Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
|
|
Список вопросов базы знанийЭкофилософия (курс 1)Вопрос id:619797 Одно из двух основных направлений буддизма, главной идеей которого является совершенное отрицание реальности «непроявленного» бытия не только я и мира, но и дхарм, из которых они образуются, – это ?) бодхисаттва ?) ахимса ?) махаяна ?) сутра Вопрос id:619798 Одно из двух основных направлений буддизма, центральным положением которого является идея о двух состояниях бытия – «проявленном» и «непроявленном», и отождествление первого с волнением дхарм, – это ?) бодхисаттва ?) хинаяна ?) махаяна ?) ахимса Вопрос id:619799 Одно из основных понятий буддизма, означающее исходное внутреннее затемнение сознания, неведение и невежество, которое вынуждает считать реальным и подлинным то, что таковым не является ?) шуньята ?) сансара ?) нирвана ?) авидья Вопрос id:619800 Одно из основных понятий философии буддизма, означающее пустотность внешнего мира, – это ?) шуньята ?) авидья ?) сансара ?) нирвана Вопрос id:619801 Одно из центральных понятий в буддизме, означающее высшее состояние, конечную цель стремлений человека; в негативном смысле означает отсутствие желаний, позитивно – внутреннюю гармонию, согласованность всех наличных способностей, делающих необязательной внешнюю деятельность, - это Вопрос id:619802 Оккультно-мистическое учение о человеке как носителе тайных духовных сил – это ?) тотемизм ?) антропософия ?) анимизм ?) магия Вопрос id:619803 Основатель Францисканского ордена монахов – это святой(ая) ?) Франциск Ассизский ?) Ансельм Кентерберийский ?) Тереза Маргерита Рэди ?) Тереза Авильская Вопрос id:619804 Особенностью буддийского стиля мышления является то, что оно ?) направлено на переживаемое человеком бытие, где оказывается устраненным обычное деление на субъект и объект ?) растворяется в языке, выступающем единственным бытием, которое еще может быть познано ?) является «мышлением наслаждения» ?) является «мышлением контаминации» Вопрос id:619805 Осознание пустотности «Я» – это ?) присущее миру явлений возникновение предметов на самом деле не является возникновением чего-либо ?) иллюзорность внешнего предметного мира ?) комплекс связи причин и следствий, пространственно-временная конфигурация пяти скандх ?) такое состояние, которое с обычной точки зрения есть ничто, но которое из-за того, что оно есть ничто, действительно предохраняет людей от того, чтобы их умы наполнялись сомнительными идеями или поступками Вопрос id:619806 Отношение человека к природе рассматривается В. Вернадским как форма ?) организации новой геологической силы биосферы, то есть как явление природы ?) проявления самой природы ?) нормативной регуляция ?) моральности Вопрос id:619807 Отрицательно-деятельное отношение человека к природе, по В.С. Соловьеву, представляет собой ?) акты естественного творчества ?) активную борьбу с природой, ее покорение, пользование ею как безразличным орудием ?) реализацию человеком божественного начала во всей эмпирической, природной действительности ?) синтез природного (эмпирического и рационального) знания с мистическим знанием Вопрос id:619808 Парамита даяния Бодхисаттва – это ?) развитие духовных потребностей ?) уважение к истинной природе других живых существ ?) подчинение своих действий строгим законам ?) великодушие и открытость Вопрос id:619809 Парамита терпимости постулирует ?) моральность человека ?) сотворение мира и природных существ за шесть дней ?) равенство и мирное сосуществование различных существ ?) уважение к истинной природе других живых существ, их потенциальной и перманентно актуализирующейся буддовости Вопрос id:619810 Парамиты Бодхисаттва подразделяются на ?) парамита пробужденности ?) парамата снисходительности ?) парамита даяния, дисциплины ?) парамита терпимости ?) парамитам медитации и мудрости Вопрос id:619811 Первая истина о страдании, составляющая ядро буддийского миросозерцания, подразумевает, что жизнь есть ?) страдание ?) наслаждение ?) вознаграждение ?) радость Вопрос id:619812 Переход абсолютной идеи в природу имеет у Гегеля две стороны ?) рациональную ?) научную ?) мистическую ?) предсказательную Вопрос id:619813 По Гегелю к наукам, исследующим качественно различные уровни бытия, относятся ?) география ?) механика ?) физика ?) физиология Вопрос id:619814 По Флоренскому, задача практического