Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийОнтология и теория познания (курс 2)Вопрос id:1143598 По представлению Августина, любовь к себе, вплоть до презрения к Богу, рождает ?) град земной ?) эгоизм ?) людскую славу ?) град небесный Вопрос id:1143599 По представлению Г.Паламы, обнаженность ума означает ?) свет познающего ума ?) восхождение выше всяких образов («эйдосов») и соответственное преображение самого ума ?) сведение ума в сердце и соразмерность произносимых слов ?) молчаливую молитвеннуюсосредоточенность Вопрос id:1143600 По представлению Тертуллиана, в природе имени заложено различие между ?) содержательно-смысловой основой и названием вещи ?) названием вещи и ее существованием ?) сущностью предмета и функциями ?) внешними характеристиками и звуковом облачении Вопрос id:1143601 По представлению Фомы Аквинского, ум изначально представляет собой ?) внутреннее чувство, которое прямо или косвенно имеет дело со всеми психическими функциями ?) непосредственное и неосознанное получение истинного знания ?) утверждение приоритета разума над верой ?) способность к познанию Вопрос id:1143602 Правильное поведение в мире, рожденное силой этических запретов, согласно Иустину, становится синонимом ?) правильного поведения разума ?) правового государства ?) мудрости ?) послушания Вопрос id:1143603 Предел и цель Богопознания, в представлении Г.Паламы, – это ?) через молитву научиться смирению ?) через самоотречение и любовь ум возвысился до видения Божественной тайны и в молчании встретил Бога лицом к лицу ?) приблизиться к Богу ?) увидеть Бога Вопрос id:1143604 Представители номинализма – это ?) Фома Аквинский ?) Пьер Абеляр ?) Беренгар Турский ?) Иоанн Росцелин Вопрос id:1143605 Представители реализма – это ?) Пьер Абеляр ?) Альберт Великий ?) Гильом из Шампо ?) Фома Аквинский Вопрос id:1143606 Представитель концептуализма – это ?) А.Кентерберийский ?) Пьер Абеляр ?) Иоанн Росцелин ?) Фома Аквинский Вопрос id:1143607 Представитель средневековой патристики – это ?) Ф.Аквинский ?) Августин Аврелий ?) Платон ?) Аристотель Вопрос id:1143608 Представитель средневековой схоластики – это ?) Ф. Аквинский ?) Аристотель ?) Платон ?) Августин Аврелий Вопрос id:1143609 Принцип индивидуации – это ?) принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок ?) принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него ?) конкретизация, привносимая материей в присущую форме идеальную всеобщность ?) принцип, где Бог дает внутреннее правило жизни лично каждому человеку Вопрос id:1143610 Принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок, – это ?) априоризм ?) парадокс ?) креационизм ?) рефлексия Вопрос id:1143611 Принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него называется принципом ?) отражения и творческой активности ?) историзма ?) индивидуации ?) априоризма Вопрос id:1143612 Принцип, смысл которого сводится к требованию «То, что можно объяснить посредством меньшего, не следует выражать посредством большего», называется ?) принципом релятивизма ?) бритвой Оккама ?) принципом персонализма ?) принципом креационизма Вопрос id:1143613 Проблема «филиокве» связана с ?) сохранением верности Богу ?) ожиданием прихода Спасителя ?) отрицанием непреодолимости греха ?) пониманием происхождения третьего Лица Троицы – Святого духа Вопрос id:1143614 Проблема онтологического и гносеологического статуса универсалий в XI в. формируется как вопрос о том, что ?) они лишь воображаемые конструкции, не имеющие реальных референтов. ?) такое реальное бытие, каким образом существует идеальное, как возможно рациональное понятийное познание ?) они имеют положительную природу ?) существуют лишь в вещах и после вещей как отражение вещей в человеческом разуме. Вопрос id:1143615 Проблеме паронимов посвящен трактат Ансельма ?) «О грамматике» ?) «О свете, или О начале форм» ?) «Бытие и ничто» ?) «Трактат о человеческой природе» Вопрос id:1143616 Пути, указанные Аквинатом, демонстрирующие существование Бога, – это ?) движение ?) правильное поведение разума ?) «возможного и необходимого» вещи, которые мы видим, могут быть и могут не быть ?) управление вещами Вопрос id:1143617 Различия между языками модисты видели в ?) написании слов ?) принадлежности к разным народам ?) звуковом облачении ?) содержательно-смысловой основе Вопрос id:1143618 Разновидности молитвы, выделяемые П.Величковским, – это ?) совершенная, принадлежащая действию ?) новоначальная, принадлежащая действию ?) совершенная, принадлежащая видению ?) новоначальная, принадлежащая видению Вопрос id:1143619 Разновидности свободы, во взглядах Бернарда Клервоского, – это свобода по ?) заслугам ?) природе ?) благодати ?) славе Вопрос id:1143620 Ранняя схоластика связана с именами ?) Иоанна Скота Эриугены ?) Пьера Абеляра ?) Квинта Тертуллиана ?) Ансельма Кентерберийского Вопрос id:1143621 Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека – это ?) эсхатология ?) провиденциализм ?) креационизм ?) телеология Вопрос id:1143622 Религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего – это ?) телеология ?) креационизм ?) эсхатология ?) провиденциализм Вопрос id:1143623 Религиозное учение, приобретшее с возникновением христианства качественно новый смысл, заключающийся в непризнании Иисуса