Список вопросов базы знаний

?) инстинкт

?) страх

?) интуиция

?) стыд

?) провиденциализм

?) телеологизм

?) теологизм

?) фатализм

?) Н.П. Огарев

?) Т.Н. Грановский

?) К.Д. Кавелин

?) С.С. Уваров

?) подражательности

?) мещанства

?) анархии

?) стяжательства

?) славянофилы

?) западники

?) петрашевцы

?) либералы

?) Политического доминирования

?) Идеологического анализа

?) Культурного синкретизма

?) Религиозного синтеза

?) П.Д. Юркевич

?) Е.Н. Трубецкой

?) С.Н. Трубецкой

?) В.С. Соловьев

?) абсолютным идеализмом

?) конкретным идеализмом

?) идеал-реализмом

?) трансцендентальным идеализмом

?) Н.П. Огарев

?) С.С. Уваров

?) К.Д. Кавелин

?) Т.Н. Грановский

?) абсолют

?) церковь

?) Софию

?) соборность

?) всечеловеческий

?) человекобожественный

?) богочеловеческий

?) сверхчеловеческий

?) человекобожества

?) зверочеловечества

?) самочеловечества

?) сверхчеловечества

?) «диалектический материализмом»

?) «антропологический материализмом»

?) «исторический материализмом»

?) «экономическим материализмом»

?) установить степень и характер влияния субъективного на объективное

?) осмыслить человека как целостное существо, таким, каков он есть, со всеми его скорбями и желаниями, а, познав это, реформировать общество, исходя из реальных потребностей человека.

?) проникнуть в экзистенциальные глубины личности, в том числе в сферу бессознательного

?) обнаружить и обосновать необходимый для личности общественный идеал, который, в свою очередь, позволяет глубже понять нравственную сторону истории

?) у Лаврова ярко выражен приоритет этики, определяющей его антропологизм

?) Лавров считает некорректным закон «трех стадий» О. Конта

?) у Лаврова ярко выражен приоритет гуманитарных наук по сравнению с естественными

?) Лавров отрицает необходимость преодоления метафизики

?) провозглашении тезиса о недостижимости абсолютной истины для человека

?) предположении о субъективном характере человеческого восприятия, которое должно «исправляться» дискурсивным путем и «коллективным разумом»

?) признании того, что в познание человеческой деятельности неизбежно входит оценочный и нравственный момент

?) утверждении, что единственным критерием истины должен быть сам человек

?) «Одной из важнейших целей общества является распределение пищи. Тем не менее «пищевые условия» не объясняют всю историю; в число полезных для человека потребностей входят также «потребности головы и сердца» (то есть потребности культуры) и «житейские политические дела», особенно вопросы политического и правового строя»

?) «Личность никогда не должна быть принесена в жертву, она свята и неприкосновенна, и все усилия нашего ума должны быть направлены на то, чтобы самым тщательным образом следить за ее судьбами и становиться на ту сторону, где она может восторжествовать»

?) «Исторический ход событий сам по себе совершенно бессмыслен, поскольку именно личность, а не какая-либо мистическая сила, ставит цели в истории. Поэтому личность не стеснена никаким фатальным ходом вещей, она имеет логическое и нравственное право бороться с естественным ходом вещей, ибо право нравственного суда есть, вместе с тем, и право вмешательства в ход событий»

?) «Нет абсолютной истины, но есть только истина для человека, что критерий истины следует искать в удовлетворении познавательных потребностей человеческой природы»

?) псевдопозитивизм

?) позитивистский антропологизм

?) полупозитивизм

?) этический позитивизм

?) супраморализм

?) панморализм

?) панлогизм

?) панэтизм

?) «Общество есть живой организм («идеальная личность»), а история представляет собой необходимый и закономерный процесс; будущее России и всего человечества связано с социализмом»

?) «Судьба субъекта, личности важнее гегелевской всеобщности»

?) «Человеческая личность целостна, огромное значение в этой целостности принадлежит «инстинктуальным силам»

?) «Индивид в наибольшей степени проявляет активность в той области социальной жизни, где чувствует себя человеком, утверждает себя как личность; поэтому он не может примириться с действительностью, которая лишает его источников развития, и, в первую очередь, стремится создать условия, позволяющие ему реализовать и совершенствовать свои способности. Поэтому плодотворное развитие личности возможно лишь в обществе, свободном от эксплуатации»

?) «Одной из важнейших целей общества является распределение пищи. Тем не менее «пищевые условия» не объясняют всю историю; в число полезных для человека потребностей входят также «потребности головы и сердца» (то есть потребности культуры) и «житейские политические дела», особенно вопросы политического и правового строя»

?) «Человек есть та точка опоры, посредством которой изучается весь остальной мир, более того, все в мире должно служить человеку, удовлетворять его материальным и умственным потребностям»

