Список вопросов базы знаний

Верны ли утверждения?

А) Объективизм - направление в эпистемологии, считающее возможным постижение в процессе познания реальных предметов, их свойств и отношений; иногда – объективный идеализм

В) Ритуалы презентации - это предписываемые модели уважительного поведения, но служащие цели поощрения и активизации взаимодействия

Верны ли утверждения?

А) По мнению Л.Уайта, культура должна была рассматриваться как аспект всех возможных социальных взаимосвязей, поэтому социология не может отделять культурное от социального

В) При изучении культуры, с точки зрения социологии, важным является определение подхода, выделение деятельного или ценностного компонента, которые позволяют объединять отдельные элементы культуры в систему, проводить анализ данных на разных иерархических уровнях, применяя методы обеих наук

Верны ли утверждения?

А) Повседневность исторична, поскольку она представляет собой мир культуры, который, как писал А.Щюц, мы воспринимаем в его традиционности и привычности и который доступен наблюдению, потому что уже данное отсылает человека к его собственной деятельности и к деятельности других, осадком, остатком которой оно является

В) Конституирующая черта повседневности - напряженное отношение к жизни (attention а'3f la vie, как говорил Шюц вслед за А.Бергсоном)

Верны ли утверждения?

А) Под повседневностью понимается нечто привычное, рутинное, нормальное, себе тождественное в различные моменты времени

В) Повседневность - это продукт длительного исторического развития

Верны ли утверждения?

А) Понятие "культура" может фиксировать способ жизнедеятельности отдельного индивида

В) Каждый элемент культуры функционально необходим для удовлетворения определенных человеческих потребностей

Верны ли утверждения?

А) Понятие "культура" фиксирует общие отличия человеческой жизни от биологических форм жизни; отражает качественно своеобразные формы жизнедеятельности человека в рамках исторических эпох или различных общностей

В) Понятие "культура" может использоваться для характеристики особенностей поведения сознания и деятельности людей в определенных сферах жизни (культура труда, политическая культура)

Верны ли утверждения?

А) Постоянно происходящая типологическая интерпретация и переинтерпретация высказываний, действий, реплик в диалоге является непременным условием всякого повседневного воздействия

В) Задача экспертизы - выносить объективные обоснованные суждения, не полагаясь на мнение непрофессионалов

Верны ли утверждения?

А) Принято делить культуру на материальную и духовную соответственно двум основным видам производства – материального и духовного

В) Духовные ценности могут выступать не только в предметно-вещественной оболочке, но и в акте творческой деятельности

Верны ли утверждения?

А) Псевдонаукой, или, если угодно, паранаукой, или альтернативной наукой можно считать магию, во-первых из-за ее попыток дать альтернативную версию строения мира и мировых событий, во-вторых вследствие ее прикладного характера

В) Миф есть фундаментальная форма строения реальности

Верны ли утверждения?

А) Репрезентативная культура – это культура, которая производит идеи, значения и ценности, которые действенны в силу их фактического признания

В) Культура представляет собой среду, искусственно созданную человеком при помощи языка, мышления и символических значений

Верны ли утверждения?

А) Ритуализация определенных систем деятельности, отрыв их от реального жизненного энергетического субстрата есть форма образования социальных институтов

В) Институционализованные ритуалы понимают в трех смыслах: во-первых, ритуализм как принцип межиндивидуальных повседневных взаимодействий; во-вторых, ритуализм как форма адаптивного поведения; в-третьих, ритуализм как ценностная характеристика личностей, или групп, или даже крупных социокультурных систем

Верны ли утверждения?

А) Ритуалы делятся на две категории: отрицательные и положительные

В) Отрицательные ритуалы представляют собой систему запретов, призванных резко разделить мир священного и мир вульгарного

Верны ли утверждения?

