Список вопросов базы знаний

Наличие сознания предполагает выделение человека из его окружения, появление отношения субъекта действия и познания к объективному миру

Полностью снять фундаментальные антиномии сознания невозможно

Р. Декарт заявлял, что "сознание является фило- и онтогенетически вторичным феноменом"

Развитие научного мышления и развитие науки - два отдельных, друг от друга независимых процесса, а не две взаимосвязанные и взаимообусловленные стороны единого процесса

Сознание - динамическая и противоречивая реальность, посредством которой познаются и преобразуются все иные виды реальности, включая ее саму

Сознание в его существенных чертах может быть свободно управляемо и изменяемо человеком

Сознание всегда существует лишь в стихии многообразного знания и лишь посредством него реализует свои многообразные функции

Архетип - сакрализованный графический символ сложной структуры:

В противоположность классическому идеализму, доказывающему субъектность, принципиальную несводимость "Я", И. Фихте подчеркивает производность самосознания от материальных условий

В существовании сверхсознательного компонента "жизненного мира" проявляется свойство знания существовать относительно автономно от человека

Главной целью и регулятивом бытия сферы телесно-перцептивных способностей сознания является истина

К. Маркс рассматривает взаимодействие людей как содержательное, осуществляемое в процессе совместной деятельности, ведущую роль в которой занимает предметная деятельность, труд

Когнитивная психология считает "самость" продуктом межличностного взаимодействия и коммуникации

Логико-понятийные компоненты - сфера сознания, состоящая из глубоко субъективных состояний, переживаний и предчувствий

Модель сознания должна отражать антиномическую противоречивость бытия сознания

Один и тот же человек в разных отношениях и в зависимости от обстоятельств может быть и субъектом, и объектом

Персонализм - направление, представители которого отвергают идею субстанциального творящего "Я"

Проблема "самости" - один из аспектов вопроса о сущности человека

С позиций сенсуализма субстанциальное тождество личности невозможно принять на веру оно рационально постижимо

Самосознание, по И. Канту, необходимая предпосылка нравственности и моральной ответственности

Самость - набор представлений, которыми человек пользуется для определения самого себя

Сверхсознательное подразумевает преимущественно целевую детерминацию, связанную с духовными императивами существования в виде творческих озарений и движущих идеалов деятельности

Субъектно-деятельностное начало, регулятивно-организующий принцип индивидуального бытия называется рефлексивным, феноменальным или категориальным "Я"

Телесно-перцептивные способности - сфера сознания, которая включает ощущения, восприятия и конкретные представления

Эмоционально-аффективная сфера удовлетворяет потребность в нормальном функционировании собственного тела и во внешних впечатлениях

В диалектическом материализме реальность сознания твердо квалифицируется как идеальная (субъективная) реальность, отражающая реальность материальную (объективную)

Вторая стратегия исследований сознания представляет собой непосредственное овладение им с точки зрения его идеально-сущего предметного содержания, где особое значение будет иметь научно-психологический анализ и обобщение опыта восточной и западной психотехники

Г. Гегель отмечал, что идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней

Жить - значит находиться в сознании с окружающими телами и процессами, даже если сам факт этого сознания самим организмом никак и не осознается

Идеальное - гносеологические образы и высшие ценности бытия человека, которые подлежат реализации в деятельности человека

Идеальное в смысле ideal, по Г. Гегелю, оказывается полностью производным от идеальности бытия (ideele)

Идеальное многозначно в своих сущностных характеристиках, что обусловливает и многообразие философских классификаций идеального содержания сознания

Идеальность (ideele), по К.Марксу, - "самополагание" одного тела в другом теле или "видимость" одного тела через другое, где материя и телесность оказываются лишь внешними средствами обнаружения существенного - идеального - измерения бытия

Идеи у Платона - источник множественности, единичности, вещности, изменчивости, смертности и рождаемости, естественной необходимости, зла и несвободы

Первичный смысл категории "идеальное" - ideal - означает быть "идеальным прототипом", "эталоном", "единым образцом" для бытия множества материальных предметов и процессов одного и того же класса

По Д. Дубровскому, идеальное не существует само по себе, оно связано с материальными мозговыми процессами

Подход к проблеме идеального представлен работами Э. Ильенкова, существо которого в неразрывной связи идеального с индивидным уровнем субъекта, с психикой человека

Реалистический взгляд на сознание и процесс познания утверждает, что идеально-информационные структуры наделяются автономным и конструктивным существованием, но связываются исключительно с бытием индивидуального сознания, как в феноменологии

Сократ обнаружил особый мир - мир идей, которые стали центральным местом его философии

Субъективная реальность - данное в ощущениях отражение объективной реальности в сознании человека

Субъективность - понятие, выражающее своеобразие жизненного опыта исторически конкретного субъекта, специфическую работы его сознания, а также ценности и идеалы

У Платона нет непосредственного порождения миром идей материи, хотя они и неравнодушны к ней

Все исследователи, расходясь в частностях, едины в том, что существуют две важнейшие функции, которые язык выполняет в человеческом бытии, - коммуникативная и манипулятивная

Диалектической чертой бытия языка является то, что язык многолик с точки зрения национального колорита и индивидуальных акцентов мировосприятия

Духовный план языка как несущего заключается в том, что язык сосредоточен на донесении целостного смысла

Естественный знак - объект реального мира, являющийся частью некоего целого и свидетельствующий об этом целом или других частях этого целого:

Знаковые системы возникли и развиваются как особая материальная форма, в которой осуществляется мышление и фиксируются информационные процессы в социальной жизнедеятельности

Имяславие полагало, что Имя Божие есть "инструментальное" средство для выражения молитвенного обращения человека к Богу

Коммуникативная функция языка заключается в том, что язык является средством общения и передачи информации от одного человека другому

На способности языка подавлять сознание своих носителей, создавая иллюзию понимания в обход творческого осмысления происходящего, базируются технологии идеологического манипулирования массовым сознанием