Список вопросов базы знаний

Гипотетико-дедуктивный метод - специфический прием построения теоретических знаний, сущность которого заключается в создании системы дедуктивно связанных между собой гипотез

Дедуктивные умозаключения, понимаемые предельно широко, составляют гносеологическую основу моделирования

Для вульгарного материализма характерно родственное позитивизму негативистское отношение к философии, которой противопоставляется естествознание

Если понимать под редукционизмом сведение сложного к более простому, то процедуры редукционизма не соответствуют сущности научного познания

Информационные связи могут быть объяснены на основе описания передачи и преобразования энергии

Исторически первоначальной формой редукционизма принято считать наивный, стихийный материализм древних

Логический позитивизм - форма редукционизма, в которой знаково-символические средства и языковые формы познания превращаются в некий абсолют

Новые законы, характеризующие особый тип устойчивости системы, могут быть сведены к более простым закономерностям элементов

Принцип совпадения исторического и логического впервые был разработан И. Кантом

Редукционистское видение мира точно решает вопрос о соотношении части и целого

С помощью общелогических методов познание постепенно, шаг за шагом, раскрывает внутренние существенные признаки предмета, связи его элементов и их взаимодействие друг с другом

Теоретическую основу всех форм методологического исследования научного познания в целом составляет философско-гносеологический уровень анализа науки

Эпистемологическая редукция представляет собой метод рассмотрения отношений между научными теориями и объектом познания

В. Гейзенберг считал неверным мнение, согласно которому в науке есть только логическое мышление

Герменевтический круг - принцип понимания текста, основанный на диалектике части и целого

Границы диалектической формы исследования задаются субъектом

Диалектика - учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и действия

Для феноменологически очищенного сознания предмет - предмет-существующий, а не предмет-функционирующий

Мир, по Э. Гуссерлю, является предметным образованием

Ноэма - предложенный Э. Гуссерлем способ раскрывания феноменов, заключающийся в воздержании от суждений о свойствах предметов

По мысли Х.-Г. Гадамера, предрассудок, как и традиции, препятствует пониманию, а не способствует ему

Появление сознания как жизненного мира - вторая интуитивная мудрость, схваченная Э. Гуссерлем из словообразовательной структуры естественного языка

Превращение герменевтики в философию связано с именем Э. Гуссерля, который стал рассматривать "понимание" не в гносеологическом, а в онтологическом плане

Предмет герменевтики - феномены понимания, которые лежат в основе духовнопрактических ситуаций живущего в мире человека

Принцип - фундаментальное теоретическое положение, отражающее наиболее существенные характеристики реальной действительности и являющееся одновременно способом (методом) ее познания

Развитие - философская категория, выражающая процесс движения, изменения органических целостных систем - материальных и духовных

Регулятивные принципы и требования гносеологии и методологии научного исследования выступают исключительно в форме рекомендаций

Схватывание и удержание созданием какого-либо предмета, считает Э. Гуссерль, означает схватывание объективности, усмотрение объективной действительности

Цель понимания, по Х.-Г. Гадамеру, состоит в должностной интерпретации текста, в реконструкции идей и мнений интерпретируемого

Чтобы смыслообразование из "потока смыслов" стало интенциональным, необходимо феноменологическое очищение смыслов от предметного содержания

Элементы диалектики представляют собой целостную, развивающуюся, субординированную систему категорий, законов и принципов, которые в своей совокупности отражают единство, целостность реального мира в его всеобщих характеристиках

Аксиология - философское учение о бытии истинных ценностей, выступающих прочным основанием целеполагающей и оценочной деятельности человека и позволяющих ему вести творческое и гармоничное существование в мире

В средневековом теоретизировании, двигавшемся по преимуществу от теоретического мира к реальному, явно преобладал истинностный подход

В языковом представлении нормативного высказывания решающую роль играет контекст, в котором выражается норма

Как предписания номинальные определения являются оценками

Оректив - высказывание, используемое для возбуждения чувств, воли, побуждения к действию

Основные постулаты герменевтики, субъективизирующей историю и расчленяющей ее на изолированные фрагменты, подлежащие "толкованию", совершенно не совместимы с допущением объективного хода истории

Оценки и орективы относятся к пассивному употреблению языка и имеют истинностные значения

Оценочное высказывание - высказывание, обязывающее, разрешающее или запрещающее что-либо сделать под угрозой наказания

Понятие ценности было введено в философию во второй половине XIX века

Реальные определения - завуалированные предписания, требующие употреблять определяемый термин в задаваемом ими значении, не считаясь с особенностями реальной ситуации

Слово "хороший" употребляется только применительно к утверждениям, слово же "истинный" многофункционально

Согласно герменевтике человеческая и социальная проблематика не допускает изучения естественно-научными методами, поскольку ее предмет отличен от природных объектов

Фома Аквинский писал, что "совершенство предмета определяется в меру его актуальности; совершенным называется то, что не испытывает никакой недостаточности в том роде, в котором оно совершенно"

Х. Г. Гадамер отказывается от признания определяющего значения материальных факторов в историческом процессе и основывает понятие глубинного понимания на психоанализе языка

Цель описания - сделать так, чтобы слова соответствовали миру, цель оценки - сделать так, чтобы мир отвечал словам

Ценность - универсалия культуры субъект-объектного ряда, содержанием которой является оценочная характеристика знания в контексте его соотношения с предметной сферой, с одной стороны, и со сферой процессуального мышления - с другой

Человек не только познает мир, но и действует на основе полученного знания

Эстетически совершенное - одно и то же во все времена и для всех людей, истина оказывается разной в разные эпохи и у разных народов

В гуманитарных науках присутствует личностное отношение субъекта к объекту