Список вопросов базы знаний

?) инстинкт

?) стыд

?) интуиция

?) страх

?) фатализм

?) телеологизм

?) теологизм

?) провиденциализм

?) Н.П. Огарев

?) С.С. Уваров

?) К.Д. Кавелин

?) Т.Н. Грановский

?) мещанства

?) подражательности

?) анархии

?) стяжательства

?) петрашевцы

?) западники

?) либералы

?) славянофилы

?) Культурного синкретизма

?) Политического доминирования

?) Идеологического анализа

?) Религиозного синтеза

?) Е.Н. Трубецкой

?) П.Д. Юркевич

?) В.С. Соловьев

?) С.Н. Трубецкой

?) трансцендентальным идеализмом

?) идеал-реализмом

?) абсолютным идеализмом

?) конкретным идеализмом

?) С.С. Уваров

?) Н.П. Огарев

?) К.Д. Кавелин

?) Т.Н. Грановский

?) церковь

?) соборность

?) Софию

?) абсолют

?) человекобожественный

?) всечеловеческий

?) сверхчеловеческий

?) богочеловеческий

?) зверочеловечества

?) самочеловечества

?) человекобожества

?) сверхчеловечества

?) «диалектический материализмом»

?) «экономическим материализмом»

?) «антропологический материализмом»

?) «исторический материализмом»

?) обнаружить и обосновать необходимый для личности общественный идеал, который, в свою очередь, позволяет глубже понять нравственную сторону истории

?) проникнуть в экзистенциальные глубины личности, в том числе в сферу бессознательного

?) установить степень и характер влияния субъективного на объективное

?) осмыслить человека как целостное существо, таким, каков он есть, со всеми его скорбями и желаниями, а, познав это, реформировать общество, исходя из реальных потребностей человека.

?) Лавров отрицает необходимость преодоления метафизики

?) у Лаврова ярко выражен приоритет гуманитарных наук по сравнению с естественными

?) у Лаврова ярко выражен приоритет этики, определяющей его антропологизм

?) Лавров считает некорректным закон «трех стадий» О. Конта

?) утверждении, что единственным критерием истины должен быть сам человек

?) признании того, что в познание человеческой деятельности неизбежно входит оценочный и нравственный момент

?) провозглашении тезиса о недостижимости абсолютной истины для человека

?) предположении о субъективном характере человеческого восприятия, которое должно «исправляться» дискурсивным путем и «коллективным разумом»

?) «Нет абсолютной истины, но есть только истина для человека, что критерий истины следует искать в удовлетворении познавательных потребностей человеческой природы»

?) «Исторический ход событий сам по себе совершенно бессмыслен, поскольку именно личность, а не какая-либо мистическая сила, ставит цели в истории. Поэтому личность не стеснена никаким фатальным ходом вещей, она имеет логическое и нравственное право бороться с естественным ходом вещей, ибо право нравственного суда есть, вместе с тем, и право вмешательства в ход событий»

?) «Личность никогда не должна быть принесена в жертву, она свята и неприкосновенна, и все усилия нашего ума должны быть направлены на то, чтобы самым тщательным образом следить за ее судьбами и становиться на ту сторону, где она может восторжествовать»

?) «Одной из важнейших целей общества является распределение пищи. Тем не менее «пищевые условия» не объясняют всю историю; в число полезных для человека потребностей входят также «потребности головы и сердца» (то есть потребности культуры) и «житейские политические дела», особенно вопросы политического и правового строя»

?) псевдопозитивизм

?) полупозитивизм

?) позитивистский антропологизм

?) этический позитивизм

?) панлогизм

?) супраморализм

?) панморализм

?) панэтизм

?) «Общество есть живой организм («идеальная личность»), а история представляет собой необходимый и закономерный процесс; будущее России и всего человечества связано с социализмом»

?) «Судьба субъекта, личности важнее гегелевской всеобщности»

?) «Человеческая личность целостна, огромное значение в этой целостности принадлежит «инстинктуальным силам»

?) «Индивид в наибольшей степени проявляет активность в той области социальной жизни, где чувствует себя человеком, утверждает себя как личность; поэтому он не может примириться с действительностью, которая лишает его источников развития, и, в первую очередь, стремится создать условия, позволяющие ему реализовать и совершенствовать свои способности. Поэтому плодотворное развитие личности возможно лишь в обществе, свободном от эксплуатации»

?) «Человек есть та точка опоры, посредством которой изучается весь остальной мир, более того, все в мире должно служить человеку, удовлетворять его материальным и умственным потребностям»

?) «Одной из важнейших целей общества является распределение пищи. Тем не менее «пищевые условия» не объясняют всю историю; в число полезных для человека потребностей входят также «потребности головы и сердца» (то есть потребности культуры) и «житейские политические дела», особенно вопросы политического и правового строя»