А) Ритуалы могут быть классифицированы по массовости, то есть по количеству участвующих, по степени структурированности, по чередованию элементов аморфности и структурированности, по характеристикам группы, внутри которой и во имя которой они исполняются

В) Ритуалы перехода - это особенный класс ритуалов, существующих в каждой культуре и выполняющих особые функции, связанные в первую очередь с последовательным прохождением индивидом стадий своего жизненного пути - от рождения до смерти

Верны ли утверждения?

А) Российский историк и литературовед В.Н.Топоров пишет, что мифологическое (он употребляет термин «мифопоэтическое») являет собой творческое начало энтропической направленности, как противовес угрозе энтропического погружения в бессловесность, немоту, хаос

В) Каждый миф формирует свое собственное пространство, в котором можно выделить центр, периферию и разные степени отдаленности от центра

Верны ли утверждения?

А) Самыми значимыми представителями социологии культуры, работы которых послужили решением важных методологических и теоретических вопросов в данных областях, были М.Вебер, А.Вебер, Т.Парсонс, Л.Уайт, Р.Мертон, А.Моль и др.

В) Культура является особым качественным состоянием общества, которому свойственны определенные материальные и духовные показатели развития (производства, науки, искусства, образования, спорта, здравоохранения, социальной защищенности граждан, права, политики и т.д.)

Верны ли утверждения?

А) Современная культура - это сложная система материально-производственных, научных, духовных, общественных компонентов

В) Культура - это творческая деятельность человечества во всех сферах бытия и сознания, как прошлая, овеществленная в тех или иных культурных ценностях, так и сегодняшняя и будущая, основывающаяся на освоении культурного наследия, направленная на превращение богатства человеческой истории во внутреннее достояние личности, на всемерное развитие сущностных сил человека

Верны ли утверждения?

А) Согласно культурному релятивизму, «все культуры равные, но разные»

В) Согласно культурному релятивизму, «все культуры одинаковые, но неравные»

Верны ли утверждения?

А) Согласно теории Ж.Пиаже, способность различать символы и их значения формируется на стадии конкретных операций

В) Согласно теории Ж.Пиаже, способность различать символы и их значения формируется на предоперациональной стадии

Верны ли утверждения?

А) Согласно Э.Гуссерлю, наука не дает возможности проникнуть в жизненный мир, наоборот, она подменяет живой человеческий мир миром объективированных абстракций

В) По отношению к активности субъекта жизненный мир представляет собой 'горизонт' всех его целей, проектов, интересов независимо от их временных, пространственных, ценностных и прочих масштабов

Верны ли утверждения?

А) Социология культуры изучает противоречивые тенденции и факторы, которые оказывают влияние на генезис культуры и общую картину культуры с точки зрения развития общества

В) В культурном контексте социологии изучает устойчивые и повторяющиеся формы отношений людей в рамках социальных общностей, динамику развития складывающихся культурных отношений, что позволяет судить о степени развития общественных отношений и культурном прогрессе либо же регрессе

Верны ли утверждения?

А) Социология культуры как специфическая отрасль общей социологии возникла как в ФРГ и Франции в 70 – е годы XX века

В) М.Вебер не считает имманентным признаком социального отношения взаимность

Верны ли утверждения?

А) Социология культуры – отраслевая социологическая теория, объектом изучения которой являются закономерности функционирования и развития культуры в обществе

В) Термин социология культуры был впервые употреблён Максом Адлеро

Верны ли утверждения?

А) Социология, по О.Конту, будучи наукой об обществе, венчала классификационную пирамиду естественных наук, следуя за астрономией, физикой, химией и биологией

В) Традиционное действие представляет собой пограничный случай между осмысленно ориентированным и чисто реактивным действием: как чисто реактивное оно не является социальным действием; как осмысленное оно тяготеет к ценностно рациональному типу

Верны ли утверждения?

А) Субкультура формируется под влиянием таких факторов, как социальный класс, этническое происхождение, религия и место жительства

В) Ценности субкультуры воздействуют на формирование личности членов группы

Верны ли утверждения?

