Список вопросов базы знаний

Наука о совершенствовании человеческой природы - это

Научные подходы, которые являются принятыми в научном сообществе (научной школе) моделями объяснения и интерпретации поведения изучаемого объекта природного, социального, психологического или культурного явления, называют познавательными

Начиная с XVII в. под культурой стали понимать уровень развития ___ и практических навыков отдельных народов.

Начиная с последней трети XIX в. изучение культуры интенсивно развивалось в рамках таких дисциплин, как

Необходимое продолжение и естественное завершение процесса объективации, своеобразная саморефлексия, осуществляя которую человек действительно осознает себя подлинным активным субъектом истории, творцом своего собственного социального бытия, - это экспертиза

Неповторимое сочетание природных и социальных свойств индивида называется

Непосредственным интересом социальной антропологии выступают те качества человека, которые «делают» его творцом ___ форм бытия.

Обретенной личностью в процессе социализации системой культурных ценностей, ценностных ориентаций в нравственной, политической, религиозной, эстетической сферах, ее жизненными идеалами, убеждениями, целями, устремлениями, определяется ___ (ценностный) потенциал личности

Общество, в котором каждая социальная позиция предписана индивиду от рождения и которое исключает для индивида социальный подъем или падение, - это ___ классовое общество.

Общество, в котором каждый его член может подниматься и опускаться по статусам, составляющим структуру, на основе собственных усилий и способностей, - это ___ классовое общество.

Общую природу человека в соотношении с его миром исследует направление антропологии - ___ антропология

Один из основных типов биологических (антропологических) подразделений людей, которые отличаются друг от друга рядом внешних признаков и внутренних биологических особенностей, - это

Одним из источников философской антропологии явилась «философия жизни», разработанная

Одним из основных типов ___ подразделений людей являются расы, на которые распадается все человечество.

Ожидаемая модель поведения, ассоциируемая с данным статусом, т.е. типичное поведение (в рамках норм и стандартов) для людей данного статуса в данной социальной системе, - это ролевое(ый, ая)

Освоение индивидом тех или иных элементов культуры, восприятие и усвоение культурных норм - это

Освоение личностью ценностей и норм через социальное взаимодействие - это

Основной культурный код обладает следующими характеристиками

Основной формой человеческого многообразия представляется

Основным критерием антропологической экспертизы социальных отношений, институтов, процессов выступает

Основным социальным фактором, определяющим человеческое многообразие, является принадлежность к той или иной социальной

Основным становится понятие социальной структуры, а культура рассматривается как органическое целое, анализируемое по составляющим его институтам, в функциональных теориях культуры, ведущих своё начало от английских этнологов и социологов

Особенностью человеческой индивидуальности является то, что она, в отличие от различий между животными, не ведет к родовым трансформациям, ибо ее пространством выступает, главным образом, не физическая, а ___ сфера.

Отвержение культурной средой элементов «донорской» культуры - это

Отклоняющаяся форма личностной адаптации, проявляющаяся в том, что человек не признает цели и ценности своего сообщества, но тем не менее соблюдает «правила игры» и ведет себя в соответствии со сложившимися представлениями о допустимых средствах социальных достижений, - это

Относятся к одному объекту и в обыденной речи употребляются как синонимы уже в течение более двух тысяч лет понятия

Отношение индивидуальности и социальности определяется в концепции К.Юнга состоянием внутреннего психического мира человека, а не свойствами объективных ___ структур.

Отстранение, уход от социальной реальности в экстравагантные миры, характерные для личностей, отрицающих и доминирующие цели, и предписанные обществом средства их достижения, - это

Оценка уровня и характера соответствия проводимых реформ и осуществляемых преобразований объективным тенденциям развития человека и его субъективным представлениям о своем месте в создаваемом будущем лежит в основе экспертизы

Первоначальное значение культурной антропологии - это изучение ___ традиционных примитивных обществ.

По И.Канту, не характер познавательной субстанции сам по себе, а ___ познающего субъекта надо рассматривать как главный фактор познания.

По мнению К.Юнга, процесс развития целостности человека, процесс, который как бы далеко, широко, глубоко не заходил, никогда не выходит за пределы целостности, то есть за пределы «родовой природы» человека, - это

По мнению О.Тоффлера, измерившего 50 тысяч лет человеческой истории числом поколений, каждое продолжительностью в 62 года, из приблизительно 800 поколений обитали в пещерах ___ поколений

По мнению О.Тоффлера, измерившего 50 тысяч лет человеческой истории числом поколений, каждое продолжительностью в 62 года, научились более или менее правильно измерять время лишь ___ поколения(ий)

По мнению О.Тоффлера, измерившего 50 тысяч лет человеческой истории числом поколений, каждое продолжительностью в 62 года, письменность узнали только ___ последних поколений

По способам самоорганизации культуры, сложившимся в истории, можно различить три глобальных культурных типа

Поведение, которое не соответствует общепринятым нормам, нарушение этих норм называется ___ (отклоняющимся) поведением.

Поведение, ожидаемое от того, кто имеет определенный социальный статус, набор прав, обязанностей и образцов поведения, соответствующих этому статусу, называется социальной

Поведение, связанное с совершением тех или иных правонарушений, называется ___ поведением.

Под термином "социальный индивид" понимается представитель рода, обладающий своеобразными психофизическими особенностями, устойчивостью психических процессов и свойств, активностью и гибкостью в реализации этих свойств применительно к конкретной ситуации, в

Позиция индивида в обществе, обусловленная выполняемыми им профессионально-должностными функциями с вытекающими из них правами и обязанностями, - это статус

Полем поиска онтологических оснований человеческой специфичности (а именно к такой принадлежат феномены свободы и смысла жизни) должен стать процесс

Полем поиска онтологических оснований человеческой специфичности, к которой принадлежат феномены свободы и смысла жизни, должен стать процесс

Положение индивида в обществе, обусловленное его социально-классовой принадлежностью, - это статус

Положив начало так называемой культурной антропологии, определял культуру путем перечисления ее конкретных элементов, но без уяснения их связи с организацией общества и функциями отдельных культурных институтов, английский этнолог

Понимание личности как продукта культуры характерно для уровня анализа

Понятие рефлексии как конкретный механизм, или «автомат» выбора в бинарных ситуациях, безразличный в широких пределах к содержанию того, что именно выбирается, определяет

Понятие трансценденции характеризует способность как бытия, так и сознания человека выходить за пределы непосредственного ___ опыта.

Понятия свободы и смысла жизни характеризуют специфически человеческое состояние ___ и деятельности.

Понять и объяснить порождение и функционирование форм и структур социального взаимодействия позволяет парадигма культурологического познания