Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийТеория искусстваВопрос id:1122205 Аристотель считал признаком неискусности такой склад души, который ?) не способен ни к творчеству, ни к суждению ?) предполагает творчество, но причастен ложному суждению ?) не способен к творчеству ?) способен к одному суждению без элементов творчества Вопрос id:1122206 Аристотель считал, что в произведениях искусства ?) бывают ошибки ?) не бывает ошибок ?) не бывает подражания ?) всегда присутствует энциклопедизм Вопрос id:1122207 Аристотель считал, что искусство ?) не может быть понятно ни самому художнику, ни прочим людям ?) всегда подражает природе ?) в одних случаях завершает то, что природа не в состоянии произвести, а в других подражает ей ?) никогда не подражает никому Вопрос id:1122208 Аристотель считал, что искусство связано с разумением ?) как возникает нечто из вещей, могущих быть и не быть ?) чем отличается стиль крито-микенской живописи от геометрического орнамента ?) как происходит подражание ?) как отличить ритм от напева Вопрос id:1122209 В «Щите Геракла» у Гесиода ?) обозначается прием передачи мастером и восприятия зрителем действия и психологического состояния героев сюжета ?) нет оценочного подхода к войне ?) пропагандируется экзальтация военными действиями ?) нет элементов изображения пейзажа Вопрос id:1122210 В городах-государствах древней Греции воздействие искусства на массовую аудиторию ?) ничем не ограничивалось ?) ограничивалось законами ?) связывалось с полной свободой творчества как высшим достижением демократии ?) стимулировалось всеми способами Вопрос id:1122211 В платоновском диалоге на тему бесед Сократа к мусическому искусству относилось(лась) ?) искусство подражания ?) трагедия и архитектура ?) такое искусство, в котором уместны одновременная игра на кифаре, пение и ритмические движения ?) поэзия и живопись Вопрос id:1122212 В сюжетах «щита Ахилла» город показан как ?) часть природного ландшафта, не имеющая принципиальных отличий от сельской местности ?) укрепление варваров-завоевателей ?) средоточие разврата ?) средоточие цивилизованной жизни, законов, социальных ролей, управления, охраняющего и регулирующего общественную жизнь и хозяйственную деятельность Вопрос id:1122213 В художественной программе эпического сюжета «щит Ахилла» ?) критикуется социальная функция крито-микенского искусства ?) критикуется социальная функция египетского искусства и его отдельные виды ?) показана роль культурных традиций и видов искусства, большое значение сохранению которых позднее придавал Платон ?) пропагандируется, главным образом, древнее «варварское» и новое на территории Греции неизобразительное орнаментальное искусство Вопрос id:1122214 В художественной программе эпического сюжета «щит Ахилла» ?) нет ничего общего с сюжетами последующего античного декоративно-прикладного искусства ?) много внимания уделено природе, типичному, легко узнаваемому родному пейзажу ?) совсем не отражены функции и сюжеты классического искусства ?) мало внимания уделено типичному родному пейзажу Вопрос id:1122215 В эпоху создания эпического сюжета о «щите Ахилла» традиции крито-микенского изобразительного искусства ?) оставались неизменными ?) прогрессивно развивались во всех пластических искусствах, о чем говорят произведения «высокой классики» древнегреческого искусства ?) пользовались повсеместной материальной поддержкой, несмотря на экономический и политический упадок, переселения, распад торговых связей и политической системы прежних государств ?) сменялись традициями протогеометрического и геометрического орнаментального стиля Вопрос id:1122216 Гармоничные нежные звуки мыслители древнего Китая считали ?) выражением почтения ?) выражением веселого настроения ?) порождением любовных чувств ?) порождением бурной радости Вопрос id:1122217 Грубые и свирепые звуки мыслители древнего Китая считали ?) порождением и выражением печали ?) порождением любовных чувств ?) выражением гнева ?) порождением бурной радости Вопрос id:1122218 Для выяснения последовательности в насыщенности цветов и чередовании форм нужно представлять себе ?) интонацию ?) формирование чувственного образа ?) диссонанс гармонии и подражание музыке ?) их градацию Вопрос id:1122219 До наших дней сохранилось античное сочинение об архитектуре ?) Витрувия ?) Демокрита под названием «Об образах» ?) Симона Афинского под названием «О прекрасном» ?) философа Хрисиппа под названием «Против живописцев» Вопрос id:1122220 Дорийский лад считался ?) бодрым, приподнятым, простым ?) сильным, торжественным, мужественным ?) тождественным эолийскому, локрийскому и беотийскому ?) отражением афинских демократических традиций Вопрос id:1122221 Достоверные археологические данные о доантичной крито-микенской культуре заняли место в европейских исторических представлениях ?) спустя 100 лет после открытий Г. Шлимана ?) спустя 5-10 лет после открытий Г. Шлимана ?) сразу после открытий Г. Шлимана ?) к началу ХХ в. Вопрос