Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
Список вопросов базы знанийМетодология истории искусстваВопрос id:1088569 «Опыт о живописи» Д. Дидро был опубликован ?) посмертно - в начале XIX в. в период расцвета эпохи романтизма ?) при жизни автора ?) в эпоху символизма спустя много лет после смерти автора ?) посмертно Вопрос id:1088570 Бесформенное состояние мира по греческим представлениям обозначается термином ?) фантом ?) пафос ?) аффект ?) хаос Вопрос id:1088571 В 1919 г предлагалось в критерии художественной оценки включать ?) движение, форму, технику ?) материал, технику ?) материал, цвет, пространство ?) материал, цвет, пространство, движение, форму, технику Вопрос id:1088572 В 1920-х гг. отмечалось, что социология искусства ?) существует уже много веков ?) уже полностью сложилась на основании работ 2-ой половины XIX в. ?) еще не существует как научное направление ?) полностью сложилась на основании работ начала XX в. Вопрос id:1088573 В 1920-х гг. предлагалось изучать ?) главным образом теорию монументального искусства ?) только теорию отдельных видов искусства ?) только теорию взаимодействия видов искусства ?) теорию отдельных видов искусства и их взаимодействия Вопрос id:1088574 В мире идеала романтиков ?) часто льется кровь, совершается жестокая и кровавая месть ?) не часто льется кровь, а тем более не совершается жестокая месть ?) совершается справедливая бескровная месть ?) нет и намека на борьбу всех против всех Вопрос id:1088575 В связи с обоснованной критикой романа «Страдания молодого Вертера» со стороны Г. Лессинга И. Гёте ?) перешел к занятиям поэзией, не обращая на критику никакого внимания ?) обрушился со своей стороны с критикой на Лессинга ?) продолжал защищать позиции «Бури и натиска», восхищаясь «эстетикой дикаря» и призывая к отказу от школы и принципов ради разнуздания (освобождения) творчества ?) переработал роман для последующих изданий Вопрос id:1088576 В художественном отношении к России с 1840-х гг. в русском искусстве ?) заметны только черты идеализации ?) проявились черты отношения к действительности, оставшиеся специфичными для конкретных видов искусств и не проявлявшие себя в иных видах и формах художественного творчества ?) заметны черты пессимизма и отрицания, преодоленные следующими поколениями ?) заметны черты мрачного пессимизма, влиявшие и на последующие поколения Вопрос id:1088577 Во 2-ой половине ХХ в. отмечали, что события в художественном мире и деятельность коллекционеров, галерей, посредников и средств массовой информации ?) всегда выражают классические прогрессивные традиции ?) связаны только с художественной правдой ?) взаимосвязаны ?) развиваются независимо друг от друга Вопрос id:1088578 За осуждение мятежных страстей, политико-морализующие назидания в истории представители романтического направления высказывали в адрес Карамзина ?) осуждение ?) похвалу ?) комплименты ?) нейтральные фразы Вопрос id:1088579 Задачи социологии искусства связывают с изучением искусства ?) только в связи с промышленным развитием ?) вне связи с промышленным развитием ?) в связи с политическим, промышленным и социальным развитием страны, в которой оно возникало ?) вне связи с политическим, промышленным и социальным развитием страны, в которой оно возникало Вопрос id:1088580 И Гёте ознакомился с «Опытом о живописи» Д. Дидро ?) в конце своейжизни спустя много лет после публикации работы ?) сразу после его опубликования ?) в период своей увлечения идеями «Бури и натиска» ?) еще при жизни автора, оказав ему ценную помощь в создании этой книги Вопрос id:1088581 И. Гёте в манифесте «Веймарского классицизма» утверждал, что ?) человеческую фигуру нельзя понять путем созерцания поверхности, нужно обнаружить внутреннее строение, ознакомиться с функциями, запечатлеть основу явления ?) фигуру человека и животного нельзя не понять путем простого созерцания ее поверхности, т.к. уже это дает возможность обнаружить ее внутреннее строение ?) для изображения человеческой фигуры не нужно знать ее внутреннее строение, знакомиться с функциями и рефлексами ?) человеческую фигуру можно понять даже путем простого созерцания ее поверхности, чтобы запечатлеть основу явления Вопрос id:1088582 И. Гёте в работе «Введение в «Пропилеи» считал, что ?) неудачная картина может взывать только к чувству, не действуя на воображение ?) неудачная картина может взывать к чувству и воображению, развязывает и освобождает, представляя их самим себе ?) неудачная картина не может взывать к чувству и воображению ?) только самая удачная картина может взывать к чувству и воображению, развязывает и освобождает, представляя их самим себе Вопрос id:1088583 И. Гёте в работе «Введение в «Пропилеи» считал, что воспитание художника ?) нуждается такой же тщательности, чем воспитание других людей ?) нуждается в большей тщательности, чем воспитание других людей ?) не нуждается в большей тщательности, чем воспитание других людей ?) требует только ознакомления с техникой, а остальное надо оставить случаю и стихии свободного самовыражения Вопрос id:1088584 И. Гёте в работе «Коллекционер и его близкие» приводит суждение, что новое направление искусства ?) выгодно отличается бессвязностью и разорванностью образов, искаженных, как в сновидении ?) отличается бессвязностью и разорванностью образов, искаженных, как в сновидении ?) вслед за традициями Возрождения, отличается искаженностью образов, как в сновидении ?) повторяет классические традиции бессвязности и разорванности образов Вопрос id:1088585 И. Гёте в работе «Коллекционер и его близкие» приводит суждение, что новое направление искусства, гонясь за видимостью и пытаясь занять ею воображение, ?) заботится о том, чтобы удовлетворять требованиям искусства ?) не заботится только о том, удовлетворяет ли оно требованиям искусства ?) не заботится о том, удовлетворяет ли оно требованиям искусства ?) повторяет наиболее ценные традиции античного искусства Вопрос id:1088586 И. Гёте в работе «Коллекционер и его близкие» приводит суждение, что под влиянием тогдашней новейшей философии ?) замыкание в себе - лучший способ познать предмет ?) углубление в себя - лучший способ познания ?) углубление в себя, желание ловить собственный дух на различных проявлениях, окончательное замыкание в себе - это не лучший способ познать предмет ?) углубление в себя, желание ловить собственный дух на различных проявлениях, окончательное замыкание в себе - лучший способ познать предмет Вопрос id:1088587 И. Гёте писал, что каждый художник ___ воспроизводит их ?) воссоздает мир, вдумчиво или легкомысленно схватывает его явления, основательно ?) по-своему видит и воссоздает мир, вдумчиво или легкомысленно схватывает его явления, основательнее или поверхностнее ?) одинаково видит мир, вдумчиво схватывает его явления, основательно ?) по-своему воссоздает мир, легкомысленно схватывает его явления, поверхностно Вопрос id:1088588 И. Гёте писал, что человек является ___ изобразительного искусства ?) высшим, исконным объектом ?) второстепенным объектом ?) исконным, но не главным объектом ?) одним из многих равнозначных объектов Вопрос id:1088589 Издатель «Московских ведомостей» М.Н. Катков в 1867 г. обозначил этнографическую выставку о жизни крестьян как ?) чисто научную, выдержанную в отвлеченном академическом духе ?) псевдореалистическую ?) реалистическую ?) достоверную, прогрессивную, социально-полезную и значимую Вопрос id:1088590 Иноземные источники о России на протяжении XVIII - XIX вв. в самой России ?) всеми воспринимались только с восхищением как плоды просвещенного ума, передовой методологии, создающие актуальную объективную картину действительности ?) не обсуждались ?) обсуждались с точки зрения их методологии, объективность которой подвергалась сомнению и критиковалась ?) никому не были известны Вопрос id:1088591 Истоки художественных течений, проявившихся в Европе и России незадолго до начала Первой мировой войны, современники связывали ?) только с символизмом или критическим реализмом ?) с традициями классицизма ?) с абсолютно новыми формами, неизвестными источниками вдохновения и отсутствием всякой преемственности художественной методологии ?) с методологией романтизма Вопрос id:1088592 К концу ХХ в консерватизм