|
|
Список вопросов базы знанийСтрановедение Арабских стран (курс 1)Вопрос id:521400 Если исторической родиной арабов считается Саудовская Аравия– колыбель ислама, то ее географическим и политическим центром– _____, где расположена штаб-квартира ЛАГ и других общеарабских и африканских организаций Вопрос id:521401 И если женщины в арабо-мусульманском мире будут выступать за свою _____ , за отмену ограничений в одежде, в доступе к образованию и т.п., то жительницы мусульманской диаспоры предпочтут обращение к традициям. Вопрос id:521402 Ислам стал законом, определяющим социальные структуры и мораль общества, обоснование которых находится в священном ______ Вопрос id:521403 Ислам является одной из универсальных мировых религий, религией откровения, которая выросла в VII в. из традиций таких монотеистических религий, как ________ и иудаизм, восприняв многие основные их положения и догмы Вопрос id:521405 Исламское братство не признает государственных границ и национальной принадлежности, этот принцип лежит в основе теорий ________ и неопанисламизма Вопрос id:521406 Мощнейшим катализатором политической активности, основанной на арабской национальной идее, было поражение арабов в войне с ________ в 1948 г. Вопрос id:521407 Нет единства и между мусульманскими _______ внутри западных обществ, с одной стороны, и арабо-мусульманским миром, с другой Вопрос id:521409 Около 97% территории Египта занимает ?) горная область
?) оазисы ?) пустыня ?) дельта Нила Вопрос id:521410 Племена арабов, занимающиеся разведением овец, коз или верблюдов, называют ?) копты
?) бедуины ?) баггара ?) берберы Вопрос id:521411 По ВВП на душу населения первое место в 1995 г. в арабском мире занимали ______
(17 693 долл), сохраняющие за собой лидерство на протяжении уже многих лет: второе место - Кувейт (15 731 долл), третье - Катар (13 888 долл) Вопрос id:521412 По ВВП на душу населения первое место в 1995 г. в арабском мире занимали ОАЭ (17 693 долл), сохраняющие за собой лидерство на протяжении уже многих лет: второе место - ________ (15 731 долл), третье - Катар (13 888 долл) Вопрос id:521413 Побудительным мотивом войны Египта с ________ в 1967 г. было стремление к освобождению Палестины от присутствия "сионистского образования" Вопрос id:521414 Побудительным мотивом войны Египта с Израилем в 1967 г. было стремление к освобождению ________ от присутствия "сионистского образования" Вопрос id:521416 При этом отличаются между собой не только арабские страны Азии, или Машрика, и Северной Африки - ______, но и внутри каждого из этих районов Вопрос id:521417 Религиозно-политическая идеология, в основе которой лежат представления о том, что ислам обеспечивает наднациональную и надклассовую общность его приверженцев и что политическое объединение мусульман под главенством халифа важнее всех др. государственных и политических объединений, - это ?) национальная идея ?) панисламизм ?) арабский народ
?) арабский национализм Вопрос id:521418 Синайский полуостров принадлежит ?) Йемену ?) Ливии
?) Ливану ?) Египту Вопрос id:521420 Столица ОАЭ ?) Дубай ?) Эль-Кувейт ?) Дахаб
?) Абу-Даби Вопрос id:521421 Столица Туниса ?) Карфаген ?) Хаммамет ?) Тунис ?) Махдия
Вопрос id:521422 Столицей Египта является город ?) Каир ?) Александрия
?) Порт-Саид ?) Суэц Вопрос id:521423 Страны, которые принадлежат к арабскому миру, - это ?) Тунис ?) Мавритания ?) Ливия ?) Македония ?) Иран
Вопрос id:521424 Страны, которые принадлежат к арабскому миру, - это ?) Саудовская Аравия ?) Оман ?) Объединенные Арабские Эмираты ?) Турция ?) Узбекистан
Вопрос id:521425 Страны, которые принадлежат к исламскому миру, но не являются арабскими, - это ?) Нигер ?) Казахстан ?) Малайзия ?) Кувейт ?) Ливан
Вопрос id:521426 Страны, которые принадлежат к исламскому миру, но не являются арабскими, - это ?) Сирия ?) Нигерия ?) Индонезия ?) Судан
?) Пакистан Вопрос id:521427 Страны, которые принадлежат к исламскому миру, но не являются арабскими. – это ?) Мавритания ?) Иран ?) Киргизия ?) Македония ?) Тунис
Вопрос id:521443 Установите связь между понятиями и их определениями | Левая часть | Правая часть | Диалект | устная разновидность арабского языка, представленная в каждом случае местным диалектом, обслуживает повседневные сферы общения на всех уровнях: семейном, производственном, в торговле, хозяйстве и на улице | Устно-разговорная форма арабского языка (РАЯ) | государственный язык всех арабских стран, один из официальных и рабочих языков ООН | Литературная форма арабского языка (ЛАЯ) | разновидность данного языка, употребляемая в качестве средства общения с лицами, связанными тесной территориальной, социальной или профессиональной общностью |
Вопрос id:521444 Установите связь между понятиями и их определениями | Левая часть | Правая часть | Каллиграфия | специфический мусульманский орнамент, в котором логика связана с живой целостностью ритма | Хадис | традиция, приписываемая пророку Мухаммеду | Арабеска | наиболее благородное визуальное искусство ислама, имеет функцию, аналогичную функциям икон в христианском искусстве, так как представляет видимое тело божественного Слова |
Вопрос id:521445 Установите связь между понятиями и их определениями | Левая часть | Правая часть | Хадис | традиция, приписываемая пророку Мухаммеду | умма исламийя | исламские мистики, которые не считали обязательным для себя повседневные нормы, обряды и условности, строго предписанные правоверным мусульманам; их жизнь была посвящена аллаху и отсюда их нестандартное поведение | суфии | крупная «мусульманская общность», которая, несмотря на разнородность своих последователей, характеризуется определенной монолитностью |
