Список вопросов базы знаний

Необходимость для нормальной психики человека структурно оформлять пространство была исследована и показана психоанализом, в частности Зигмундом Фрейдом

Общественная жизнь по самому существу своему материальна, а не духовна

Общественное сознание является многокачественным образованием

Общественные идеи могут подменить работу науки

Обыденное сознание неизмененно в процессе развития человеческого общества

Отчужденное общественное сознание обнаруживает свою функцию быть идеологическим выражением отчужденной общественной собственности

Очевидное взаимовлияние идеологии и науки друг на друга является основанием для их отождествления

Согласно марксизму, идеология классовых обществ является научной

Абсолютизм препятствовал ускорению процесса формирования современного государства

Аристотель отождествляет право как идеальное понятие, воплощение разума и справедливости с законом

Аристотель сделал политику предметом эмпирического исследования

В идеальном государстве Платона правит сословие стражей

Всеобщая воля Ж. Ж. Руссо, которая растворяет индивидуальное начало в коллективном солидаризме, равна сумме индивидуальных волеизъявлений и воли большинства

Для Н. Макиавелли политика представляет собой сферу, которая сама для себя вырабатывает собственные цели, методы и средства их реализации

Договорная концепция выводит государство из соглашения между правителями и подданными, заключаемого в целях организации общественной жизни

К. Маркс сформулировал диалектико-материалистический метод, позволяющий рассматривать явления в их возникновении и развитии

Коммунистическое общество имеет три фазы

Н. Макиавелли предлагает концепцию философии государства, в основе которой лежит тезис о естественном и искусственном состояниях человеческого общества

Общая теория государства возникла в конце XIX в. как легалистская теория и именовалась "юридической"

Платон - сторонник демократии

Представители социологического подхода рассматривают государство как совокупность норм

Современная теория государства является юридической

Т. Гоббс полагал, что "начало гражданского общества во взаимном уважении"

Только в XIII в. теоретические воззрения о правах граждан, свободе личности приобрели форму требований ограничения государственной власти

Учения Нового времени отдают приоритет Церкви для обоснования государства

Американский ученый С. Хантингтон позитивно относится к идее общественного прогресса

Благодаря Ж.-Б. Ламарку утвердилась идея, что развитие - не просто рост, не постепенное увеличение одного качества, а порождение качественно нового:

В книге "Разочарование в прогрессе" Р. Арон прямо заявил, что во всем мире наблюдается прогресс

Во второй половине ХХ века идея прогресса доминировала в обществознании

Главной сферой революционной борьбы выступает экономика

Западные представления коренным образом отличаются от представлений других цивилизаций

Немарксистские и антимарксистские концепции утверждают закономерность социальных революций

Переход от первобытного общества к классово-антагонистическому является социальной революцией

По К. Марксу, социальные революции являются выражением сущности естественно-исторического процесса развития общества

Под концом истории Ф. Фукуяма понимает безраздельное господство тоталитаризма

Понятие "фактор" обозначает предпосылки деятельности

Революция часто является плодом заговора одиночек или произвольных действий изолированного от масс меньшинства

Созидательный характер реформ проявляется в том, что они подготавливают новые качественные изменения

Социальная революция у А. Тойнби является симптомом упадка цивилизации и выступает тормозом в развитии истории

Тип революции выясняется после ее победы

Цивилизации отличаются друг от друга по языку, культуре, по традициям и по религии

Эволюция понимается как качественные изменения, а революция - как количественные

В повседневной жизни человек может существовать без постоянного взаимодействия и общения с другими людьми

В ситуации лицом-к-лицу другой гораздо более реален для человека, чем он сам

Впервые обратился к исследованию жизненного мира немецкий философ, основатель феноменологии Э. Гуссерль (1859-1938)

Все конечные области значений характеризуются переключением на них внимания с реальности повседневной жизни

Единственно доступный "витальному человеку" способ взаимоотношения с миром - отношения присвоения, обладания

Жизненный мир имеет строгие контуры, четкую и осознанную смысловую структурированность

Мир повседневной жизни имеет пространственную и временную структуры

Непосредственность или опосредованность переживания является важным аспектом восприятия других в повседневной жизни