А) Татары – это этническая общность

В) Русские – это этническая общность

Верны ли утверждения?

А) Термин «интенсификация» введен американскими антропологамиХ.Чеплом и Т.Куном для обозначения совокупности ритуалов различных типов: кризисных, календарных и других, осуществляемых для того, чтобы противостоять нарушению равновесия групповой жизни, вызванной либо внутренними, либо внешними причинами, интенсифицировать взаимодействие между членами группы и вообще повысить степень групповой сплоченности

В) По своему содержанию и социальной функции выделяются ритуалы родства, причем они касаются не родства по крови или по браку, а родственных отношений, сформировавшихся на основе функциональных взаимосвязей

Верны ли утверждения?

А) Традиционно высшей формой национализма считается политический национализм

В) Мифологический подход позволяет обнаружить органические общности, поскольку именно в органических общностях миф становится средством социальной интеграции и идентификации

Верны ли утверждения?

А) Философы Фр.Шляйермахер, В.Дильтей, а затем М.Хайдеггер называли герменевтикой разрабатывавшийся ими философский метод понимания человеком собственного бытия и собственного духовного существования

В) Социология, по О.Конту, будучи наукой об обществе, венчала классификационную пирамиду естественных наук, следуя за астрономией, физикой, химией и биологией., он не уставал повторять, что человеческое общество - это прежде всего общность духа

Верны ли утверждения?

А) Ценности - это предпочтительные для индивида или группы значения явлений

В) Нормы - это формы регуляции поведения в социальной системе (ожидания, определяющие круг допустимых действий)

Верны ли утверждения?

А) Этноцентризм и релятивизм - крайние точки зрения в исследовании многообразия культурных форм

В) Социология культуры - это самостоятельная дисциплина общественного характера, которая до настоящего времени имеет ряд нерешенных теоретических, методологических и практических проблем

___ тип социального действия используется М.Вебером в качестве чистого «идеального типа» для выявления причин и факторов разнообразных отклонений в реальном поведении людей от умозрительно сконструированного поведенческого эталона

___ полагал, что общество не обладает сознанием в отличие от индивидов, поэтому раскрыть содержание общества можно лишь через «идеальные типы»

___ ритуалы преследуют непосредственные, ближайшие цели и, что очень важно, они являются делом индивидуумов, а в результатах религиозных ритуалов обычно бывает заинтересовано все общество (клан, племя) и поэтому, как правило, все общество (или ключевые группы, или символические общественные фигуры) участвуют в их осуществлении

___ ритуалы совершаются регулярно по мере наступления предсказуемых, повторяющихся природных явлений, таких как смена времен года, смена фаз Луны, созревание урожая и т.п.

___ ритуалы – это ритуалы, совершаемые индивидом или группой в критические периоды жизни или как ответ на острую и совершенно неотложную проблему

___ - это учение об онтологии понимания и эпистемологии интерпретации; искусство понимания

«Земное добро - это образ божественного Блага; противостояние, вражда – грех», - утверждал

«Социомаргиналы» – это

«Страсти противоестественны природе человека, это случайный недуг души», - утверждал древнерусский мыслитель

В восточных регионах (евразийских) отсутствие господства частной собственности не способствовало формированию такого показателя культуры народов, как

В концепции Дж.Мида происхождение личности определяется

Восприятие этническим французом себя как представителя французской нации следует считать проявлением культурной

Вручение Нобелевской премии мира может выступать примером ___ санкций

Все, что создано человечеством, по мнению П.А.Сорокина, - это

Географический район, пространство, внутри которого у разных культур обнаруживается сходство в основных чертах, - это ___ ареал

Героический эпос, обрядовые танцы и песни относятся к ___ культуре

Для восточно-христианской традиции особую значимость имеет концепция

Идея софийности (софиократия - власть мудрости) – это основа ___ культурных традиций

Использование в русском языке заимствований из греческого, таких как «кровать», «капуста» является примером

Историческая память обусловливает сохранение ___ культуры