Список вопросов базы знаний

Специфика русского варианта либерализма состоит в том, что он:

И. Тимофеев считал единственно правомерной формой государственной власти

М. Сперанский считал, что для России, вступившей на путь промышленного развития, настало время установить новый порядок посредством:

Крижанич критиковал российские порядки для того, чтобы ...

Екатерина II считала, что главным средством распространения либеральных идей в России является:

Рассматривая принцип политического плюрализма, Б.Н. Чичерин:

Согласно К. Победоносцеву, роль духовного и нравственного наставника народа призвана играть:

Отцом русского марксизма считают:

Учение о партии, которая вырабатывает тактику неуклонной, терпеливой борьбы и «рассчитанных ударов» разработал:

Система ценностных установок по отношению к природе, суть которой состояла в противопоставлении человека природе, стала доминирующей в:

Самодержавную власть, основанную на личной воле и прихотях самодержца, А. Радищев называл:

Д. Писарева считают родоначальником русского:

Отсталость России от Запада Чаадаев объяснял различиями, которые существуют между:

Я. Козельский, размышляя о развитии российской государственности

Закон «триединого процесса развития», включающего стадии «первобытной простоты», «цветущей сложности» и «вторичного смесительного упрощения» сформулировал:

Рьяным защитником нововведений патриарха Никона, автором поучительного произведения «Вертоград многоцветный» является:

Из перечисленных положений Екатерины II, при обсуждении «Наказа» были вычеркнуты:

Ф. Прокопович утверждал, что в своей деятельности верховный правитель реализует:

Московское государство превратилось в Российскую империю

П. Лавров считал, что к преобразовательной общественной деятельности способны только:

Согласно С. Десницкому, появляется частная собственность, отличная от владения в __________________ состоянии человеческого общества.

Впервые в русской историософии мысль о принадлежности России и стран Западной Европы к единой европейской цивилизации сформулировал:

В. Татищев считал образование необходимым

Автором послания к Ивану Грозному «Главы поучительны начальствующим праведно» был:

Согласно М. Погодину, историческое развитие России, в отличие от Запада, определяется:

В. Татищев утверждал, что к пониманию необходимости образования государства люди пришли в результате

Исторически сложившуюся устойчивую общность людей, которую характеризуют общность языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности специфических особенностей национальной культуры, в советской науке определяли как:

Из перечисленного, к учению новгородско-московской ереси об основаниях царской власти относятся:

Понятие «самодержавие» приобрело однозначный смысл и стало употребляться только в значении верховной неограниченной власти, начиная с:

В марксистско-ленинской политической науке политика рассматривалась как:

А. Хомяков предлагал такое решение крестьянского вопроса, которое:

К.Н. Леонтьев стал создателем консервативной теории:

Филофей подчеркивал, что государь должен уповать как на крепкую опору своей власти на:

Согласно П. Кропоткину, цикл цивилизации включает:

Филофей считал, что «первый Рим» был погублен:

Ю. Крижанич считал, что единственным государем, способным оказать помощь порабощенным славянским народам, является:

М. Щербатов считал, что освобождение крестьян от крепостной зависимости

Екатерина II называла «бунтовщиком, хуже Пугачева»:

Преобразовательная деятельность в допетровскую эпоху, опиравшаяся на западноевропейские примеры

Процесс складывания духовного единства древнерусского государства относится ко времени правления:

Многие идеи М. Сперанского были востребованы в период реформаторской деятельности:

П. Пестель считал российское самодержавие несовместимым с понятием благоденствия и требовал его:

Западничество отличалось большим разнообразием форм. Сторонниками западнических идей были:

Антитезу правды и веры в русскую политическую мысль ввел:

Миссионерская деятельность Ю. Крижанича была направлена на достижение единства всех славянских народов под эгидой

Оценивая реформы Петра I, М. Погодин утверждал, что они:

И. Киреевский подчеркивал, что коллективный, общинный характер владения собственностью порождает:

«Поучение» Владимира Мономаха представляет собой заповедь, исходящую из:

Славянофильство достигло своего расцвета в:

Анархизм — это общественно-политическое течение, основу которого составляет пропаганда: