Список вопросов базы знаний

Верны ли утверждения?

А) Классы - единственные субъекты политической деятельности

В) Политическая деятельность осуществляется в системе определенных общественных отношений, имманентных тому или иному общественному строю

Верны ли утверждения?

А) Куль­тура политического поведения и деятельности выступает как следствие, как конечный результат проявления полити­ческой культуры

В) Политическая культура - многоуровневое явление

Верны ли утверждения?

А) Культурная политика - одно из функциональных направлений внутренней политики любого государства наряду с экономической, социальной и др.

В) В системе социального управления политика выполняет ориентирующую роль, определяя видение проблем, а также поиск путей их решения

Верны ли утверждения?

А) Марксистско-ленинская концепция исходит из того что типология культуры, а, следовательно, и политической культуры, зависит от переживаемой обществом историче­ской формации

В) Согласно концепции Алмонда и Вербы политическая культура западных стран представляет особый вид смешанной культуры, которую они назвали культурой гражданственности

Верны ли утверждения?

А) Наше государство является светским и не связывает себя какими-либо религиозными обязательствами (Конституция РФ)

В) Церковь не властна умолкнуть и прекратить проповедование истины, какие бы иные учения ни предписывались или ни распространялись государственными инстанциями

Верны ли утверждения?

А) Одной из форм символа является эмблема

В) Частным видом эмблемы является герб, флаг и дру­гие атрибуты, воплощающие прежде всего идею национально-го­сударственного единства и величия

Верны ли утверждения?

А) Основные факторы и этапы формирования и эволюции либерально-демократической модели политической культуры не совпадают с важнейшими вехами формирования и эволюции гражданского общества

В) Всесторонне развитое гражданское общество не предполагает развитую политическую демократию

Верны ли утверждения?

А) Основным источником формирования обыденного политического сознания является политический опыт масс

В) Между политическими интересами и знаниями существует тесная корреляция

Верны ли утверждения?

А) Основными субъектами политической деятельности являются классы

В) Социологическое изучение политического сознания не предполагает его соотнесение с объектом отражения

Верны ли утверждения?

А) Политические знания и настроения создают основные предпосылки для формирования оценочных суждений, лежащих в основе группового (коллективного) и общественного мнения

В) Групповое и общественное мнения не являются показателем состояния обыденного политического сознания

Верны ли утверждения?

А) Политическое сознание, как и все другие формы общественного сознания, обладает “памятью”

В) Политическое сознание более подвижно и изменчиво, чем политическая идеология

Верны ли утверждения?

А) Политическую культуру можно классифицировать по формационному и классовому признакам

В) Типологию политической культуры нельзя построить по ее субъектам

Верны ли утверждения?

А) Поступательность общественного развития обеспечивается взаимодействием политики с такой важной сферой жизнедеятельности человека как культура

В) Интеллект, духовность, характер ценностей не определяют уровень развития данного общества

Верны ли утверждения?

А) Преимущества фокус групп по сравнению с глубинными интервью состоят в том, что зачастую здесь достигается более глубокий уровень проникновения в интересующую исследователя предметную область

В) Глубинное интервью - неструктурированное (или полуструктурированное) интервью, когда высокопрофессиональный интервьюер в ходе прямого контакта с респондентом выявляет его мотивы, установки, чувства в отношении предмета исследования

Верны ли утверждения?

А) Пролетарская идеология, или идеология рабочего класса, воплощена в марксизме

В) Создание правового государства и формирование гражданского общества не предполагают разрушение прежних догм и стереотипов

Верны ли утверждения?

А) Развитие рыночных отношений и политической демократии не меняет источники и способы формирования политической культуры

В) Зависимость процесса формирования политической культуры от материального благополучия конкретного индивида делает политический процесс непредсказуемым и не создает предпосылок для диалога власти и общества

Верны ли утверждения?

А) Религиозно-мировоззренческий нейтралитет государства противоречит христианскому представлению о призвании Церкви в обществе

В) Традиционной областью общественных трудов Православной Церкви является печалование (забота) перед государственной властью о нуждах народа, о правах и заботах отдельных граждан или общественных групп

Верны ли утверждения?

А) Религия не может влиять на политику и направление политической интеграции

В) Христианские ценности лежат в основе ряда политических концепций стран Запада

Верны ли утверждения?

А) Символ является спе­цифическим средством общения между людьми

В) Одно из центральных мест среди символов занимают наци­ональные гимны

Верны ли утверждения?