Христа Богом и ожидании прихода возвещенного в Ветхом Завете мессии, – это ?) спиритуализм ?) иудаизм ?) исихазм ?) протестантизм Вопрос id:1143624 Религиозный мыслитель эпохи Средневековья, которого называют «великим христианским философом, впервые предпринявшим серьезную попытку систематического объединения христианства в категориях эллинской мысли», – это ?) Августин ?) Климент Римский ?) Ориген ?) Тертуллиан Вопрос id:1143625 С возникновением христианства меняется статус истины ?) она постигается только на практике ?) истина относительна ?) Бог Сам открывает истину миру в духе любви ?) она рождается в споре Вопрос id:1143626 С точки зрения Аквината, человеческое существо обладает ?) формой ?) душой ?) субстанцией ?) телом Вопрос id:1143627 С точки зрения Фомы Аквинского, все конечные вещи в мире являются примерами ?) благодати ?) основополагающего различия между сущностью и существованием ?) многообразия сущностей ?) временного существования субъектов Вопрос id:1143628 Свобода по славе, в представлении Бернарда Клервоского, - это свобода ?) действий в поступках ?) от греха ?) по необходимости ?) от страдания Вопрос id:1143629 Своей основной задачей Фома Аквинский считал ?) логическое обоснование бытия Бога ?) защитить христианское учении от нападок еретиков ?) доказать различие между вещами в их материальной основе ?) выделить сферу чувственного познания из рационального Вопрос id:1143630 Свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях, – это ?) признак ?) модус ?) качество ?) особенность Вопрос id:1143631 Система Оригена представляет собой систему ?) рационального устройства мира ?) рационального обсуждения основоположений веры ?) представлений о бытии Бога ?) представлений о бытии Вопрос id:1143632 Следуя за Григорием Синаитом, Паисий Величковский выделяет ___ первых видений ?) 3 ?) 6 ?) 8 ?) 4 Вопрос id:1143633 Смысл молитвы, согласно Паисию, заключается в ?) постижении сущности Бога через молитву ?) том, что она является ритуалом для верующих ?) непрестанном ее делании ?) том, чтобы вымолить прощение у Бога за грехи Вопрос id:1143634 Согласно Августину, зло – это ?) любовь к себе, надменная спесь ?) полная лишенность присутствия Бога ?) невоздержанность ?) совершение гнусных поступков Вопрос id:1143635 Согласно Августину, люди, которые живут в Боге, вместе образуют ?) собор ?) «Град земной» ?) правовое общество ?) «Град небесный» Вопрос id:1143636 Согласно Аврелию Августину, счастье человека в ?) познании Бога ?) постоянной борьбе между добром и злом ?) покорности своей судьбе ?) знании Вопрос id:1143637 Согласно Амвросию Медиоланскому, совершенство деятельной жизни христианина вырастает из ?) победы над страстями ?) свершения конкретных добрых дел и нелицемерной любви к Богу и людям ?) прощения зла ?) постоянного самосовершенствования Вопрос id:1143638 Согласно Григорию Нисскому, цель человека в ?) вере в счастье ?) спасении, основанном на неуклонном богопознании ?) развитии бытия и познания ?) познании истины посредством наук Вопрос id:1143639 Согласно Иустину, непременное условие истинности рассуждений – это ?) разум ?) выбор ?) практика духа ?) свобода Вопрос id:1143640 Согласно Н.Кузанскому, Бог ?) обнаруживает себя в мире, который есть чувственно воспринимаемое явление Бога ?) не имеет ничего общего с «богами» религий и философий, сотворенными по своему образу и подобию людьми ?) нечто «совсем иное» по отношению к тварному миру, его суть невозможно выразить в человеческой речи ?) может быть познан человеком только в силу того, что Он – сущий Вопрос id:1143641 Согласно представлениям Ансельма, усилия разума должны быть направлены на ?) поиски первообразов ?) поиски радости и счастья на земле ?) чувственное восприятие мира ?) постижение науки Вопрос id:1143642 Согласно представлениям Гильберта Порретанского, субсистирующие вещи – это ?) то, что называется онтологическим доказательством бытия Бога ?) это собрание, или совокупность множества вещей ?) бытие субсистенций ?) совокупность вещей, образующих субстанцию Вопрос id:1143643 Согласно Татиану, слово двойственно: с одной стороны ?) согласие, с другой – противоречие ?) предопределено, с другой – свободно ?) звуковое облачение, с другой – содержательно – смысловая основа ?) обладание, с другой – делание Вопрос id:1143644 Согласно Тертуллиану, ненадежным источником познания Бога являет(ют)ся ?) позиции разума относительно истины ?) умозаключение ?) вера ?) душа Вопрос id:1143645 Согласно Ф.Аквинату, вещи отличаются друг от друга благодаря ?) субстанции ?) сущностному акту ?) названию, звуковому облачению ?) сущности Вопрос id:1143646 Соотношение философии и теологии, во взглядах Аквината ?) философия ниже богословия, поскольку человеческий разум ниже божественной премудрости ?) философия и богословие равны, поскольку стремятся познать сущности ?) они противоречат друг другу, поскольку конечным объектом той и другой является Бог ?) философия выше богословия, поскольку предметом первой являются «истины разума» Вопрос id:1143647 Сотворение мира Богом Ориген толковал как ?) вечно длящийся акт прежде этого мира и после него были и будут другие миры ?) чудо, желание бога создать тварей божьих ?) абсолютную благодать ?) спасение падших ангелов |
Copyright testserver.pro 2013-2024