начале XIX в. стали считать ?) только способом сохранения несправедливого самодержавного правления ?) защитой от пропагандируемой романтиками невротической опасности ?) предтечей футуризма ?) прообразом модерна Вопрос id:1088593 К концу ХХ в. вопрос о целесообразности общей теории искусства ?) интерпретируется одинаково ?) давно решен ?) интерпретируется неодинаково ?) никого не интересует Вопрос id:1088594 Критикуемые Гёте приемы творчества спустя 100 лет ?) сохранялись, но больше не находили своих апологетов ?) находили своих апологетов, но не воплощались в творчестве ?) совершенно исчезли ?) сохранялись и находили своих апологетов Вопрос id:1088595 Л.С. Выготский в книге «Психология искусства» ?) восхвалял недавно возникшее течение формализма ?) стал основателем и теоретиком течения формализма ?) обошел молчанием течение формализма ?) критиковал недавно возникшее течение формализма Вопрос id:1088596 Л.С. Выготский в книге «Психология искусства» говорил, что приём ради приёма есть ?) классическая художественная традиция ?) высшее творческое достижение ?) художественная правда ?) фокус Вопрос id:1088597 Л.С. Выготский в книге «Психология искусства» считал, что формалисты ?) не говорят психологической прозой ?) выражают классические прогрессивные традиции ?) не могут быть психологами ?) вынуждены быть психологами и говорить запутанной, но совершенно психологической прозой Вопрос id:1088598 Л.С. Выготский в книге «Психология искусства» утверждал, что ?) психология художника, создающего произведение искусство, и переживание зрителя еще никем не изучались ?) до сих пор изучали только переживания зрителя ?) психология художника, создающего произведение искусство, и переживание зрителя уже изучались ?) до сих пор изучалась только психология художника Вопрос id:1088599 Л.С. Выготский в книге «Психология искусства» утверждал, что искусство ?) давно решило свои главные проблемы ?) может быть предметом научного изучения только, когда будет рассматриваться как одна из жизненных функций общества ?) не может быть предметом научного изучения ?) недавно решило свои главные проблемы Вопрос id:1088600 Л.С. Выготский в книге «Психология искусства» утверждал, что искусствоведение ?) давно решило свои главные проблемы ?) больше не нуждается в психологических обоснованиях ?) все больше начинает нуждаться в психологических обоснованиях ?) нуждается лишь в философской и математической теории искусства Вопрос id:1088601 М.Н. Катков в 1867 г. заявлял, что на этнографической выставке о жизни крестьян принципы ее экспозиции ?) являются чисто академическими с научной точки зрения и классическими с точки зрения художественной ?) разные для крестьян России и других европейских стран и народов ?) в наиболее выгодном свете изображают жизнь и быт крестьян России ?) одинаковые для славянских крестьян России и других стран и народов Вопрос id:1088602 Мнение, что художник гонится за своим предметом запыхавшись, тяжело дыша, словно распалившаяся борзая, преследующая дичь, И. Гёте называл ?) классическим ?) совершенно правильным ?) смешным ?) новым и прогрессивным Вопрос id:1088603 Н.С. Курочкин сообщил при издании русского перевода работы П. Прудона «Искусство, его основание и общественное назначение», что решил сгладить резкости этой рукописи ?) самостоятельно ?) по совету друзей из-за опасения всеобщего бойкота или цензуры ?) из-за отсталого общественного мнения в России 1865 г. ?) из-за предварительной цензуры Вопрос id:1088604 Национальные культуры в изображении романтиков были ?) не такими, как на самом деле, они становились свободными в результате идеализации ?) достоверного художественного проникновения в глубины фольклора ?) консервативны ?) точно такими, как на самом деле Вопрос id:1088605 Начало феодальной раздробленности представители романтизма считали ?) благом ?) незначительным историческим эпизодом ?) злом ?) злом или незначительным историческим эпизодом Вопрос id:1088606 П.Ж. Прудон заявил, что самым сильным симптомом нашего умственного и нравственного разложения был ?) классицизм ?) романтизм ?) модернизм ?) футуризм Вопрос id:1088607 По мере издания «Московских ведомостей» в пореформенной России М.