id:1122222 Древнейший после Гомера греческий эпический поэт Гесиод создал уже не сюжет, а целое произведение с признаками художественной программы под названием ?) «О картинах и статуях» ?) «Щит Ахилла» ?) «Щит Энея» ?) «Щит Геракла» Вопрос id:1122223 Злобные песни и публичная брань ?) были известны только в греческом обществе ?) были известны в римском обществе, но ограничивались средствами культурной политики ?) всегда приветствовались в римском обществе ?) в римском обществе не ограничивались средствами культурной политики Вопрос id:1122224 Изменения в мусических искусствах по сравнению с прежними временами Платон связывал с ?) беспорядочными удовольствиями ?) более глубоким постижением истины ?) прогрессом ?) ритмом Вопрос id:1122225 Иоанн Златоуст призывал к ?) эмоциональности с помощью особенностей ритма, темпа, интенсивности ?) поиску любых средств самовыражения в разных психических состояниях ?) профилактике деструктивного воздействия душевных аффектов ?) изображению предполагаемых событий в их пластической объемности, пространственно-временной протяженности и событийной насыщенности Вопрос id:1122226 Искусство в классических культурах при изображении эмоциональных состояний ?) постоянно и произвольно меняло критерии оценки ?) избирало такой язык, который не могли понять представители следующих поколений и других культур ?) подразумевало их оценку по различным нравственным и иным критериям ?) избегало всяких оценок Вопрос id:1122227 Как отмечено в художественной и критической литературе XIX в., психологическое состояние деятеля искусства ?) влияет на восприятие окружающего мира и на его отражение в произведении искусства ?) не связано с результатом творческой деятельности ?) влияет на восприятие окружающего мира, но не влияет на его отражение художником ?) влияет только на произведение искусства, а не на восприятие художником окружающего мира Вопрос id:1122228 Классические традиции в искусстве ?) не были способны выражать общечеловеческие эмоции ?) разработали способы выражения множества эмоциональных состояний и мотивов поступков ?) выражали эмоции, свойственные только представителям отдельных социальных или этнических групп ?) разработали приемы выражения лишь таких эмоциональных состояний, которые людям последующих эпох непонятны и несвойственны Вопрос id:1122229 Критерий только наслаждения, испытываемого тем, кто получает удовольствие, независимо от того, плох он или хорош, Платон считал для произведения искусства ?) полезным ?) древнейшим ?) оптимальным ?) неправильным Вопрос id:1122230 Локальные разновидности культуры или ее развитие после появления письменности и государства называют ?) фольклор ?) систематизация ?) композиция ?) цивилизация Вопрос id:1122231 Множество изображений людей появляется ?) к концу ледникового периода на стенах пещер ?) одновременно с письменностью, законами и разделением труда в ремесле ?) с самого начала раннего палеолита ?) только с началом железного века в древних государствах Вопрос id:1122232 Мыслители древнего Китая считали древность и современность ?) разделенными непреодолимой чертой ?) не зависящими от людей ?) в сущности тождественными ?) единым целым, а других людей подобными себе Вопрос id:1122233 Мыслители древнего Китая считали, что в процессе восприятия и познания люди ?) начинают вести споры, в ходе которых дают вещам и явлениям имена, подбирают описательные слова, ищут поясняющие слова ?) ищут поясняющие слова, потом дают вещам и явлениям имена, подбирают описательные слова, ведут споры ?) сначала дают вещам и явлениям имена, потом подбирают описательные слова, затем при необходимости ищут поясняющие слова, ведут споры ?) подбирают описательные слова, затем дают вещам и явлениям имена, ищут поясняющие слова, ведут споры Вопрос id:1122234 Мыслители древнего Китая считали, что в хорошо управляемом обществе музыкальные звуки ?) печальны ?) напоминают переживания умалишенного, предвосхитив этим название популярной мелодии конца ХХ в.: «Сумасшедшая музыка - сумасшедшие люди (народ)» ?) мирные и тем доставляют людям радость ?) злобны Вопрос id:1122235 Мыслители древнего Китая считали, что древние мудрые правители ?) сами были хорошими художниками и музыкантами ?) поощряли все способы максимального самовыражения художников ?) были очень внимательны к тому, что возбуждало чувства людей ?) были безразличны к судьбе культуры Вопрос id:1122236 Мыслители древнего Китая считали, что музыкой можно считать ?) лишь расположенные в определенном порядке музыкальные тона (звуки) ?) только особенности исполнительской импровизации ?) все природные звуки ?) любые звуки, выражающие настроение их автора Вопрос id:1122237 Мыслители древнего Китая считали, что разрушение музыкального символа народа придает прочим музыкальным звукам мелодии ___ характер ?) беспорядочный ?) тревожный ?) обрывистый ?) грубый Вопрос id:1122238 Мыслители древнего Китая считали, что разрушение музыкального символа окружающего предметного мира