Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
|
|
Список вопросов базы знанийОнтология и теория познания (курс 2)Вопрос id:1143598 По представлению Августина, любовь к себе, вплоть до презрения к Богу, рождает ?) град небесный ?) град земной ?) эгоизм ?) людскую славу Вопрос id:1143599 По представлению Г.Паламы, обнаженность ума означает ?) восхождение выше всяких образов («эйдосов») и соответственное преображение самого ума ?) молчаливую молитвеннуюсосредоточенность ?) сведение ума в сердце и соразмерность произносимых слов ?) свет познающего ума Вопрос id:1143600 По представлению Тертуллиана, в природе имени заложено различие между ?) названием вещи и ее существованием ?) сущностью предмета и функциями ?) содержательно-смысловой основой и названием вещи ?) внешними характеристиками и звуковом облачении Вопрос id:1143601 По представлению Фомы Аквинского, ум изначально представляет собой ?) непосредственное и неосознанное получение истинного знания ?) утверждение приоритета разума над верой ?) внутреннее чувство, которое прямо или косвенно имеет дело со всеми психическими функциями ?) способность к познанию Вопрос id:1143602 Правильное поведение в мире, рожденное силой этических запретов, согласно Иустину, становится синонимом ?) послушания ?) правового государства ?) мудрости ?) правильного поведения разума Вопрос id:1143603 Предел и цель Богопознания, в представлении Г.Паламы, – это ?) через молитву научиться смирению ?) через самоотречение и любовь ум возвысился до видения Божественной тайны и в молчании встретил Бога лицом к лицу ?) увидеть Бога ?) приблизиться к Богу Вопрос id:1143604 Представители номинализма – это ?) Фома Аквинский ?) Иоанн Росцелин ?) Пьер Абеляр ?) Беренгар Турский Вопрос id:1143605 Представители реализма – это ?) Гильом из Шампо ?) Пьер Абеляр ?) Фома Аквинский ?) Альберт Великий Вопрос id:1143606 Представитель концептуализма – это ?) Пьер Абеляр ?) А.Кентерберийский ?) Фома Аквинский ?) Иоанн Росцелин Вопрос id:1143607 Представитель средневековой патристики – это ?) Ф.Аквинский ?) Аристотель ?) Августин Аврелий ?) Платон Вопрос id:1143608 Представитель средневековой схоластики – это ?) Августин Аврелий ?) Аристотель ?) Ф. Аквинский ?) Платон Вопрос id:1143609 Принцип индивидуации – это ?) принцип, где Бог дает внутреннее правило жизни лично каждому человеку ?) конкретизация, привносимая материей в присущую форме идеальную всеобщность ?) принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок ?) принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него Вопрос id:1143610 Принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок, – это ?) парадокс ?) креационизм ?) априоризм ?) рефлексия Вопрос id:1143611 Принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него называется принципом ?) отражения и творческой активности ?) априоризма ?) историзма ?) индивидуации Вопрос id:1143612 Принцип, смысл которого сводится к требованию «То, что можно объяснить посредством меньшего, не следует выражать посредством большего», называется ?) принципом релятивизма ?) принципом креационизма ?) бритвой Оккама ?) принципом персонализма Вопрос id:1143613 Проблема «филиокве» связана с ?) ожиданием прихода Спасителя ?) пониманием происхождения третьего Лица Троицы – Святого духа ?) отрицанием непреодолимости греха ?) сохранением верности Богу Вопрос id:1143614 Проблема онтологического и гносеологического статуса универсалий в XI в. формируется как вопрос о том, что ?) они лишь воображаемые конструкции, не имеющие реальных референтов. ?) существуют лишь в вещах и после вещей как отражение вещей в человеческом разуме. ?) такое реальное бытие, каким образом существует идеальное, как возможно рациональное понятийное познание ?) они имеют положительную природу Вопрос id:1143615 Проблеме паронимов посвящен трактат Ансельма ?) «О грамматике» ?) «Трактат о человеческой природе» ?) «О свете, или О начале форм» ?) «Бытие и ничто» Вопрос id:1143616 Пути, указанные Аквинатом, демонстрирующие существование Бога, – это ?) движение ?) управление вещами ?) «возможного и необходимого» вещи, которые мы видим, могут быть и могут не быть ?) правильное поведение разума Вопрос id:1143617 Различия между языками модисты видели в ?) содержательно-смысловой основе ?) звуковом облачении ?) принадлежности к разным народам ?) написании слов Вопрос id:1143618 Разновидности молитвы, выделяемые П.Величковским, – это ?) совершенная, принадлежащая действию ?) новоначальная, принадлежащая видению ?) совершенная, принадлежащая видению ?) новоначальная, принадлежащая действию Вопрос id:1143619 Разновидности свободы, во взглядах Бернарда Клервоского, – это свобода по ?) природе ?) заслугам ?) благодати ?) славе Вопрос id:1143620 Ранняя схоластика связана с именами ?) Иоанна Скота Эриугены ?) Квинта Тертуллиана ?) Ансельма Кентерберийского ?) Пьера Абеляра Вопрос id:1143621 Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека – это ?) эсхатология ?) креационизм ?) провиденциализм ?) телеология Вопрос id:1143622 Религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего – это ?) эсхатология ?) креационизм ?) телеология ?) провиденциализм Вопрос id:1143623 Религиозное учение, приобретшее с возникновением христианства качественно новый смысл, заключающийся в непризнании