А) Субкультуры проявляются в различных подходах людей, исповедующих один и тот же тип политической культуры, к тем или иным политическим явлениям

В) Любая политическая субкультура включает в себя и то общее, что характеризует доминирующую в обществе политическую культуру, и то специфическое, что отличает данную субкультуру, те особенности, которые свойственны только этой группе

Верны ли утверждения?

А) Тоталитаризм невозможен без массовости, растворения индивида в массе

В) Тоталитарная модель политической культуры построена на насилии, с одной стороны, и на казенном оптимизме - с другой

Верны ли утверждения?

А) Тоталитарные системы настраивают против себя подавляющее большинство населения

В) Тоталитарная модель политической культуры отличается приверженностью единой универсальной цели

Верны ли утверждения?

А) Укрепление религиозности усиливает общественную мораль, нравственность и, соответственно, правопорядок

В) Распространение религиозных идей не может составить конкуренцию распространению какой-либо идеологии

Верны ли утверждения?

А) Фрагментарая политическая культура – неизбежный атрибут революций, переломных периодов общественного развития

В) Фрагментарностью отличается политическая культура советского общества

Верны ли утверждения?

А) Чувства отличаются от настроений меньшей устойчивостью и меньшей подконтрольностью

В) Политические знания, настроения и чувства не оказывают значительное влияние на формирование политических убеждений

Верны ли утверждения?

А) Экономические отношения – первопричина появления политики

В) Выяснение природы политического сознания предполагает соотнесение политической деятельности (поведения) как его основного объекта отражения с экономической, ибо последняя является тем фундаментом (первопричиной), который в конце концов определяет изменения в самом политическом сознании

Институтами досуговой работы являются

Институтами, занимающимися вопросами сбора и сохранения культурного наследия, являются

Институтами, решающими вопросы развития художественной деятельности, являются

Основными органами, реализующими культурную политику государства, являются

­­­­­­ Политическая культура как общественное явление находится на стыке

­­­­­­ Политическая культура на индивидуально-групповом уровне предстает как

­­­­­­___ - выработанные субъектом политики по определенным критериям оценки существующих политических отношений, хода политического процесса с позиций их соответствия или несоответствия своим целям, социально-политическим ценностям, нормам, идеалам

­­­­­­___ - знания и представления о различных сторонах политической жизни общества: о политической системе и ее отдельных институтах, о политическом режиме, механизмах власти, принимаемых решениях и их реализации

­­­­­­___ - знания, полученные индивидом о политиках, политических институтах и партиях

­­­­­­___ - идея создания мировой державы, доминирующей во всей системе международных отношений или построения общества всеобщего равенства и благоденствия

­­­­­­___ - интерес к политическим событиям, частота участия в дискуссиях по политическим вопросам, знание о политических событиях и их субъективная важность, убежденность в важности политической активности и возможности изменений

­­­­­­___ - исторически обусловленные общественным бытием требования к деятельности и отношениям индивидов, социальных групп, классов и общественных институтов, выражающие общественную необходимость организации деятельности и отношений в соответствии с объективными условиями

­­­­­­___ - исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов и способов активной творческой деятельности людей

­­­­­­___ - исторически сложившиеся элементы культурного наследия, сохраняющиеся в определенном сообществе в течение значительного промежутка времени

­­­­­­___ - концентрированно зримое выражение основной идеи того или иного политического явления

­­­­­­___ - область отношений между различными социальными и этническими группами, а также всех их вместе к государству по поводу власти

­­­­­­___ - одобренный обществом, классом, группой массовый образец поведения

­­­­­­___ - относительно устойчивые типы и формы социального взаимодействия, посредством которых организуется политическая жизнь, обеспечиваются ее стабильность и преемственность

­­­­­­___ - отношение индивида (социальной группы, слоя и т.д.) к политическому режиму, основным представительным институтам, его символам, официальным лицам и нормам

­­­­­­___ - оценочное отношение к деятельности различных политических групп, партий, движений; уровень знаний и степень поддержки партийных программ

­­­­­­___ - ощущение возможности оказать влияние на политический процесс

­­­­­­___ - правила поведения, которые в результате многократного повторения входят в привычку и таким образом регламентируют поведение людей

­­­­­­___ - процесс постоянного приоритетного и легитимного влияния на общество, организацию или группу авторитета одного или нескольких лиц

­­­­­­___ - процесс, с помощью которого политическая культура передается, а также приобретается и изменяется