Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийОнтология и теория познания (курс 2)Вопрос id:1143598 По представлению Августина, любовь к себе, вплоть до презрения к Богу, рождает ?) град земной ?) людскую славу ?) град небесный ?) эгоизм Вопрос id:1143599 По представлению Г.Паламы, обнаженность ума означает ?) молчаливую молитвеннуюсосредоточенность ?) сведение ума в сердце и соразмерность произносимых слов ?) свет познающего ума ?) восхождение выше всяких образов («эйдосов») и соответственное преображение самого ума Вопрос id:1143600 По представлению Тертуллиана, в природе имени заложено различие между ?) сущностью предмета и функциями ?) внешними характеристиками и звуковом облачении ?) содержательно-смысловой основой и названием вещи ?) названием вещи и ее существованием Вопрос id:1143601 По представлению Фомы Аквинского, ум изначально представляет собой ?) внутреннее чувство, которое прямо или косвенно имеет дело со всеми психическими функциями ?) способность к познанию ?) утверждение приоритета разума над верой ?) непосредственное и неосознанное получение истинного знания Вопрос id:1143602 Правильное поведение в мире, рожденное силой этических запретов, согласно Иустину, становится синонимом ?) послушания ?) мудрости ?) правового государства ?) правильного поведения разума Вопрос id:1143603 Предел и цель Богопознания, в представлении Г.Паламы, – это ?) через молитву научиться смирению ?) увидеть Бога ?) приблизиться к Богу ?) через самоотречение и любовь ум возвысился до видения Божественной тайны и в молчании встретил Бога лицом к лицу Вопрос id:1143604 Представители номинализма – это ?) Беренгар Турский ?) Пьер Абеляр ?) Фома Аквинский ?) Иоанн Росцелин Вопрос id:1143605 Представители реализма – это ?) Фома Аквинский ?) Альберт Великий ?) Гильом из Шампо ?) Пьер Абеляр Вопрос id:1143606 Представитель концептуализма – это ?) Фома Аквинский ?) А.Кентерберийский ?) Пьер Абеляр ?) Иоанн Росцелин Вопрос id:1143607 Представитель средневековой патристики – это ?) Платон ?) Аристотель ?) Ф.Аквинский ?) Августин Аврелий Вопрос id:1143608 Представитель средневековой схоластики – это ?) Платон ?) Августин Аврелий ?) Аристотель ?) Ф. Аквинский Вопрос id:1143609 Принцип индивидуации – это ?) принцип, где Бог дает внутреннее правило жизни лично каждому человеку ?) конкретизация, привносимая материей в присущую форме идеальную всеобщность ?) принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него ?) принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок Вопрос id:1143610 Принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок, – это ?) рефлексия ?) креационизм ?) априоризм ?) парадокс Вопрос id:1143611 Принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него называется принципом ?) априоризма ?) отражения и творческой активности ?) историзма ?) индивидуации Вопрос id:1143612 Принцип, смысл которого сводится к требованию «То, что можно объяснить посредством меньшего, не следует выражать посредством большего», называется ?) принципом релятивизма ?) принципом персонализма ?) бритвой Оккама ?) принципом креационизма Вопрос id:1143613 Проблема «филиокве» связана с ?) сохранением верности Богу ?) отрицанием непреодолимости греха ?) пониманием происхождения третьего Лица Троицы – Святого духа ?) ожиданием прихода Спасителя Вопрос id:1143614 Проблема онтологического и гносеологического статуса универсалий в XI в. формируется как вопрос о том, что ?) существуют лишь в вещах и после вещей как отражение вещей в человеческом разуме. ?) они лишь воображаемые конструкции, не имеющие реальных референтов. ?) такое реальное бытие, каким образом существует идеальное, как возможно рациональное понятийное познание ?) они имеют положительную природу Вопрос id:1143615 Проблеме паронимов посвящен трактат Ансельма ?) «О свете, или О начале форм» ?) «Бытие и ничто» ?) «О грамматике» ?) «Трактат о человеческой природе» Вопрос id:1143616 Пути, указанные Аквинатом, демонстрирующие существование Бога, – это ?) «возможного и необходимого» вещи, которые мы видим, могут быть и могут не быть ?) правильное поведение разума ?) управление вещами ?) движение Вопрос id:1143617 Различия между языками модисты видели в ?) звуковом облачении ?) содержательно-смысловой основе ?) принадлежности к разным народам ?) написании слов Вопрос id:1143618 Разновидности молитвы, выделяемые П.Величковским, – это ?) совершенная, принадлежащая видению ?) новоначальная, принадлежащая действию ?) новоначальная, принадлежащая видению ?) совершенная, принадлежащая действию Вопрос id:1143619 Разновидности свободы, во взглядах Бернарда Клервоского, – это свобода по ?) природе ?) благодати ?) славе ?) заслугам Вопрос id:1143620 Ранняя схоластика связана с именами ?) Квинта Тертуллиана ?) Ансельма Кентерберийского ?) Иоанна Скота Эриугены ?) Пьера Абеляра Вопрос id:1143621 Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека – это ?) телеология ?) эсхатология ?) креационизм ?) провиденциализм Вопрос id:1143622 Религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего – это ?) креационизм ?) телеология ?) эсхатология ?) провиденциализм Вопрос id:1143623 Религиозное учение, приобретшее с возникновением христианства качественно новый смысл, заключающийся в непризнании Иисуса