придает прочим музыкальным звукам мелодии ___ характер ?) тревожный ?) беспорядочный ?) грубый ?) обрывистый Вопрос id:1122239 Мыслители древнего Китая считали, что разрушение музыкального символа правителя придает прочим музыкальным звукам мелодии ___ характер ?) грубый ?) тревожный ?) беспорядочный ?) печальный Вопрос id:1122240 Мыслители древнего Китая считали, что разрушение музыкального символа состояния государственных дел придает прочим музыкальным звукам мелодии ___ характер ?) обрывистый ?) беспорядочный ?) тревожный ?) печальный Вопрос id:1122241 Мыслители древнего Китая считали, что разрушение музыкального символа чиновников придает прочим музыкальным звукам мелодии ___ характер ?) печальный ?) тревожный ?) беспорядочный ?) грубый Вопрос id:1122242 Мыслители древнего Китая считали, что те, кто знает голоса, но не знает музыкальных звуков, это ?) дикие звери и птицы ?) совершенные люди ?) простой народ ?) философы Вопрос id:1122243 На протяжении XIX в. европейское гиперкритическое отношение к древнейшей античной традиции ?) сопровождалось нарастанием критического отношения к истории христианства ?) не сопровождалось развитием археологических исследований ?) не сопровождалось критическим отношением к истории христианства ?) постоянно подтверждалось новыми данными археологии Вопрос id:1122244 На протяжении XIX в. европейское изучение античной археологии ?) сопровождалось активным изучением фольклора разных народов ?) не сопровождалось критическим отношением к истории христианства ?) происходило в спокойный период общественного развития при отсутствии нарастающей политической борьбы за общественное мнение ?) не сопровождалось изучением фольклора разных народов Вопрос id:1122245 На протяжении XIX в. европейское отношение к греческим преданиям о доклассической культуре ?) менялось только под влиянием археологических раскопок ?) не изменялось ?) менялось под влиянием археологических раскопок и установок на критику источников ?) менялось только под влиянием установок на критику источников Вопрос id:1122246 Неблагоприятная внешняя ситуация может вызвать у творческой личности ?) лишь многократно усиленный по сравнению с реальными обстоятельствами пессимизм всего дальнейшего творчества ?) всегда предсказуемую прямолинейную реакцию ?) только удивительную изобретательность в способах мести обидчикам ?) неожиданную и даже противоположную обидам, страхам и отчаянию реакцию Вопрос id:1122247 О соотношении ритма и напева Платон говорил, что ?) ритм важен для архитектуры, а напев - для хороводов ?) ритм и напев не связаны друг с другом ?) ритм пробуждает и вызывает в памяти напев ?) напев пробуждает ритм Вопрос id:1122248 Общественное внимание Европы сер XIX в было привлечено в большей степени к изучению ?) средневековых памятников Индии и Китая ?) доантичных археологических памятников государств древнего Востока ?) раскопкам «семи чудес» древнего мира ?) достижений в изучении классической античной культуры Вопрос id:1122249 Одной из социальных функций классического искусства было ?) игнорирование любого опыта из-за действия законов мифологического мышления ?) предостережение на основе исторического опыта, более богатого по сравнению с опытом индивидуальным или опытом одно - двух ближайших поколений ?) выражение в первую очередь личного субъективного мировоззрения художника ?) провозглашение в качестве приоритетов лишь интересов и опыта очередного нового (молодого) поколения Вопрос id:1122250 Одобрение произведения искусства в любой аудитории с помощью свиста и нестройных криков Платон считал ?) традиционным явлением для афинской культуры, которое позволяет распознать суть произведений искусства ?) прогрессивным положительным достижением демократических традиций ?) новым явлением в афинской культуре, которое не позволяет распознать суть этих произведений искусства ?) не связанным с социальными функциями искусства Вопрос id:1122251 Описание «щита Ахилла» связано ?) только с поэтическим сюжетом эпоса ?) с художественной традицией изобразительного искусства, сочетанием ремесла и искусства ?) только с задачей повысить увлекательность, необычность повествования ?) только с целью расширить географический кругозор Вопрос id:1122252 Отсутствие градации выразительных средств в искусстве Платон считал ?) признаком синтеза искусств ?) не имеющим принципиального значения ?) позитивным явлением ?) негативным явлением Вопрос id:1122253 Первое описание «щита Ахилла» встречается в ?) послеэпические времена у Гесиода ?) памятниках средневековья ?) греческом эпосе, а именно, в XVIII в., в песне «Илиады» Гомера ?) стилизованной под эпос римской поэме «Энеида» Вергилия Вопрос id:1122254 Передача отношения к действительности свойственна ?) только изобразительному искусству ?) только фольклору и художественной литературе ?) только журналистам и судебным ораторам ?) вербальному (словесному) и невербальному (изобразительному, пластическому) творчеству |
Copyright testserver.pro 2013-2024