Список вопросов базы знаний

Тип научной рациональности сегодня изменяется, но сама рациональность остается необходимой для понимания и ___ различных культур, который невозможен вне рефлексивного отношения к их базисным ценностям

Успехи техногенной цивилизации в технико-технологических инновациях, в улучшении образа жизни людей, в ее победоносном шествии по всей планете порождали представление, что она является ___путем развития человечества

Феномен сингапурского чуда привлекает внимание социологов как предвестник ___ будущего, где жизнью правят интеллект, знания, высокоорганизованный труд, где нет безработицы и национальных проблем

Философская теория ___, современный уровень естественнонаучных знаний служат теоретико-методологической предпосылкой для построения логически стройной единой развивающейся картины мира на базе информации

Формирование цивилизации сопровождается радикальным преобразованием ___ систем, что приводит к всесторонним изменениям в общественных отношениях

Ценности техногенной культуры задают принципиально иной вектор человеческой активности: ___ деятельность рассматривается здесь как главное предназначение человека

Цивилизации «осевого времени» обращаются к ресурсам, обретаемым в сфере духовности, что дает возможность введения принципиально иных типов регуляции, совмещающей в себе высокую меру

Цивилизации как объект ___ анализа представляют собой сложные и разнообразные сущности

Цивилизациология неотъемлема от определений, побуждающих искать ___ синтез социальной истории и истории ментальностей, исторической памяти и исторического психоанализа, исторического факта и культуралистской интерпретации

Цивилизация как ___ общность, формируемая на основе универсальных, т.е. сверхлокальных ценностей, полу­чающих выражение в мировых религиях, системах морали, пра­ва, искусства

Этнические стереотипы имеют следующие основные причины и функции; укажите последовательность их перечня

Этничность конститутируется через

Этничность порождается межгруппо­вым взаимодействием, и в этом процессе важную роль играют культурные различия групп, она имеет символическую при­роду, но при этом связана с ___ аспектами

Этнопсихологический подход к цивилизации представлен концепцией

___ - международный исследовательский центр, изучающий перспективы человечества перед лицом современных глобальных проблем

___ естественных языков создает благоприятные условия (базис) для развитая языков более высокого уровня

___ плюрализм вместо конфронтации, сокращение вооружений - это обозначившиеся реальные шаги к новому мировому порядку на путях взаимного сотрудничества и интеграции всех стран

___ представляют собой две еди­ные тенденции перехода человечества к постиндустриальной цивилизации

___ развивалась наука, обогащая человечество материально и нравственно

___ цивилизация должна стать экологической, причем именно на основе массовой информатизации возможно решение экологических проблем

___ языка всех уровней проявляется, в частности, в "красоте" структуры, подчеркивающей глубину и значительность содержащейся в ней информации

Вычленяются четыре основных типа цивилизации; укажите последовательность их перечня

К основным критериям типологии цивилизаций следует отнести следующие; укажите последовательность перечня критериев

К характерным чертам восточной цивилизации относятся следующие; укажите последовательность их перечня

К характерным чертам восточной цивилизации относятся следующие; укажите последовательность их перечня

Существуют три крупных класса информационных структур; укажите последовательность их перечня

Верны ли утверждения?

А) Понятие «транснациональная культура» включает в себя глобальную массовую культуру, объединяющую людей общими текстами и представлениями, общеизвестными произведениями

В) Понятие «транснациональная культура» включает в себя новые гибриды – обазцы глобальной культуры типа «даосской культуры» (С. Хантингтон) и «клубной культуры интеллектуалов»

А) Сегодняшний этап глоба­лизации качественно отличается от всех предыдущих этапов интернационализации и интеграции

В) Сегодняшний этап глоба­лизации количественно и качественно отличается от всех предыдущих этапов интернационализации и интеграции

Верны ли утверждения?

А) В политической сфере современные телекоммуникационные и другие информационные средства не используются для манипулирования об­щественным сознанием

В) В политической сфере телекоммуникационные и другие ин­формационные средства используются для подрыва политической стабильности, создания позитивного или негативного образа того или иного деятеля, той или иной партии или государ­ства

Верны ли утверждения?

А) Глобализация в ходе своего развития привела к немалым негативным последствиям

В) Растет разрыв между бедными и бога­тыми странами, истощаются природные ресурсы, с пугающей периодичностью происходят фи­нансовые кризисы, налицо глобализация преступности

Верны ли утверждения?

А) Глобализация несет в себе только положительное

В) Глобализация несет в себе в основном отрицательное

Верны ли утверждения?

А) Локализация понимается дискретно, как конкретное проявление на местном уровне

В) Локальное и глобальное с этой точки зрения исключают друг друга

Верны ли утверждения?

А) Глобализация как феномен современной цивилизации – это и определен­ная данность, подготовленная всей предшествующей историей, и развивающийся процесс, и перспектива развития человеческого сообщества

В) Ныне всемирные связи проявляются повсюду: от гло­бального рынка до такого транснационального и транскультурно­го явления, как всемирные Олимпийские игры

Верны ли утверждения?

