Список вопросов базы знаний

Верны ли утверждения?

А) Политический менталитет оснащает принадлежащих к нему людей политическими взглядами, настроениями и чувствованиями, позволяя им идентифицировать себя с определенными политическими ценностями

В) Политическая культура включает в себя, прежде всего, политическое сознание, которое, как и все другие формы сознания, представлено двумя основными уровнями: теоретическим и обыденным.

Верны ли утверждения?

А) Политический язык – язык, в котором каждое высказывание призвано не просто повлиять на объект воздействия (на человека и общество, которые это высказывание либо выслушивают, либо сами артикулируют), но и проявить определенные аспекты глубинной идеологической матрицы, предопределяющей это высказывание.

В) Социологический язык – язык, в котором каждое высказывание призвано не просто повлиять на объект воздействия (на человека и общество, которые это высказывание либо выслушивают, либо сами артикулируют), но и проявить определенные аспекты глубинной идеологической матрицы, предопределяющей это высказывание

Верны ли утверждения?

А) Р. Ретфильд, исследовавший истоки авторитаризма, подчеркивал, что в условиях угрозы военного нападения или в ситуации затяжного экономического кризиса большинство людей склоняется в пользу авторитарной политической власти

В) Ситуационный анализ – это анализ всех основных факторов, влияющих на данную ситуацию; указанный подход дает нам возможность проанализировать динамику массовых политических настроений в обществе

Верны ли утверждения?

А) Разъединенный пояс (по Коэну) – это большой, стратегически расположенный регион, занятый некоторым числом конфликтующих государств и находящийся между сталкивающимися интересами примыкающих к нему великих держав. В принятой терминологии его можно было бы назвать "узлом противоречий".

В) Осевое время – согласно К. Ясперсу, историческая эпоха, начинающаяся в VII в. до н.э. и продолжающаяся вплоть до начала нашей эры, до явления Христа.

Верны ли утверждения?

А) Ритуалы – это совокупность символических, стереотипных коллективных действий, воплощающих в себе те или иные социальные идеи, представления, ценности и нормы, и вызывающие определенные коллективные чувства

В) Политическая культура – это часть духовной культуры общества, представляющая собой систему устойчивых идей, убеждений, ценностей, норм, образцов полведения, объективированных и в знаково-символических и в институциональных формах передаваемых из поколения в поколение, которые служат упорядочиванию политического опыта и регулированию политических взаимодействий индивидов, общества и органов власти.

Верны ли утверждения?

А) Серж Московичи понимает под социальным представлением сеть понятий, утверждений и объяснений, рождающихся в повседневной жизни в ходе межличностной коммуникации.

В) Социальные представления рождаются в обыденном, повседневном мышлении с целью осмыслить, понять окружающий человека социальный мир

Верны ли утверждения?

А) Согласно Э.Дюркгейму, коллективное сознание образует определенную систему представлений, имеющую свою собственную жизнь

В) Общее сознание не зависит от отдельных индивидов, от смены поколений, напротив, оно связывает поколения друг с другом, создает коллективный психический тип общества, подобный индивидуальным типам, хотя и в другой форме, имеющий определенный способ развития, свои свойства и условия существования.

Верны ли утверждения?

А) Социокультурная идентификация личности – совокупность устойчивых черт, позволяющая той или иной личности отличать себя от других.

В) Н. Смелзер замечает, что американская культура утверждает такие ценности, как уверенность в себе, умение владеть собой и агрессивность

Верны ли утверждения?

А) Структура политического сознания может быть проанализирована с точки зрения субъекта познания.

В) Гносеология (или теория познания) – наука о природе и возможностях человеческого сознания и самосознания

Верны ли утверждения?

А) Теория "культурных кругов" отрицает эгалитаристский подход.

В) Цивилизационный подход – направление исследований, которое помещает конкретный народ, государство, цивилизацию (культурно-исторический тип) в определенное географическое пространство, рассматриваемое как относительно замкнутое

Верны ли утверждения?

А) Хартленд – осевой регион в геополитических теориях, контроль над которым обеспечивает государству его господствующее положение в мире.

В) Ясперс указывает, что «осевая эпоха» - время рождения мировых религий, пришедших на смену язычеству, и философии, пришедшей на смену мифологическому познанию

Верны ли утверждения?

А) Хронололитика «третьего времени» – хронополитика времени факультативной (свободной) социальной активности, отличающейся и от свободного и от рабочего времени

В) Р. Сю отвергает оптимизм тех, кто ожидает нового витка спирали роста и предлагает рецепты “бескризисного индустриализма”.

Верны ли утверждения?

А) Целью политического дискурса является захват, удержание или перераспределение власти.

В) К основным функциям политического дискурса Р. Водак относит охранительную функцию

Верны ли утверждения?

А) Ценности политические – ценности, которые образуются при соотнесении субъектами деятельности самой деятельности и ее результатов с общими ценностями, признаваемыми всеми участниками политической жизни: свободы, равенства, справедливости и т.д.

В) Ценности политические – характерная для конкретной культуры (или субкультуры) специфика психической жизни включенных в нее людей, детерминированная экономическими и политическими аспектами ее исторического развития

Верны ли утверждения?

