Список вопросов базы знанийЭкофилософия (курс 1)Вопрос id:619847 Согласно антропоцентризму, единственным и высшим критерием в шкале ценностей является ?) природа ?) человек ?) сознание ?) космос Вопрос id:619848 Согласно буддийскому стилю мышления, человеческая личность с ее переживаниями внешнего мира рассматривается как ?) поток различных ощущений и мыслей ?) дхармическая организация бытия ?) поток мгновенно сменяющихся комбинаций психофизических элементов ?) становление Вопрос id:619849 Согласно буддийскому учению, все человеческие страдания и страсти обусловлены ?) земными политико-экономическими противоречиями ?) психологическим и физиологическим складом каждой расы ?) привязанностью к эго ?) наличием внешнего объекта, непосредственно воздействующего на наши органы чувств Вопрос id:619850 Согласно космической этике, нравственное назначение человека видится в ?) позитивно – внутренней гармонии ?) сознательном созидании природы в свете «естественной телеологии» ?) развитии человека и его взаимоотношений с миром ?) непричинении вреда живому Вопрос id:619851 Содержание теологических и натурфилософских “Шестодневов” – комментариев к библейской истории творения – составляло учение о (об) ?) символах и числах ?) инь и ян ?) страдании и избавлении от него ?) сотворении мира и природных существ за шесть дней Вопрос id:619852 Созидание через взаимодействие шестого положения сутры, описанное в «Аватамсака-сутре», демонстрирует закон ?) оптимальности ?) внутреннего динамического равновесия Реймерса ?) развития системы за счет окружающей ее среды ?) толерантности В. Шелфорда Вопрос id:619853 Сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится главным определяющим фактором развития, – это ?) ноосфера ?) биосфера ?) литосфера ?) гидросфера Вопрос id:619854 Тантрийский учитель Нацог-Рандол те действия, которые находятся в пределах закона кармы, называл ?) мудрами ?) ваджраяна ?) авидья ?) анатма Вопрос id:619855 Теология, по Вл. Соловьеву, – это синтез ?) природного знания с мистическим знанием, которое рассматривает предмет в его внутренней связи с человеком ?) феноменологии и платонизма ?) марксистской социально-исторической методологии и кантовской деонтологии ?) ортодоксальной христианской философии, неоплатонизма и новейших тенденций гуманистической мысли Вопрос id:619856 Термин, введенный в 1828 г. К. Краузе для обозначения своей идеалистической системы, согласно которой мир пребывает в Боге, – это ?) пантеизм ?) теизм ?) панентеизм ?) эсхатология Вопрос id:619857 Третье положение сутры о взаимном проникновении, описанное в «Аватамсака-сутре», иллюстрируется принципом ?) экологической комплементарности ?) экологической конгруэнтности ?) внутреннего динамического равновесия ?) сбалансированного природопользования Вопрос id:619858 Третья истина о прекращении страданий, составляющая ядро буддийского миросозерцания, подразумевает ?) жизнь есть страдание ?) страдание можно прекратить избавлением от желаний ?) благородный Восьмеричный путь, указывающий правильный образ жизни ?) причина страданий – это желание, связанное с жаждой наживы Вопрос id:619859 У Франциска Ассизского природа одушевлена, потому что ?) Бог дал ей душу ?) общедоступна и направлена на поддержание в обществе определенных нравственных норм и добродетелей ?) бессознательна по определению ?) полна удовольствий Вопрос id:619860 У Шеллинга, жизнь – это ?) постоянное изменение – разрушение и восстановление тех процессов, которые ее образуют ?) субстанции различного происхождения ?) видимая природа ?) невидимая природа Вопрос id:619861 Универсальной основой бытия всех индивидов в буддизме является ?) «природа Будды» ?) этическое преображение человека ?) субстанции-блага ?) сознание Вопрос id:619862 Учение о качественном отличии живой природы от неживой, о принципиальной несводимости жизненных процессов к силам и законам неорганического мира – это ?) витализм ?) телеология ?) эманация ?) пантеизм Вопрос id:619863 Фарадей характеризовал атомы как ?) невидимую природу ?) центры сил ?) видимую природу ?) постоянное изменение Вопрос id:619864 Философию природы, развиваемую в рамках феноменального реализма, В.С. Соловьев подразделял на три формы природу как ?) всеобщую система явлений, познаваемых системою всех наук (позитивизм) ?) божественный дар ?) совокупность необходимых законов явлений, открываемых научным опытом ?) мир явлений, данных в ощущениях (сенсуализм) Вопрос id:619865 Философская концепция, отождествляющая Бога и мир, – это ?) теургия ?) пантеизм ?) телеология ?) тотемизм Вопрос id:619866 Философский термин, обозначающий нечто, лежащее в основе; объективная реальность, рассматриваемая со стороны ее внутреннего единства, – это ?) демаркация ?) всеединство ?) субстанция ?) феномен Вопрос id:619867 Философский термин, означающий то, что переступает границы возможного опыта, является предметом веры, а не познания, – это ?) имманентность ?) эманация ?) трансцендентность ?) декаданс Вопрос id:619868 Философский термин, означающий, в противоположность трансцендентности, то, что основывается на чувственном опыте, – это ?) имманентность ?) нирвана ?) декаданс ?) эманация Вопрос id:619869 Философским обоснованием буддийской концепции спасения является философское учение о ?) спасении при помощи «внешней силы», т.