Список вопросов базы знаний

?) человеческое познание, имеющее теоретический характер

?) всякий вид знания

?) деятельность по выработке, систематизации и проверке знаний

?) человеческое познание, основанное на опыте

?) гипотезы

?) непосредственных наблюдений событий, фактов и явлений

?) эксперимента

?) теории

?) признавали только гуманитарные науки

?) признавали только естественные науки

?) противопоставили науку философии

?) объявили философию наукой всех наук

?) религии

?) языка науки

?) искусства

?) мистики

?) жизненной необходимостью

?) социально обусловленной необходимостью

?) второстепенной потребностью

?) естественной потребностью

?) хранить информацию в памяти

?) перерабатывать информацию органов чувств

?) создавать идеальные образы

?) устойчиво воспроизводить выработанные способы совместной деятельности, опыта

?) знание, которое по содержанию и форме не зависит от познающего субъекта

?) знание, которое по форме не зависит от познающего субъекта

?) знание, которое не зависит от познающего субъекта

?) содержание знаний, которое не зависит от познающего субъекта

?) абстрактной

?) объективной

?) абсолютной

?) всеобщей

?) Э. Мах

?) О. Кант

?) К. Поппер

?) Т. Кун

?) И.Д. Троцкий

?) Г.В. Плеханов

?) В.И. Ленин

?) А.А. Богданов

?) Платон

?) Фалес

?) Эпикур

?) Демокрит

?) Юм

?) Беркли

?) Демокрит

?) Гегель

?) Данте Алигьери и Франческо Петрарка

?) Назимо Раймонди и Лоренцо Валла

?) Мишель Монтень и Бернардино Телезио

?) Джордано Бруно и Марсилио Фичино

?) базиса и надстройки

?) системы права и системы общественных отношений

?) политической системы и системы общественных отношений

?) производительных сил и производственных отношений

?) и условий познания

?) и метода познания

?) и выбора предпосылок познания

?) из того, что отличает его от других предметов

?) дуалисты

?) волюнтаристы, иррационалисты

?) сенсуалисты, эмпиристы

?) рационалисты

?) чувственный

?) рациональный

?) иррациональный, интуитивный

?) чувственно-рациональный

?) Августин Блаженный

?) Климент Александрийский

?) Ориген

?) Фома Аквинский

?) Фома Аквинский

?) Августин Блаженный

?) Ориген

?) Тертуллиан

?) Платона

?) Гераклита

?) Демокрита

?) Аристотеля

?) смысла текста

?) глубинного смысла текста

?) смысла текста, в котором, помимо истинностных, присутствуют оценочные значения

?) подстрочных значений текста

?) Нового времени

?) Новейшей истории

?) Средневековья

?) Античности

?) аксиоматическое знание

?) обыденное знание

?) знание о незнании

?) гипотетическое знание

?) Анаксимен

?) Сократ

?) Аристотель

?) Платон

?) чрезмерного утилитаризма и эгоизма

?) всего зла в мире

?) стремления человека к эстетическому совершенствованию

?) поступательного прогрессивного движения общества

?) есть явление, порожденное потусторонним началом

?) есть явление, порожденное сверхчеловеческим началом

?) есть случайное явление, навязанное людям жрецами, правителями, философами, обманщиками

?) необходимо возникла в ходе объективной логики исторического становления человека, общества, культуры

?) Ф. Бэкон

?) Дж. Локк

?) Г. Лейбниц

?) Р. Декарт

?) доказать, что космос - это просто пустота

?) разработать учение о покорении космоса человеком

?) демифологизировать космос

?) «оживить», «очеловечить», «обожествить» космос

?) греческая

?) раннехристианская

?) древнекитайская

?) древнеиндийская

?) философии жизни

?) материалистического понимания истории

?) позитивизма

?) экзистенциализма

?) решающую роль творческих возможностей просвещенного разума

?) свободную стихию духа, присущую православию

?) необходимость замены крепостного труда наемным

?) первенство общечеловеческого начала в истории

?) парадигма

?) истина

?) методология

?) аксиома

?) ощущения - это «следы» в нашем сознании, которые знаний о «вещах в себе» не несут, поэтому последние непознаваемы

?) ощущения - это образы в нашем сознании, которые несут знания о «вещах в себе», поэтому последние познаваемы

?) явления и «вещи в себе» порождаются, соответственно, мыслящей и протяженной субстанциями, поэтому «вещи в себе» непознаваемы

?) ощущения в нашем сознании априорны, ничего общего не имеют с «вещами в себе», поэтому последние непознаваемы

?) нравственных отношений

?) общественных отношений

?) правовых отношений

?) производства

?) II тысячелетии до н.э.

?) III тысячелетии до н.э.

?) VII-VI веках до н.э.

?) I веке н.э.

?) К. Поппер

?) Ч. Сноу

?) Р. Хэар

?) Т. Кун

?) К. Маркс

?) К. Поппер

?) Ч. Пирс

?) Б. Рассел

?) Пико делла Мирандола

?) Поджо Браччолини

?) Николо Макиавелли

?) Эразм Роттердамский

?) способ получения количественной информации об объекте

?) способ получения информации об изменении состояния объекта в результате воздействия на него контролируемых факторов

?) совокупность обобщенных положений, фиксируемых в терминах, суждениях, умозаключениях

?) целенаправленное и планомерное восприятие явлений

?) сторонникам томизма

?) даосам

?) сторонникам русского космизма

?) представителям французского Просвещения

?) Ш. Монтескье

?) К. Гельвецию

?) Д. Дидро

?) П. Ламетри

?) возвращение людей к сократовской рационалистической культуре, делающей людей похожими

?) следование людей дионисийским традициям

?) стремление людей к состоянию «сверхчеловека»

?) чрезмерная ориентация на науку и технику

?) методологию науки

?) сокровищницу науки

?) общую сумму знаний о мире

?) общую культуру человечества

?) христианский

?) древнекитайский

?) древнегреческий

?) древнеиндийский

?) человек отвратил свой взор от всего земного и обратился к миру потустороннему, высшему, небесному

?) отрешиться от влияния неисправимого общества, сблизиться с природой

?) все ритуализовать, что способствовало бы структурированию и упорядочению общественной жизни

?) человек, глядя на красивое, стремился быть красивым, а глядя на уродство, сам стремился избежать несовершенства

?) да

?) нет

?) нет

?) да

?) да

?) нет

?) 2002 г.

?) 2000 г.

?) 2001 г.

?) 1999 г.

?) нет

?) да