Список вопросов базы знаний

Утверждение, что отныне главную роль играет масса – она преклоняется перед всем заурядным – может быть использовано в качестве эпиграфа к сочинениям большинства теоретиков “массового общества” и “массовой культуры”, принадлежит

Ф.Броделя называют автором

Ф.Энгельс противопоставляет цивилизацию варварству в своей работе

Феодальная зависимость, как и рабство, является, вторичной формой, результатом “собственности, основанной на общинном строе и на труде в условиях этого строя”, утверждает

Философ, рассматривающий историю в единстве, стержнем которого выступает развитие объективного духа на его высшей стадии. Люди здесь не субъекты исторического процесса, они только выполняют волю “мирового духа”, который разумом направляет историю, - это

Философская позиция, для которой характерна вера в прогресс как таковой, в бесконечность развития, не имеющего предела, получила название

Формирование единого информационного пространства и углубление интеграции стран и народов, создание рынка информации и возрастание телекоммуникационной инфраструктуры; повышение уровня образования, квалификации, творческого развития; обеспечение информационной безопасности личности, общества и государства относят к основным признакам информационного общества

Французский культуролог П.Кауфман ставит вопрос о способах сохранения основ цивилизации в современном мире в книге

Характеризуя земледельческую общину как первую степень соседской общины, К.Маркс писал, что она представляет собой

Характерная черта открытого общества, по К.Попперу, –

Целостность цивилизации объясняется существованием

Цивилизация, по мнению О.Шпенглера, означает

Циклическая парадигма истории впервые получила свое классическое выражение в

Частная собственность непосредственных производителей, на основе которой со временем вырастает имущественная и социальная дифференциация, формируются общественные классы, определяется понятием «___»

Экономический строй феодализма при всем многообразии его форм в разных странах и в разное время характеризуется тем, что главное средство производства – земля находится в монопольной собственности господствующего класса феодалов, а хозяйство ведется силами и техническими средствами мелких производителей

“Первобытнородовое общество”, которое живет в заколдованном кругу неизменных табу, законов и обычаев и характеризуется “магической позицией” в противоположность научной, носит название общества