Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийЭкофилософия (курс 1)Вопрос id:619797 Одно из двух основных направлений буддизма, главной идеей которого является совершенное отрицание реальности «непроявленного» бытия не только я и мира, но и дхарм, из которых они образуются, – это ?) махаяна ?) бодхисаттва ?) ахимса ?) сутра Вопрос id:619798 Одно из двух основных направлений буддизма, центральным положением которого является идея о двух состояниях бытия – «проявленном» и «непроявленном», и отождествление первого с волнением дхарм, – это ?) хинаяна ?) махаяна ?) ахимса ?) бодхисаттва Вопрос id:619799 Одно из основных понятий буддизма, означающее исходное внутреннее затемнение сознания, неведение и невежество, которое вынуждает считать реальным и подлинным то, что таковым не является ?) сансара ?) нирвана ?) шуньята ?) авидья Вопрос id:619800 Одно из основных понятий философии буддизма, означающее пустотность внешнего мира, – это ?) нирвана ?) сансара ?) шуньята ?) авидья Вопрос id:619801 Одно из центральных понятий в буддизме, означающее высшее состояние, конечную цель стремлений человека; в негативном смысле означает отсутствие желаний, позитивно – внутреннюю гармонию, согласованность всех наличных способностей, делающих необязательной внешнюю деятельность, - это Вопрос id:619802 Оккультно-мистическое учение о человеке как носителе тайных духовных сил – это ?) магия ?) тотемизм ?) анимизм ?) антропософия Вопрос id:619803 Основатель Францисканского ордена монахов – это святой(ая) ?) Ансельм Кентерберийский ?) Тереза Авильская ?) Франциск Ассизский ?) Тереза Маргерита Рэди Вопрос id:619804 Особенностью буддийского стиля мышления является то, что оно ?) растворяется в языке, выступающем единственным бытием, которое еще может быть познано ?) является «мышлением наслаждения» ?) является «мышлением контаминации» ?) направлено на переживаемое человеком бытие, где оказывается устраненным обычное деление на субъект и объект Вопрос id:619805 Осознание пустотности «Я» – это ?) такое состояние, которое с обычной точки зрения есть ничто, но которое из-за того, что оно есть ничто, действительно предохраняет людей от того, чтобы их умы наполнялись сомнительными идеями или поступками ?) комплекс связи причин и следствий, пространственно-временная конфигурация пяти скандх ?) иллюзорность внешнего предметного мира ?) присущее миру явлений возникновение предметов на самом деле не является возникновением чего-либо Вопрос id:619806 Отношение человека к природе рассматривается В. Вернадским как форма ?) организации новой геологической силы биосферы, то есть как явление природы ?) нормативной регуляция ?) моральности ?) проявления самой природы Вопрос id:619807 Отрицательно-деятельное отношение человека к природе, по В.С. Соловьеву, представляет собой ?) акты естественного творчества ?) реализацию человеком божественного начала во всей эмпирической, природной действительности ?) активную борьбу с природой, ее покорение, пользование ею как безразличным орудием ?) синтез природного (эмпирического и рационального) знания с мистическим знанием Вопрос id:619808 Парамита даяния Бодхисаттва – это ?) уважение к истинной природе других живых существ ?) подчинение своих действий строгим законам ?) великодушие и открытость ?) развитие духовных потребностей Вопрос id:619809 Парамита терпимости постулирует ?) моральность человека ?) уважение к истинной природе других живых существ, их потенциальной и перманентно актуализирующейся буддовости ?) сотворение мира и природных существ за шесть дней ?) равенство и мирное сосуществование различных существ Вопрос id:619810 Парамиты Бодхисаттва подразделяются на ?) парамата снисходительности ?) парамита даяния, дисциплины ?) парамита пробужденности ?) парамитам медитации и мудрости ?) парамита терпимости Вопрос id:619811 Первая истина о страдании, составляющая ядро буддийского миросозерцания, подразумевает, что жизнь есть ?) наслаждение ?) вознаграждение ?) страдание ?) радость Вопрос id:619812 Переход абсолютной идеи в природу имеет у Гегеля две стороны ?) рациональную ?) научную ?) мистическую ?) предсказательную Вопрос id:619813 По Гегелю к наукам, исследующим качественно различные уровни бытия, относятся ?) география ?) механика ?) физика ?) физиология Вопрос id:619814 По Флоренскому, задача практического