Н. Катков ?) поддерживал радикальных реформаторов и эмигрантов ?) занимал нейтральную позицию в отношении реформ ?) стал выступать за изменение либеральных реформ ?) последовательно выступал за продолжение либеральных реформ любыми средствами и при любых обстоятельствах Вопрос id:1088608 По мнению Гете, все великие художники в своих лучших произведениях ?) приближаются друг к другу ?) удаляются друг от друга ?) удаляются и от искусства и от природы ?) приближаются к своей эпохе Вопрос id:1088609 По мнению Гете, все действия людей имеют ?) разные отклонения между собой ?) разные источники, а все их отклонения сходны ?) один источник, но все их отклонения различны между собой ?) один источник, поэтому и все их отклонения сходны между собой Вопрос id:1088610 По мнению Гете, для хорошего художника ?) его работу затрудняет метод ?) его работу облегчает метод ?) не нужен метод, достаточно только манеры как эквивалента стиля ?) метод делает его работу неактуальной и непонятной Вопрос id:1088611 По мнению Гете, произведения греков, принадлежащие разным эпохам и различные по достоинствам ?) не производят на нас общее впечатление ?) производили только в древности некое общее впечатление ?) производят на нас некое общее впечатление ?) нам непонятны Вопрос id:1088612 По мнению Гете, человек, который безудержно предается своим страстям и склонностям, ?) не удаляется от целостного единства ?) не отделяется от людей ?) является самым подходящим для занятий актуальным прогрессивным искусством ?) удаляется от целостного единства, ничего не хочет от человечества и отделяется от людей Вопрос id:1088613 По поводу «Опыта о живописи» Д Дидро И Гёте утверждал, что ?) природа создана уродливой ?) природа не посрамит того, кто считает ее уродливой ?) природа посрамит того, кто считает ее уродливой ?) нельзя высказать достоверного эстетического суждения о природе Вопрос id:1088614 По поводу «Опыта о живописи» Д. Дидро И. Гёте утверждал, что ?) он расстается с автором только как с другом ?) ему приходится расставаться с автором как с противником ?) он расстается с автором не как с другом, но как с единомышленником ?) они расстаются с автором друзьями и единомышленниками Вопрос id:1088615 По поводу «Опыта о живописи» Д. Дидро И. Гёте утверждал, что ?) Дидро с самого начала вносит путаницу в понятия ?) Дидро продолжает традиции классицизма ?) он расстается с автором только как с другом ?) Дидро никогда не вносит путаницу в понятия Вопрос id:1088616 По поводу «Опыта о живописи» Д. Дидро И. Гёте утверждал, что ?) они расстаются с автором друзьями и единомышленниками ?) он решил своими комментариями защитить и поддержать тех, кого ложно считают ползающими по обширной плоскости дилетантизма и халтуры ?) он решил своими комментариями выступить против тех, кто ползает по обширной плоскости дилетантизма и халтуры между искусством и природой ?) нельзя высказать достоверного эстетического суждения о природе Вопрос id:1088617 По поводу «Опыта о живописи» Д. Дидро И. Гёте утверждал, что у Дидро ?) глава не имеет связного единства, несостоятельность ее афористической структуры скрывается частыми бросками от темы к теме ?) каждая глава имеет связное единство ?) достоинством главы являются частые броски от темы к теме ?) глава не имеет связного единства, но это компенсируется ее афористической структурой и частыми бросками от темы к теме Вопрос id:1088618 По поводу «Опыта о живописи» И. Гёте утверждал, что Дидро ?) делает конкретным абстрактный вопрос, ослепляя уместным примером из области красноречия ?) желая показать обилие знаний, делает абстрактным конкретный вопрос и ослепляет примером из области красноречия ?) желая скрыть недостаток знаний, делает конкретным абстрактный вопрос, по которому хотелось получить разъяснение, ослепляя уместным примером из области красноречия ?) желая скрыть недостаток знаний, игриво делает абстрактным конкретный вопрос, по которому хотелось получить разъяснение, и ослепляет неуместным примером из области красноречия |
Copyright testserver.pro 2013-2024