искусства - это ?) обнаружение мира смыслов в каждой природной вещи ?) реализация человеколюбия ?) определение рациональных оснований науки ?) создание нового типа человека Вопрос id:619815 По Шеллингу, ведущий принцип натурфилософии - свести ?) к протокольным предложениям, выражающим чувственные переживания ?) науку и ее методологию к совокупности критических процедур ?) деонтические модальности к аксиологическим модальностям ?) всю природу к полярности, к дуализму сил Вопрос id:619816 По Шеллингу, переход от природы к духу – это ?) логический переход от фактов к естественнонаучным законам ?) изображение предметов в их телесности и осязаемости ?) восхождение с низших ступеней развития к высшим ?) восхождение от бессознательной духовности к ясно осознаваемому духу в человеке Вопрос id:619817 Понимание мира в русском космизме строится ?) на двух дихотомиях делении мира на ведущих и ведомых ?) на основаниях, исключающих «потусторонние сущности и невыявленные субстанции бытия» ?) как расширение логической теории действия ?) на основе почитания, любви и веры Вопрос id:619818 Понятие индийской философии, получившее известность в связи с буддизмом, где означает объединение дхарм по одному принципу психофизической деятельности, – это ?) ахимса ?) нагарджуна ?) бодхисаттва ?) скандха Вопрос id:619819 Понятие, используемое в ряде философских систем для обозначения конститутивных элементов бытия, –это ?) феномен ?) монада ?) ноэма ?) всеединство Вопрос id:619820 Поток дхарм можно разделить на функциональные группы элементов ?) дхату ?) аятана ?) сутра ?) скандхи Вопрос id:619821 При тантрийском созерцании индивид ?) в своих мотивах, решениях и действиях исходит из стандартов, задаваемых извне ?) видит себя таким, каким его видят другие ?) обдумывает всю совокупность просветления, которое достигается благодаря использованию трансцендентального знания ?) обретает власть на земле как проводник божественного всемогущества Вопрос id:619822 Принцип ахимсы в аллегорической форме содержит запрет ?) на пассивное отношение к миру ?) мыслить без чувственности и плотской жизни ?) на страдания ?) пролития на землю чьей-либо крови Вопрос id:619823 Принцип построения Универсума - взаимная связь, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) все вещи существуют во времени и пространстве ?) все в одном и одно во всем ?) абсолютное изолированное саморазвитие возможно ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно Вопрос id:619824 Принцип построения Универсума - взаимное отождествление, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) любая система может развиваться только за счет материально-энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) все в одном и одно во всем ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое Вопрос id:619825 Принцип построения Универсума - взаимное проникновение вещи, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) многое в одном и одно во многом ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) все в одном и одно во всем ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое Вопрос id:619826 Принцип построения Универсума - совершенная свобода, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) всякое бытие сочетается с другим без помех ?) все в одном и одно во всем ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно Вопрос id:619827 Принцип построения Универсума – взаимное отражение, описанный в «Аватамсака-сутре», означает ?) что, разум, стремясь к прекрасному, поднимается от чувств к красоте поведения и действий ?) переход от рассудка и «отрицающего» разума к «положительному», спекулятивному разуму ?) неспособность определять предпосылки собственного бытия ?) сеть Индры, состоящую из драгоценных камней, каждый из которых отражает все остальные и сам отражается во всех Вопрос id:619828 Принцип построения Универсума – дополнительность, описанный в «Аватамсака-сутре» означает, что ?) любая система может развиваться только за счет материально- энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) эволюция необратима ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое Вопрос id:619829 Принцип построения Универсума – созидание, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) эволюция необратима ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) созидание путем взаимного