А) Эффективность транснационализации экономики остается низкой при игнорировании уникальности каждой культуры

В) Эффективность транснационализации экономики остается высокой при игнорировании культурного разнообразия

Верны ли утверждения?

А) Глобальный кризис идентичности начался в преддверии нового этапа цивилизационного развития, получившего название глобализационного

В) Поражение социализма не привело к изменению геополи­тической и геостратегической топологии мира, но привело к актуализа­ции кардинальных ценностно-мировоззренческих проблем

Верны ли утверждения?

А) Гегель относил ось мировой истории к периоду между 800 и 200 гг. до н.э., когда одновременно и независимо друг от друга в Европе, Индии и Китае произошел резкий поворот в истории и культуре

В) К. Ясперс вел ось мировой истории от явления Христа, Сына Божьего

Верны ли утверждения?

А) В производственно-технологической сфере предполагается развитие сотрудничества в ключевых отраслях экономики: топ­ливно-энергетической, металлургической

В) В производственно-технологической сфере предполагается развитие сотрудничества в ключевых отраслях экономики: машиностроения, пи­щевой

Верны ли утверждения?

А) Вопрос об идентичности обостряется во время кризисов – социальных, национальных, индивидуальных

В) Революции, радикальные транс­формации, затрагивающие базовые ценности, актуализируют вопрос об идентичности, заставляют индивида, страну, цивилизацию искать ответы на воп­росы: «Кто я?» или «Кто мы?»

Верны ли утверждения?

А) Высокий совокупный экономический по­тенциал, сформированный на основе региональной интеграции, позволяет России обрести адекватное место в мировой экономи­ке

В) Предстоит сохранить этот потенциал, чтобы де-факто стать устойчивым «полюсом» развития мирового хозяйства и содействовать решению глобальных задач

Верны ли утверждения?

А) Диалог - это способ органи­зации совместной жизни людей на нашей планете

В) Диалогич­ность – это спектр разных форм соприкосновения, взаимодей­ствия, сопряжения в настоящем прошлого и будущего, она была свойственна всем переходным периодам

Верны ли утверждения?

А) Переход от доглобальной к глобальной эпохе не затронул глубинные процессы цивилизационного развития, хотя выдвинул на первый план проблему идентичности

В) Проблема идентичности порождена кризисом базовых цен­ностей эпохи модерна, который нашел отражение в столкнове­нии индустриального человека и природы, разочаровании в науке и научно-техническом прогрессе

Верны ли утверждения?

А) Понятие «транснациональная культура» включает в себя образцы модернистской по своей основе художественной куль­туры, которая, несмотря на географическую привязку (место возникновения), программно вненациональна

В) Понятие «транснациональная культура» включает в себя синтетические образования из фрагментов региональных, на­циональных и локальных культур, которые функционируют в качестве источников стандартизированной продукции

Верны ли утверждения?

А) Посредством диалога формируется сложная ткань современ­ной культуры, диалог выступает формой полилога множества куль­тур (культур настоящего, прошлого и будущего)

В) Пересечение цен­ностей и смыслов, культурных миров множества разных культур, имеющих равные права, создает культуру как целостность только в условиях взаимодействия

Верны ли утверждения?

А) Причины, которые способствовали актуализации проблемы идентичности, лежат в глубине европейской истории

В) Эти причины связаны с ценностными ориентирами, которые послужили основой новоевропейской цивилизации, пришедшей на смену цивилиза­ции Античности

Верны ли утверждения?

А) Современные интеграционные процессы сопровождаются укреплением этнокультурной идентич­ности, появлением новых форм самоопределения человека в глобализирующемся мире

В) Формировавшиеся веками ценност­но-смысловые основания, собиравшие нации, под воздействием других культур активизируют механизм адап­тации, становятся только принимающей стороной, но не ис­точником развития культуры другой общности

Верны ли утверждения?

А) Транснационализация становится культурно-цивилизационным феноменом и рассматривается как формирование нового типа куль­турного пласта, характерными чертами которого являются дифференциация и стабильность

В) Транснационализация рассматривается как форма расширения информационно-коммуникативного про­странства каждой культуры путем создания медиапространств и виртуализации культурной среды

Верны ли утверждения?

А) Транснационализация становится культурно-цивилизационным феноменом и рассматривается как расширение деятельности транснациональных систем образова­ния и науки, меняющих устоявшиеся формы социализации и про­фессионализации

В) Транснационализация рассматривается как процесс образования нового типа личностной культуры, который обеспечивает психологическую адаптивность человека к процес­сам культурных изменений, способствует социальной стабиль­ности

Равное право на существование раз­личных субкультур, утверждающееся согласно идеям культурного плюрализма, не является тождественным равенству субкультур по их ___ возможностям

___ в отечественной литературе нередко рассмат­ривается как идейно-политическое течение в рамках левой тра­диции, в связи с чем некоторые исследователи называют его антиимпериализмом сегодня

___ всех сфер человеческой деятельности, а не только рационально-интеллектуальной сферы бытия еще больше уводит человека от его естественных корней