Иисуса Христа Богом и ожидании прихода возвещенного в Ветхом Завете мессии, – это ?) протестантизм ?) исихазм ?) спиритуализм ?) иудаизм Вопрос id:1143624 Религиозный мыслитель эпохи Средневековья, которого называют «великим христианским философом, впервые предпринявшим серьезную попытку систематического объединения христианства в категориях эллинской мысли», – это ?) Климент Римский ?) Августин ?) Тертуллиан ?) Ориген Вопрос id:1143625 С возникновением христианства меняется статус истины ?) Бог Сам открывает истину миру в духе любви ?) истина относительна ?) она рождается в споре ?) она постигается только на практике Вопрос id:1143626 С точки зрения Аквината, человеческое существо обладает ?) душой ?) субстанцией ?) формой ?) телом Вопрос id:1143627 С точки зрения Фомы Аквинского, все конечные вещи в мире являются примерами ?) временного существования субъектов ?) благодати ?) многообразия сущностей ?) основополагающего различия между сущностью и существованием Вопрос id:1143628 Свобода по славе, в представлении Бернарда Клервоского, - это свобода ?) от греха ?) от страдания ?) по необходимости ?) действий в поступках Вопрос id:1143629 Своей основной задачей Фома Аквинский считал ?) логическое обоснование бытия Бога ?) защитить христианское учении от нападок еретиков ?) выделить сферу чувственного познания из рационального ?) доказать различие между вещами в их материальной основе Вопрос id:1143630 Свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях, – это ?) качество ?) признак ?) особенность ?) модус Вопрос id:1143631 Система Оригена представляет собой систему ?) рационального устройства мира ?) рационального обсуждения основоположений веры ?) представлений о бытии Бога ?) представлений о бытии Вопрос id:1143632 Следуя за Григорием Синаитом, Паисий Величковский выделяет ___ первых видений ?) 6 ?) 8 ?) 3 ?) 4 Вопрос id:1143633 Смысл молитвы, согласно Паисию, заключается в ?) том, что она является ритуалом для верующих ?) постижении сущности Бога через молитву ?) том, чтобы вымолить прощение у Бога за грехи ?) непрестанном ее делании Вопрос id:1143634 Согласно Августину, зло – это ?) невоздержанность ?) совершение гнусных поступков ?) полная лишенность присутствия Бога ?) любовь к себе, надменная спесь Вопрос id:1143635 Согласно Августину, люди, которые живут в Боге, вместе образуют ?) «Град небесный» ?) правовое общество ?) «Град земной» ?) собор Вопрос id:1143636 Согласно Аврелию Августину, счастье человека в ?) постоянной борьбе между добром и злом ?) покорности своей судьбе ?) познании Бога ?) знании Вопрос id:1143637 Согласно Амвросию Медиоланскому, совершенство деятельной жизни христианина вырастает из ?) победы над страстями ?) постоянного самосовершенствования ?) свершения конкретных добрых дел и нелицемерной любви к Богу и людям ?) прощения зла Вопрос id:1143638 Согласно Григорию Нисскому, цель человека в ?) спасении, основанном на неуклонном богопознании ?) вере в счастье ?) познании истины посредством наук ?) развитии бытия и познания Вопрос id:1143639 Согласно Иустину, непременное условие истинности рассуждений – это ?) разум ?) практика духа ?) выбор ?) свобода Вопрос id:1143640 Согласно Н.Кузанскому, Бог ?) обнаруживает себя в мире, который есть чувственно воспринимаемое явление Бога ?) может быть познан человеком только в силу того, что Он – сущий ?) нечто «совсем иное» по отношению к тварному миру, его суть невозможно выразить в человеческой речи ?) не имеет ничего общего с «богами» религий и философий, сотворенными по своему образу и подобию людьми Вопрос id:1143641 Согласно представлениям Ансельма, усилия разума должны быть направлены на ?) чувственное восприятие мира ?) постижение науки ?) поиски первообразов ?) поиски радости и счастья на земле Вопрос id:1143642 Согласно представлениям Гильберта Порретанского, субсистирующие вещи – это ?) то, что называется онтологическим доказательством бытия Бога ?) совокупность вещей, образующих субстанцию ?) бытие субсистенций ?) это собрание, или совокупность множества вещей Вопрос id:1143643 Согласно Татиану, слово двойственно: с одной стороны ?) предопределено, с другой – свободно ?) согласие, с другой – противоречие ?) звуковое облачение, с другой – содержательно – смысловая основа ?) обладание, с другой – делание Вопрос id:1143644 Согласно Тертуллиану, ненадежным источником познания Бога являет(ют)ся ?) позиции разума относительно истины ?) вера ?) душа ?) умозаключение Вопрос id:1143645 Согласно Ф.Аквинату, вещи отличаются друг от друга благодаря ?) сущности ?) субстанции ?) сущностному акту ?) названию, звуковому облачению Вопрос id:1143646 Соотношение философии и теологии, во взглядах Аквината ?) философия выше богословия, поскольку предметом первой являются «истины разума» ?) философия ниже богословия, поскольку человеческий разум ниже божественной премудрости ?) они противоречат друг другу, поскольку конечным объектом той и другой является Бог ?) философия и богословие равны, поскольку стремятся познать сущности Вопрос id:1143647 Сотворение мира Богом Ориген толковал как ?) абсолютную благодать ?) чудо, желание бога создать тварей божьих ?) спасение падших ангелов ?) вечно длящийся акт прежде этого мира и после него были и будут другие миры |
Copyright testserver.pro 2013-2024
- AppleWebKit