проникновения легких и тяжелых вещей ?) любая система может развиваться только за счет материально- энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды Вопрос id:619830 Принцип целостности Вселенной в наиболее завершенном виде описан в одном из самых почитаемых в буддизме текстов, а именно ?) «Суйагадамге» ?) «Аватамсака-сутре» ?) «Найядхам-макахе» ?) «Айярамга-сутте» Вопрос id:619831 Принцип, обозначающий процесс совместного развития биосферы и человеческого общества, - это принцип ?) коэволюции ?) демаркации ?) отражения всеобщего хаоса ?) порочного круга Вопрос id:619832 Природа рассматривалась Вл. Соловьевым как ?) акты естественного творчества ?) среда для развертывания истории ?) реализация человеком божественного начала во всей эмпирической, природной действительности, как осуществление человеком божественных сил в реальном бытии природы ?) часть организации человеком всей действительности Вопрос id:619833 Природа рассматривалась Юркевичем как ?) адвайтистское слияние иллюзорной индивидуальной души с Брахманом ?) ступень в восхождении к безусловному бытию ?) действительное и вечное сопребывание с Вишну в его «обители» ?) феномен, удовлетворяющий некоторую социальную потребность Вопрос id:619834 Пятое положение Аватамсака-сутры соответствует принципу ?) внутреннего динамического равновесия Реймерса ?) экологической комплементарности ?) экологической конгруэнтности ?) дополнительности Нильса Бора Вопрос id:619835 Радикальный путь преодоления страданий в буддизме – это освобождение ?) от культа потребления ?) от Я, то есть человеческого эгоизма ?) от чувственных потребностей ?) души от тела для обитания на «островах блаженных» Вопрос id:619836 Религиозное мировоззрение, исходящее из понимания абсолютного бытия как бесконечной божественной личности, трансцендентной миру, сотворившей его в свободном акте воли и в дальнейшем вмешивающейся в ход его событий, – это ?) панентеизм ?) эсхатология ?) теизм ?) антропософия Вопрос id:619837 Религиозное учение о конечных судьбах отдельных людей, человечества и мира в целом – это ?) антропософия ?) тотемизм ?) теургия ?) эсхатология Вопрос id:619838 С точки зрения В. Вернадского, техническая цивилизация – это ?) определенная система общественного производства ?) исторически последовательные стадии в борьбе за социальную справедливость ?) исторически сформированный в рамках землемерной практики феномен ?) исторически конкретное и преходящее явление Вопрос id:619839 Санджня-скандху составляют элементы дискурсивного распознавания – способность человека к ?) восприятию глобальных проблем ?) анализу ?) нравственному самосовершенствованию ?) пониманию явлений Вопрос id:619840 Санскара-скандха в буддизме состоит из ?) определённых субстанций различного происхождения ?) адвайтистского слияния иллюзорной индивидуальной души с Брахманом ?) пространственно-временной конфигурации пяти скандх ?) сил, формирующих поток (сантану) Вопрос id:619841 Седьмое положение о взаимном отражении, описанное в «Аватамсака-сутре», демонстрируется в ?) принципе экологической конгруэнтности ?) принципе экологической комплементарности ?) принципе внутреннего динамического равновесия Реймерса ?) экологическом правиле С.С. Шварца Вопрос id:619842 Сердцевиной философского обоснования буддийской истины об отсутствии индивидуально «Я» является принцип ?) организации эмпирических явлений ?) дхармической организации бытия ?) простоты ?) надежды Вопрос id:619843 Символом ваджраяны является ?) «анатма» ?) тибетский тантризм (ваджраяна) ?) неведение, авидья ?) Будда Ваджрадхара, скрестивший колокол и ваджру Вопрос id:619844 Следовать парамите дисциплины означает ?) развитие духовных потребностей ?) уважение к истинной природе других живых существ ?) подчинять свои действия каким-то строгим законам, делать то, что предписано ?) великодушие и открытость Вопрос id:619845 Смысл учения Будды – это ?) природа есть развертывание духовного ?) Высшее страдание ?) понимание всеединства мира, осознание единой экологии всех живых существ ?) процесс совместного развития биосферы и человеческого общества Вопрос id:619846 Смысловое ядро буддийского миросозерцания составляет учение о ?) душе мира, времени, небесных телах ?) сознании как единственной реальности ?) ничтожности мира ?) четырёх благородных истинах |
Copyright testserver.pro 2013-2024
- AppleWebKit