) создает миф

?) не способен чувствовать и переживать

?) персонифицирует представления о космических силах

?) содержанием, выраженным в сказаниях, мифах, образах

?) символической логикой

?) непосредственным видением

?) формальной логикой

?) дух есть, а жизнь проходит

?) дух переживает, а жизнь судит

?) чистое бытие внепространственно и вневременно, поэтому оно есть «жизнь»

?) суждение – это действие, а переживание – пафос

?) следует способствовать процессам объединения стойких и мужественных элементов населения

?) никакая мораль невозможна без хорошего происхождения

?) необходимо стремиться к тому, чтобы объединенная мощь не-аристократов смогла приносить мощь сильным индивидуальностям

?) идеологическая сила всех мировых религий заключена в борьбе объединенной черни против аристократов

?) все вещи – это одно, а разница лишь кажущаяся

?) ослабление воли ведет к увеличению количества зла

?) существование есть сохранение воли, т.е. зла

?) цель жизни - максимальное приближение к природному существованию

?) любовь есть сострадание всего мира

?) изменения жизни вызываются и объясняются воздействием исключительно технических сил

?) ситуации, при которых человек оказывается под властью могущественных внешних сил, носят повторяющийся характер

?) ритм истории подчиняется судьбе

?) исторические изменения ведут человечество к определенной цели

?) новая эпоха требует утверждения идеологии индивидуализма

?) мировые войны не являются преступлениями

?) война, как явление, непосредственно связана с глубинными человеческими инстинктами

?) в современную эпоху наблюдается смена «мира безопасности» миром «тотальной мобилизации»

?) через философию, теологию и искусство можно преодолеть нигилизм по отношению к ценностям

?) человек безвозвратно утратил изначальную духовно-телесную связь с родом

?) в ситуации утраты жизненного смыслового центра, нигилизм оборачивается циничным эстетизмом

?) в современную эпоху каждый осознает свою индивидуальную свободу, готов бороться за нее

?) все одушевлено, и в этом одушевленном мире царствует естественная гармония

?) надо выступить против духа и вернуться бессознательно-первоначальной жизни

?) душа – противница естества, верности и всего ценного

?) дух совершает убийство жизни через действие, он противник души

?) через душу появляется личность, воля и эксцентричность стремлений

?) духовная жизнь есть непрерывный и единый поток, который можно описывать и нужно конструировать

?) область культуры выходит за границы чистого интеллекта

?) мир живой исторической реальности может быть целиком подвергнут рациональному осмыслению

?) в обществе как таковом нельзя видеть единственное воплощение культурных ценностей

?) апелляция к естественнонаучному мировоззрению

?) религиозно-мистический характер

?) ориентация на установки холизма

?) идеализация универсальной рациональности и разумности

?) структурализм

?) классическая филология и юриспруденция

?) аналитическая философия

?) библейская экзегетика