искусства - это ?) определение рациональных оснований науки ?) создание нового типа человека ?) реализация человеколюбия ?) обнаружение мира смыслов в каждой природной вещи Вопрос id:619815 По Шеллингу, ведущий принцип натурфилософии - свести ?) к протокольным предложениям, выражающим чувственные переживания ?) всю природу к полярности, к дуализму сил ?) науку и ее методологию к совокупности критических процедур ?) деонтические модальности к аксиологическим модальностям Вопрос id:619816 По Шеллингу, переход от природы к духу – это ?) логический переход от фактов к естественнонаучным законам ?) восхождение с низших ступеней развития к высшим ?) изображение предметов в их телесности и осязаемости ?) восхождение от бессознательной духовности к ясно осознаваемому духу в человеке Вопрос id:619817 Понимание мира в русском космизме строится ?) на основе почитания, любви и веры ?) на двух дихотомиях делении мира на ведущих и ведомых ?) как расширение логической теории действия ?) на основаниях, исключающих «потусторонние сущности и невыявленные субстанции бытия» Вопрос id:619818 Понятие индийской философии, получившее известность в связи с буддизмом, где означает объединение дхарм по одному принципу психофизической деятельности, – это ?) нагарджуна ?) бодхисаттва ?) скандха ?) ахимса Вопрос id:619819 Понятие, используемое в ряде философских систем для обозначения конститутивных элементов бытия, –это ?) феномен ?) всеединство ?) ноэма ?) монада Вопрос id:619820 Поток дхарм можно разделить на функциональные группы элементов ?) дхату ?) скандхи ?) аятана ?) сутра Вопрос id:619821 При тантрийском созерцании индивид ?) обдумывает всю совокупность просветления, которое достигается благодаря использованию трансцендентального знания ?) видит себя таким, каким его видят другие ?) обретает власть на земле как проводник божественного всемогущества ?) в своих мотивах, решениях и действиях исходит из стандартов, задаваемых извне Вопрос id:619822 Принцип ахимсы в аллегорической форме содержит запрет ?) пролития на землю чьей-либо крови ?) на пассивное отношение к миру ?) на страдания ?) мыслить без чувственности и плотской жизни Вопрос id:619823 Принцип построения Универсума - взаимная связь, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) абсолютное изолированное саморазвитие возможно ?) все вещи существуют во времени и пространстве ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) все в одном и одно во всем Вопрос id:619824 Принцип построения Универсума - взаимное отождествление, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое ?) любая система может развиваться только за счет материально-энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) все в одном и одно во всем Вопрос id:619825 Принцип построения Универсума - взаимное проникновение вещи, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) все в одном и одно во всем ?) многое в одном и одно во многом ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое Вопрос id:619826 Принцип построения Универсума - совершенная свобода, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое ?) всякое бытие сочетается с другим без помех ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) все в одном и одно во всем Вопрос id:619827 Принцип построения Универсума – взаимное отражение, описанный в «Аватамсака-сутре», означает ?) неспособность определять предпосылки собственного бытия ?) что, разум, стремясь к прекрасному, поднимается от чувств к красоте поведения и действий ?) сеть Индры, состоящую из драгоценных камней, каждый из которых отражает все остальные и сам отражается во всех ?) переход от рассудка и «отрицающего» разума к «положительному», спекулятивному разуму Вопрос id:619828 Принцип построения Универсума – дополнительность, описанный в «Аватамсака-сутре» означает, что ?) любая система может развиваться только за счет материально- энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды ?) эволюция необратима ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) скрытое и явленное составляют, взаимодополняясь, одно целое Вопрос id:619829 Принцип построения Универсума – созидание, описанный в «Аватамсака-сутре», означает, что ?) любая система может развиваться только за счет материально- энергетических и информационных возможностей окружающей ее среды ?) абсолютное изолированное саморазвитие невозможно ?) эволюция необратима ?) созидание путем взаимного проникновения легких и тяжелых вещей Вопрос id:619830 Принцип целостности Вселенной в наиболее завершенном виде описан в одном из самых почитаемых в буддизме текстов, а именно ?) «Суйагадамге» ?) «Аватамсака-сутре» ?) «Айярамга-сутте» ?) «Найядхам-макахе» Вопрос id:619831 Принцип, обозначающий процесс совместного развития биосферы и человеческого общества, - это принцип ?) порочного круга ?) коэволюции ?) демаркации ?) отражения всеобщего хаоса Вопрос id:619832 Природа рассматривалась Вл. Соловьевым как ?) среда для развертывания истории ?) реализация человеком божественного начала во всей эмпирической, природной действительности, как осуществление человеком божественных сил в реальном бытии природы ?) акты естественного творчества ?) часть организации человеком всей действительности Вопрос id:619833 Природа рассматривалась Юркевичем как ?) ступень в восхождении к безусловному бытию ?) адвайтистское слияние иллюзорной индивидуальной души с Брахманом ?) действительное и вечное сопребывание с Вишну в его «обители» ?) феномен, удовлетворяющий некоторую социальную потребность Вопрос id:619834 Пятое положение Аватамсака-сутры соответствует принципу ?) экологической комплементарности ?) дополнительности Нильса Бора ?) экологической конгруэнтности ?) внутреннего динамического равновесия Реймерса Вопрос id:619835 Радикальный путь преодоления страданий в буддизме – это освобождение ?) души от тела для обитания на «островах блаженных» ?) от чувственных потребностей ?) от Я, то есть человеческого эгоизма ?) от культа потребления Вопрос id:619836 Религиозное мировоззрение, исходящее из понимания абсолютного бытия как бесконечной божественной личности, трансцендентной миру, сотворившей его в свободном акте воли и в дальнейшем вмешивающейся в ход его событий, – это ?) теизм ?) панентеизм ?) эсхатология ?) антропософия Вопрос id:619837 Религиозное учение о конечных судьбах отдельных людей, человечества и мира в целом – это ?) антропософия ?) теургия ?) тотемизм ?) эсхатология Вопрос id:619838 С точки зрения В. Вернадского, техническая цивилизация – это ?) исторически конкретное и преходящее явление ?) исторически сформированный в рамках землемерной практики феномен ?) исторически последовательные стадии в борьбе за социальную справедливость ?) определенная система общественного производства Вопрос id:619839 Санджня-скандху составляют элементы дискурсивного распознавания – способность человека к ?) анализу ?) нравственному самосовершенствованию ?) пониманию явлений ?) восприятию глобальных проблем Вопрос id:619840 Санскара-скандха в буддизме состоит из ?) сил, формирующих поток (сантану) ?) пространственно-временной конфигурации пяти скандх ?) адвайтистского слияния иллюзорной индивидуальной души с Брахманом ?) определённых субстанций различного происхождения Вопрос id:619841 Седьмое положение о взаимном отражении, описанное в «Аватамсака-сутре», демонстрируется в ?) принципе внутреннего динамического равновесия Реймерса ?) принципе экологической конгруэнтности ?) экологическом правиле С.С. Шварца ?) принципе экологической комплементарности Вопрос id:619842 Сердцевиной философского обоснования буддийской истины об отсутствии индивидуально «Я» является принцип ?) организации эмпирических явлений ?) надежды ?) дхармической организации бытия ?) простоты Вопрос id:619843 Символом ваджраяны является ?) неведение, авидья ?) тибетский тантризм (ваджраяна) ?) Будда Ваджрадхара, скрестивший колокол и ваджру ?) «анатма» Вопрос id:619844 Следовать парамите дисциплины означает ?) великодушие и открытость ?) уважение к истинной природе других живых существ ?) развитие духовных потребностей ?) подчинять свои действия каким-то строгим законам, делать то, что предписано Вопрос id:619845 Смысл учения Будды – это ?) природа есть развертывание духовного ?) Высшее страдание ?) процесс совместного развития биосферы и человеческого общества ?) понимание всеединства мира, осознание единой экологии всех живых существ Вопрос id:619846 Смысловое ядро буддийского миросозерцания составляет учение о ?) душе мира, времени, небесных телах ?) сознании как единственной реальности ?) ничтожности мира ?) четырёх благородных истинах |
Copyright testserver.pro 2013-2024