?) «История человечества делится на две эпохи: «естественного состояния» и «гражданского общества». При этом «естественная» жизнь, состоящая в удовлетворении всех потребностей человеческой природы, находящейся в гармонии и соответствии с жизнью всей остальной природы, является целью существования человека»

?) «Высший путь хозяйственной свободы проходит через духовно-нравственное преобразование человеческой природы»

?) «Первоначальное состояние хозяйства представляет собой бескорыстный любовный труд человека над природой для ее познавания и усовершенствования, что представляет собой раскрытие ее софийности»

?) «Смысл истории состоит в движении человечества к «разумным» («естественным») началам, от которых оно отклонилось. Эти искажения вытекают не из природы человека. Они являются следствием ненормальных общественных отношений, следовательно, эти отношения подлежат исправлению, причем не «мирным прогрессом при инициативе сверху, под покровом законности», а коренным, радикальным образом»

?) «Условием нормального развития человека должно быть состояние, при котором он, не мешая другому, беспрепятственно мог пользоваться всеми благами народа, а также справедливой долей общественных благ; истинно нравственным является человек, добивающийся гармонии между потребностями своей природы и требованиями долга, эгоизмом и «симпатическими отношениями» к другим»

?) «Цель философского анализа - прежде всего, отыскание материальных причин, начал всех идей и мыслей людей, с тем, чтобы преобразовать эти материальные начала сообразно требованиям человеческой природы и разума»

?) необходимо создание самостоятельной русской философии

?) обязанность каждого отдельного человека - содействовать пользе народа, которому он принадлежит

?) человеку как познающему субъекту присущи априорные формы познания - пространство и время (чувственность), и категории (рассудок)

?) в основе мира лежит идея мира (абсолют), благодаря которой все существующее выступает как единое органическое целое

?) А. Шопенгауэра

?) Г.В.Ф. Гегеля

?) И. Канта

?) Ф.В.Й. Шеллинга

?) телеологизм

?) фатализм

?) детерминизм

?) монизм

?) эмпиризм

?) релятивизм

?) эмпириокритицизм

?) скептицизм

?) отсутствия Бога

?) триединства Бога

?) дуализма Бога

?) бытия Божьего

?) К.С. Аксаков

?) Ю.Ф. Самарин

?) И.В. Киреевский

?) А.С. Хомяков

?) И.В. Киреевский

?) П.Д. Юркевич

?) А.С. Хомяков

?) Н.Ф. Федоров

?) Ю.Ф. Самарин

?) К.Н. Леонтьев

?) К.С. Аксаков

?) И.В. Киреевский

?) В.Ф. Одоевский

?) Д.В. Веневитинов

?) В.Г. Белинский

?) Н.К. Михайловский

?) К.Н. Леонтьев

?) Н.Я. Данилевский

?) К.С. Аксаков

?) И.В. Киреевский

?) Т.Н. Грановский

?) Н.Г. Чернышевский

?) А.И. Герцен

?) Н.В. Станкевич

?) телеологизм

?) мистицизм

?) теологизм

?) монизм

?) триадой

?) монадой

?) софией

?) абсолютом

?) Богочеловеческий

?) Звероподобный

?) Сверхчеловеческий

?) Человекобожественный

?) позитивизм

?) материализм

?) эмпиризм

?) агностицизм

?) республику

?) демократию

?) самодержавие

?) парламентаризм

?) индивидуального подхода

?) персонализма

?) антропологического подхода

?) субъективного метода

?) Н.К. Михайловский

?) П.Л. Лавров

?) М.А. Бакунин

?) П.Н. Ткачев

?) В.Г. Белинский

?) Н.Г. Чернышевский

?) Н.А. Добролюбов

?) А.И. Герцен

?) Тихон Задонский

?) Паисий Величковский

?) Феофан Прокопович

?) митрополит Платон (Левшин)

?) Д.С. Аничков

?) А.Н. Радищев

?) В.Н. Татищев

?) Я.П. Козельский

?) А.Д. Кантемиру

?) Ф. Прокоповичу

?) Я.П. Козельскому

?) В.Н. Татищеву

?) Ф. Прокоповича

?) Я.П. Козельского

?) А.Д. Кантемира

?) В.Н. Татищева

?) Г. Конисский

?) Я.П. Козельский

?) В.Н. Татищев

?) Д.С. Аничков

?) митрополита Платона

?) Г. Конисского

?) А.Д. Кантемира

?) В.Н. Татищева

?) А.Д. Кантемир

?) Г.С. Сковорода

?) В.Н. Татищев

?) М.В. Ломоносов

?) А.Н. Радищев

?) Д.С. Аничков

?) В.Н. Татищев

?) Я.П. Козельский

?) Паисий Величковский

?) Георгий Конисский

?) митрополит Платон (Левшин)

?) Тихон Задонский