Христа Богом и ожидании прихода возвещенного в Ветхом Завете мессии, – это ?) иудаизм ?) спиритуализм ?) исихазм ?) протестантизм Вопрос id:1143624 Религиозный мыслитель эпохи Средневековья, которого называют «великим христианским философом, впервые предпринявшим серьезную попытку систематического объединения христианства в категориях эллинской мысли», – это ?) Ориген ?) Климент Римский ?) Тертуллиан ?) Августин Вопрос id:1143625 С возникновением христианства меняется статус истины ?) она рождается в споре ?) истина относительна ?) она постигается только на практике ?) Бог Сам открывает истину миру в духе любви Вопрос id:1143626 С точки зрения Аквината, человеческое существо обладает ?) телом ?) формой ?) субстанцией ?) душой Вопрос id:1143627 С точки зрения Фомы Аквинского, все конечные вещи в мире являются примерами ?) благодати ?) многообразия сущностей ?) временного существования субъектов ?) основополагающего различия между сущностью и существованием Вопрос id:1143628 Свобода по славе, в представлении Бернарда Клервоского, - это свобода ?) от страдания ?) действий в поступках ?) по необходимости ?) от греха Вопрос id:1143629 Своей основной задачей Фома Аквинский считал ?) доказать различие между вещами в их материальной основе ?) логическое обоснование бытия Бога ?) защитить христианское учении от нападок еретиков ?) выделить сферу чувственного познания из рационального Вопрос id:1143630 Свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях, – это ?) особенность ?) модус ?) признак ?) качество Вопрос id:1143631 Система Оригена представляет собой систему ?) представлений о бытии ?) рационального устройства мира ?) представлений о бытии Бога ?) рационального обсуждения основоположений веры Вопрос id:1143632 Следуя за Григорием Синаитом, Паисий Величковский выделяет ___ первых видений ?) 6 ?) 8 ?) 3 ?) 4 Вопрос id:1143633 Смысл молитвы, согласно Паисию, заключается в ?) непрестанном ее делании ?) постижении сущности Бога через молитву ?) том, чтобы вымолить прощение у Бога за грехи ?) том, что она является ритуалом для верующих Вопрос id:1143634 Согласно Августину, зло – это ?) невоздержанность ?) полная лишенность присутствия Бога ?) любовь к себе, надменная спесь ?) совершение гнусных поступков Вопрос id:1143635 Согласно Августину, люди, которые живут в Боге, вместе образуют ?) собор ?) правовое общество ?) «Град земной» ?) «Град небесный» Вопрос id:1143636 Согласно Аврелию Августину, счастье человека в ?) покорности своей судьбе ?) познании Бога ?) знании ?) постоянной борьбе между добром и злом Вопрос id:1143637 Согласно Амвросию Медиоланскому, совершенство деятельной жизни христианина вырастает из ?) свершения конкретных добрых дел и нелицемерной любви к Богу и людям ?) постоянного самосовершенствования ?) победы над страстями ?) прощения зла Вопрос id:1143638 Согласно Григорию Нисскому, цель человека в ?) вере в счастье ?) познании истины посредством наук ?) спасении, основанном на неуклонном богопознании ?) развитии бытия и познания Вопрос id:1143639 Согласно Иустину, непременное условие истинности рассуждений – это ?) выбор ?) практика духа ?) свобода ?) разум Вопрос id:1143640 Согласно Н.Кузанскому, Бог ?) может быть познан человеком только в силу того, что Он – сущий ?) не имеет ничего общего с «богами» религий и философий, сотворенными по своему образу и подобию людьми ?) нечто «совсем иное» по отношению к тварному миру, его суть невозможно выразить в человеческой речи ?) обнаруживает себя в мире, который есть чувственно воспринимаемое явление Бога Вопрос id:1143641 Согласно представлениям Ансельма, усилия разума должны быть направлены на ?) постижение науки ?) чувственное восприятие мира ?) поиски радости и счастья на земле ?) поиски первообразов Вопрос id:1143642 Согласно представлениям Гильберта Порретанского, субсистирующие вещи – это ?) бытие субсистенций ?) то, что называется онтологическим доказательством бытия Бога ?) это собрание, или совокупность множества вещей ?) совокупность вещей, образующих субстанцию Вопрос id:1143643 Согласно Татиану, слово двойственно: с одной стороны ?) предопределено, с другой – свободно ?) обладание, с другой – делание ?) звуковое облачение, с другой – содержательно – смысловая основа ?) согласие, с другой – противоречие Вопрос id:1143644 Согласно Тертуллиану, ненадежным источником познания Бога являет(ют)ся ?) душа ?) позиции разума относительно истины ?) вера ?) умозаключение Вопрос id:1143645 Согласно Ф.Аквинату, вещи отличаются друг от друга благодаря ?) названию, звуковому облачению ?) сущностному акту ?) субстанции ?) сущности Вопрос id:1143646 Соотношение философии и теологии, во взглядах Аквината ?) философия выше богословия, поскольку предметом первой являются «истины разума» ?) философия ниже богословия, поскольку человеческий разум ниже божественной премудрости ?) философия и богословие равны, поскольку стремятся познать сущности ?) они противоречат друг другу, поскольку конечным объектом той и другой является Бог Вопрос id:1143647 Сотворение мира Богом Ориген толковал как ?) спасение падших ангелов ?) абсолютную благодать ?) вечно длящийся акт прежде этого мира и после него были и будут другие миры ?) чудо, желание бога создать тварей божьих |
Copyright testserver.pro 2013-2024