е. силы Будды Амиды ?) зависимом происхождении (пратитья – самутпада) ?) ничтожности мира ?) познании сердца Вопрос id:619870 Философское понятие, обозначающее умопостигаемую сущность, предмет интеллектуального созерцания, в отличие от феномена, объекта чувственного созерцания, – это ?) декаданс ?) монада ?) субстанция ?) ноумен Вопрос id:619871 Философское понятие, означающее переход от высшей и совершенной онтологической ступени универсума к менее совершенным и низшим ступеням, – это ?) прасимвол ?) ноумен ?) эманация ?) декаданс Вопрос id:619872 Фундаментальный вклад индийской философии во всемирный историко-философский процесс заключается во введении ?) номинальных определений вместо реальных ?) понятия «дхарма» в качестве единичного психофизического состояния ?) особенной функции языкового выражения ?) понятия «сутра» в качестве единичного психофизического состояния Вопрос id:619873 Фундаментальным принципом натурфилософии Шеллинга является принцип ?) системности ?) конкретности ?) отражения ?) развития через поляризацию Вопрос id:619874 Ценностная ориентация буддизма заключается в ?) развитии духовных потребностей и сознательном ограничении материальных до оптимально необходимых для нормальной жизнедеятельности человека ?) абсолютном тождестве субъекта-объекта, непосредственном единстве идеального и реального, существующего в природе бессознательно и достигающего сознания в разуме ?) уважении истинной природы других живых существ, их потенциальной и перманентно актуализирующейся буддовости ?) равенстве и мирном сосуществовании различных существ Вопрос id:619875 Человеческое «Я», согласно буддийским мыслителям, – это ?) становление ?) поток различных ощущений и мыслей, меняющихся ежемгновенно ?) поток мгновенно сменяющихся комбинаций психофизических элементов ?) дхармическая организация бытия Вопрос id:619876 Четвертая истина о пути преодоления страданий, составляющая ядро буддийского миросозерцания, означает ?) страдание можно прекратить избавлением от желаний ?) причина страданий – это желание, связанное с жаждой наживы ?) жизнь есть страдание ?) благородный Восьмеричный путь, указывающий правильный образ жизни Вопрос id:619877 Шеллинг кладет в основание своей философии абсолютное ?) пространство ?) тождество субъекта-объекта ?) знание ?) сознание Вопрос id:619878 Шеллинг природой называет ?) действительное и возможное ?) феномен, удовлетворяющий некоторую социальную потребность ?) невидимый дух ?) совокупность объективного в знании Вопрос id:619879 Шеллинг, выдвигает новое понимание природы ?) непосредственное наблюдение явлений ?) определенная человеческая деятельность, протекающая в конкретном социальном контексте ?) когнитивная структура, в которой в краткой форме записан родовой опыт ?) ступень, предшествующей духу, как целостности, организующей самое себя Вопрос id:619880 Школой хуаянь провозглашается всеобщая гармония, которая выражается в следующем все ?) содержат одно, присутствуя во всем ?) содержат всё, присутствуя во всем ?) содержат единственное ?) вещи окружающего мира одновременно присутствуют в одной, а последняя – во всех других ?) содержат всё, присутствуя в одном Вопрос id:619881 Эвристическая ценность понятия пустоты состоит в том, что оно ?) позволяет нам затрачивать меньше усилий для достижения тех или иных целей ?) призвано построить совершенный социальный мир, а все трудности на этом пути являются временными и преходящими ?) препятствует онтологизации чувственных данных и умственных конструкций ?) говорит от имени духа человечества, сердца человечества и обращается к ним Вопрос id:619882 Этимологическое толкование слова «парамита» восходит к понятиям ?) «сила», «энергия» ?) «множество» ?) «масса» ?) «бездна» Вопрос id:619883 Явление, постигаемое в чувственном опыте; объект чувственного созерцания, в отличие от его сущностной основы – ноумена как предмета интеллектуального созерцания, – это ?) всеединство ?) субстанция ?) феномен ?) монада Вопрос id:619884 Верны ли утверждения? А) Амбивалентность - двойственность переживания, двойственные чувства, эмоции, вызываемые у человека какими-либо явлениями: любовь и ненависть, симпатия - антипатия, радость - горе и пр. В) Амбивалентность - противоречия между рядом положений, каждое из которых имеет законную силу. Подберите правильный ответ ?) В - нет, А - нет ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - да ?) А - да, В - нет Вопрос id:619885 Верны ли утверждения? А) Антропоцентризм - воззрение, согласно которому человек - это центр Вселенной и высшая цель всего, совершающегося в мире. В) Антропоцентризм - принцип, обосновывающий и оправдывающий ответственность человека за свое бытие в мире. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - да ?) В - нет, А - нет ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - нет Вопрос id:619886 Верны ли утверждения? А) Бессознательное - психическая жизнь, происходящая без участия сознания. В) Бытие - философская категория, обозначающая, прежде всего существование, бытие в мире. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - да ?) В - нет, А - нет ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - нет Вопрос id:619887 Верны ли утверждения? А) Виртуальный - могущий создать, способный быть, существовать. В) Верификация - направление в этике, считающее удовольствие, наслаждение смыслом бытия человека. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - нет ?) В - нет, А - нет ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - да Вопрос id:619888 Верны ли утверждения? А) Витализм - концепция жизненной силы, имеющейся во всех организмах. В) Витальность - жизненная сила, степень жизненности. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - нет ?) А - да, В - да ?) В - нет, А - нет ?) А - нет, В - да Вопрос id:619889 Верны ли утверждения? А) Гипостазирование - приписывание отвлеченным понятиям самостоятельного существования. В) Гипостазирование - изображение с помощью языка содержания переживания. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - нет ?) А - да, В - да ?) В - нет, А - нет ?) А - нет, В - да Вопрос id:619890 Верны ли утверждения? А) Дыхательные техники - это техники погружения в измененное состояние сознания, по сути эквивалентное погружению под воздействием психоделиков. В) Трансперсональная наркология - трансперсональный подход в лечении наркомании и алкоголизма как видов духовного кризиса. Подберите правильный ответ ?) А - нет, В - да ?) В - нет, А - нет ?) А - да, В - да ?) А - да, В - нет Вопрос id:619891 Верны ли утверждения? А) Естествознание - это не какая-либо отдельная наука, это целая совокупность наук, которые изучают природу, ее законы. В) Неравновесная термодинамика - раздел термодинамики, изучающий системы вне состояния термодинамического равновесия и необратимые процессы. Подберите правильный ответ ?) В - нет, А - нет ?) А - да, В - нет ?) А - да, В - да ?) А - нет, В - да Вопрос id:619892 Верны ли утверждения? А) Метафизика - со времен Аристотеля - первофилософия, основная философская наука, которая ищет постоянное и связь всего, что есть в действительности. В) Позитивизм XIX в. объявил метафизику ложным знанием, но в XX в. возрождается стремление людей к простому, единому и целостному знанию, которое дает метафизика, толкующая связи всего сущего в мире. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - да ?) А - да, В - нет ?) А - нет, В - да ?) В - нет, А - нет Вопрос id:619893 Верны ли утверждения? А) Мимесис - стилистический прием; воспроизведение какого-либо образца или подражание каким-то манерам и стилю поведения. В) Термин «мимесис» введен К.-Г. Юнгом. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - да ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - нет ?) В - нет, А - нет Вопрос id:619894 Верны ли утверждения? А) Монада - термин, обозначающий простейший элемент, неделимую часть бытия. В) Нередко термином «монада» обозначают духовную природу в противовес материальной частице атому. Подберите правильный ответ ?) В - нет, А - нет ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - да ?) А - да, В - нет Вопрос id:619895 Верны ли утверждения? А) Номотетика - образ мышления, общая духовная настроенность этноса, социальной группы, индивида. В) Процедуры научного мышления с точки зрения номотетического метода подчинены формально-логическим законам. Подберите правильный ответ ?) В - нет, А - нет ?) А - да, В - да ?) А - нет, В - да ?) А - да, В - нет Вопрос id:619896 Верны ли утверждения? А) Овеществление - понятие, которое обозначает исторически преходящую форму социальных отношений, когда отношения между людьми принимают видимость отношении между вещами, что приводит к отчуждению человека от его сущности и обезличению человека. В) Овеществление - превращение в объект, опредмечивание. Подберите правильный ответ ?) А - да, В - да ?) А - нет, В - да ?) В - нет, А - нет ?) А - да, В - нет |