А) Ценности – это социально-одобряемые и разделяемые большинством людей представления о целях, к достижению которых следует стремиться, свойства того или иного общественного предмета, явления удовлетворять потребности, желания, интересы

В) Ценности - понятие, которое обозначает специфическую форму познания, а именно знания здравого смысла, содержание, функции и воспроизводство которых социально обусловлены

___ - время, которое идет в заранее заданном направлении

___ – верование в душу и духов, будто бы влияющих на жизнь людей, животных, на предметы и явления окружающего мира

___ – географическое пространство, которое становится политическим в результате установления фиксированных границ, являющихся важнейшим элементом суверенитета государства

___ – направление в общественных науках Запада, ставящее развитие общества и его структур в прямую зависимость от географических условий (географического положения, климата, почвы, морей, рек и т.п.).

___ – наука о закономерностях распределения и перераспределения сфер влияния (центров силы) различных государств и межгосударственных объединений в многомерном коммуникационном пространстве

___ – это скрытый в коллективном подсознании культурный стереотип, косвенным образом влияющий на наше поведение, наши предпочтения и выбор. К числу наиболее древних архетипов относится противопоставление “мы–они”.

___ - организованная предрасположенность личности к определенному восприятию ситуации, ее оценке и последующим действиям.

___ - это единство изменений всех трех рассмотренных сфер: деятельности, общения и самосознания.

___ заметил, что особое видение мира обретается там, где отношения между человеческими личностями локализованы не во внутренней жизни индивидов (как это обычно бывает) и не в объемлющем и определяющем их мире всеобщего, но, по сути дела, между ними.

___ является основателем “научной организации труда”

___ – относительно устойчивые типы и формы социального взаимодействия, посредством которых организуется политическая жизнь, обеспечиваются ее стабильность и преемственность

___ – предрасположенность субъекта, возникающая при предвосхищении им появления определенного социального объекта и обеспечивающая устойчивый целенаправленный характер протекания деятельности по отношению к данному объекту.

___ – это система теоретических и обыденных знаний, оценок, настроений и чувств, посредством которых происходит осознание сферы политики социальными субъектами (индивидами, группами, классами, общностями).

___ - время, в котором сменяются качественно разные фазы в рамках единого цикла

___ - это совокупность взаимоотношений в большой части мира, выраженная в понятиях местоположения, движения, ориентации торговли, культурных и идеологических связей; существенное значение для определения целостности геостратегических регионов имеет контроль над стратегическими путями и проходами на земле и на море.

___ ввел в социальные науки понятие коллективного сознания и доказал, что первоначально логическое и социально-политическое были слиты друг с другом без всяких различий

___ отмечал, что “не существует более трудного опыта, чем опыт нашей собственной свободы. Самодеятельное время дает нам повод осознать эту истину”

___ политическая социализация – этап социализации, который связан с усвоением человеком первоначальных представлений о политике, исходя из деятельности ближайшего социального окружения (семьи, соседей, знакомых и т.д.).

___ – перенесение присущих человеку свойств и особенностей на внешние силы природы и приписывание их вымышленным мифическим существам (богам, духам и т.д.).

___ – это процесс активного воспроизводства личностью социального опыта, осуществляемый в ее деятельности и общении

___ - органическая часть геостратегического региона; он более компактен и ограничен географически и политически, взаимозависимость политических, экономических и торговых связей здесь плотнее и есть все условия для силовой дифференциации и разветвления.

___ - характерная для конкретной культуры (или субкультуры) специфика психической жизни включенных в нее людей, детерминированная экономическими и политическими аспектами ее исторического развития.

___ общество – это общество в процессе перехода от традиционного к современному высокоорганизованному социуму, при котором современность отождествляется с западным эталоном развития

___ – время протекания политических процессов.

___ – понятие, которое обозначает специфическую форму познания, а именно знания здравого смысла, содержание, функции и воспроизводство которых социально обусловлены

___ – процесс усвоения индивидами или их группами ценностей и норм политической культуры, присущих конкретному обществу и позволяющих эффективно выполнять политические роли и функции и тем самым обеспечивать сохранение самого общества и политической системы.

___ – рациональное объяснение некоторых унаследованных (нерационально усвоенных) взглядов и понятий; освобожденных от их мифологической формы.

___ – это система средств идеологического и духовно-психологического влияния на массовое сознание с целью навязывания определенных идей или ценностей.

___ – это совокупность верований и чувств, свойственных членам одного и того же общества

___ - концепция о том, что древнейшая культура имеет четкую связь с определенными географическими регионами, где она зародилась как уникальный исторический факт, и откуда она стала распространяться в других регионах земли, порождая специфические вторичные (третичные) культурные формы.

___ общество – это совокупность неполитических отношений (экономических, религиозных, культурных) граждан и их ассоциаций, основанная на принципах самодеятельности и автономии по отношению к государству.

___ политическая социализация – этап социализации, который начинается с момента, когда человек получает возможность самостоятельной оценки политической реальности; накопленный запас знаний, практический опыт позволяют индивиду осуществлять отбор используемых механизмов политического участия.

___ является одним из крупных представителей экзистенциализма

___ – наука о межцивилизационных отношениях и трансформации мирового имманентного порядка, основанного на представлениях о множественности миров многомерного коммуникационного пространства с высокой рубежной энергетикой.

___ – подход к объяснению становления древнейших культур, согласно которому развитие всех народов в ходе линейного прогресса цивилизации является идентичным, различаются только скорости развития.