?) «История человечества делится на две эпохи: «естественного состояния» и «гражданского общества». При этом «естественная» жизнь, состоящая в удовлетворении всех потребностей человеческой природы, находящейся в гармонии и соответствии с жизнью всей остальной природы, является целью существования человека»

?) «Высший путь хозяйственной свободы проходит через духовно-нравственное преобразование человеческой природы»

?) «Первоначальное состояние хозяйства представляет собой бескорыстный любовный труд человека над природой для ее познавания и усовершенствования, что представляет собой раскрытие ее софийности»

?) «Смысл истории состоит в движении человечества к «разумным» («естественным») началам, от которых оно отклонилось. Эти искажения вытекают не из природы человека. Они являются следствием ненормальных общественных отношений, следовательно, эти отношения подлежат исправлению, причем не «мирным прогрессом при инициативе сверху, под покровом законности», а коренным, радикальным образом»

?) «Цель философского анализа - прежде всего, отыскание материальных причин, начал всех идей и мыслей людей, с тем, чтобы преобразовать эти материальные начала сообразно требованиям человеческой природы и разума»

?) «Условием нормального развития человека должно быть состояние, при котором он, не мешая другому, беспрепятственно мог пользоваться всеми благами народа, а также справедливой долей общественных благ; истинно нравственным является человек, добивающийся гармонии между потребностями своей природы и требованиями долга, эгоизмом и «симпатическими отношениями» к другим»

?) человеку как познающему субъекту присущи априорные формы познания - пространство и время (чувственность), и категории (рассудок)

?) необходимо создание самостоятельной русской философии

?) в основе мира лежит идея мира (абсолют), благодаря которой все существующее выступает как единое органическое целое

?) обязанность каждого отдельного человека - содействовать пользе народа, которому он принадлежит

?) А. Шопенгауэра

?) Г.В.Ф. Гегеля

?) Ф.В.Й. Шеллинга

?) И. Канта

?) телеологизм

?) фатализм

?) монизм

?) детерминизм

?) эмпириокритицизм

?) скептицизм

?) релятивизм

?) эмпиризм

?) триединства Бога

?) дуализма Бога

?) отсутствия Бога

?) бытия Божьего

?) Ю.Ф. Самарин

?) К.С. Аксаков

?) А.С. Хомяков

?) И.В. Киреевский

?) П.Д. Юркевич

?) И.В. Киреевский

?) Н.Ф. Федоров

?) А.С. Хомяков

?) И.В. Киреевский

?) К.С. Аксаков

?) Ю.Ф. Самарин

?) К.Н. Леонтьев

?) В.Ф. Одоевский

?) В.Г. Белинский

?) Д.В. Веневитинов

?) Н.К. Михайловский

?) Н.Я. Данилевский

?) К.С. Аксаков

?) И.В. Киреевский

?) К.Н. Леонтьев

?) Т.Н. Грановский

?) Н.Г. Чернышевский

?) А.И. Герцен

?) Н.В. Станкевич

?) мистицизм

?) телеологизм

?) монизм

?) теологизм

?) абсолютом

?) монадой

?) триадой

?) софией

?) Сверхчеловеческий

?) Богочеловеческий

?) Человекобожественный

?) Звероподобный

?) материализм

?) эмпиризм

?) агностицизм

?) позитивизм

?) демократию

?) парламентаризм

?) республику

?) самодержавие

?) персонализма

?) субъективного метода

?) индивидуального подхода

?) антропологического подхода

?) Н.К. Михайловский

?) П.Л. Лавров

?) П.Н. Ткачев

?) М.А. Бакунин

?) А.И. Герцен

?) Н.А. Добролюбов

?) В.Г. Белинский

?) Н.Г. Чернышевский

?) Феофан Прокопович

?) Паисий Величковский

?) митрополит Платон (Левшин)

?) Тихон Задонский

?) Д.С. Аничков

?) Я.П. Козельский

?) А.Н. Радищев

?) В.Н. Татищев

?) Я.П. Козельскому

?) В.Н. Татищеву

?) Ф. Прокоповичу

?) А.Д. Кантемиру

?) В.Н. Татищева

?) Ф. Прокоповича

?) Я.П. Козельского

?) А.Д. Кантемира

?) Я.П. Козельский

?) Д.С. Аничков

?) Г. Конисский

?) В.Н. Татищев

?) В.Н. Татищева

?) Г. Конисского

?) митрополита Платона

?) А.Д. Кантемира

?) А.Д. Кантемир

?) В.Н. Татищев

?) Г.С. Сковорода

?) М.В. Ломоносов

?) В.Н. Татищев

?) Д.С. Аничков

?) А.Н. Радищев

?) Я.П. Козельский

?) Георгий Конисский

?) Паисий Величковский

?) Тихон Задонский

?) митрополит Платон (Левшин)