Вопрос id:521446 Установите связь между понятиями и их определениями | Левая часть | Правая часть | Суфизм | авторы распространенной в X в. в мусульманском мире Посланий братьев чистоты и друзей верности – состоявшей из 52 трактатов своеобразной энциклопедии | «Хиджаб» | мусульманский мистицизм, который в определенном смысле представлял собой реакцию горячо верующих пуритан на процесс начавшейся десакрализации ислама | «Братья чистоты» (Ихван ас-сафа) | не просто платок, это одежда, полностью соответствующим нормам Шариата |
Вопрос id:521447 Установите связь между понятиями и их определениями | Левая часть | Правая часть | галабея | длиннополое, похожее на ночную рубаху, одеяние мужчин-бедуинов | сук | городской базар | хамула | ряд близкородственных семей, это может быть группа братьев или кузенов с их семьями, живущих вместе, пасущих свой скот вместе и остающихся вместе при перекочевках |
Вопрос id:521448 Установите связь между понятиями и их определениями | Левая часть | Правая часть | галабея | земледелец | куфия | особый головной убор арабов, закрепленный на голове шнурковым кольцом – «агалем» | феллах | длиннополое, похожее на ночную рубаху, одеяние мужчин-бедуинов |
Вопрос id:521449 Установите связь между понятиями и их определениями | Левая часть | Правая часть | хамула | длиннополое, похожее на ночную рубаху, одеяние мужчин-бедуинов | геллаба | типичная для Западной Африки мужская верхняя одежда с капюшоном | галабея | ряд близкородственных семей, это может быть группа братьев или кузенов с их семьями, живущих вместе, пасущих свой скот вместе и остающихся вместе при перекочевках |
Вопрос id:521450 Установите связь между понятиями и их определениями | Левая часть | Правая часть | Объединенные Арабские Эмираты (ОАЭ) | федеративное государство в Юго-Западной Азии, в восточной части Аравийского п-ова, на побережье Персидского и Оманского заливов | Арабская Республика Египет | самое маленькое по площади арабское государство Северной Африки | Тунисская Республика | государство в северо-восточной части Африки и на Синайском п-ове в Азии (ок. 6% территории), являющемся как бы мостом между двумя материками |
Вопрос id:521451 Установите связь между понятиями и их определениями | Левая часть | Правая часть | берберы | важнейший интеллектуальный и духовный центр ислама | университет Аль-Азхар | группа народов, населяющих главным образом страны Северной Африки (Мавритания, Марокко, Алжир, Тунис, Ливия, ОАР), а также Центрального и Западного Судана (Нигер, Мали, Верхняя Вольта и др.), группы племен: тамазигт, рифы, шлёх, туареги, кабилы – древнейшее население Северной Африки | мечеть аль-Азхар | основанный в 969, - один из старейших в мире мусульманских университетов |
Вопрос id:521452 Установите связь между фрагментами предложений | Левая часть | Правая часть | От 1 до 5% они составляли в экспорте Бахрейна (1,7% в 1994 г), Иордании (4,6% в 1995 г), | Египта (0,4% в 1996 г), Саудовской Аравии (0,5% в 1996 г), Сирии (0,8% в 1995 г). | Еще одним показателем, имеющим значение для оценки уровня экономического развития той или иной страны вообще, | и ее промышленного развития в частности, является доля машин и оборудования в ее экспорте. | Менее 1% стоимости всего экспорта составляли машины и оборудование в экспорте Алжира (0,4% в 1996 г), | Кувейта (1,3% в 1996 г), Марокко (2,9% в 1996 г), от 9 до 10% в Омане (9,2% в 1996 г) и в Тунисе (9,8% в 1996 г). |
Вопрос id:521453 Установите связь между фрагментами предложений | Левая часть | Правая часть | Такие страны, как Йемен, Катар, Ливия и Мавритания, | около 30% экспорта Израиля, около 43% экспорта Испании и 7% экспорта России. | К специфическим факторам арабского мира, можно отнести общий язык, религию, историческое прошлое, | культурные традиции, исторические связи, географическое положение, богатые природные ресурсы и т.д. | Для сравнения отметим, что машины и оборудование в 1996 г. составили по стоимости | машины и оборудование не экспортировали вообще. |
Вопрос id:521454 Установите связь между частями предложений | Левая часть | Правая часть | В XX в. положение арабских женщин, традиционно подчиненное по отношению к мужчинам, | значительно изменилось, особенно в крупных городских центрах | Построенная по образцам развитых стран система образования оказала мощное воздействие на средний и высший классы городов, | в значительной мере заинтересованных в ослаблении требований, предъявляемых к ним со стороны семьи и религии, и в поощрении идеи социального равенства мужчин и женщин | В XX в. эта ситуация изменилась. Как и прежде, жители современного арабского города дорожат своими семьями и религией и идентифицируют себя с ними, | но теперь оба этих чувства вынуждены конкурировать с лояльностью к государству |
Вопрос id:521455 Установите связь между частями предложений | Левая часть | Правая часть | Более того, большинство арабских многоженцев имеют сейчас не более двух жен, | становится все более редким явлением | Арабские страны быстро наращивают число школ для девушек, в большинстве арабских государств женщины имеют право голоса, | а вовсе не гаремы, как живописуется в кинофильмах | Допускаемая исламом полигамия, практика которой была и ранее распространенной лишь среди меньшинства арабов, | а доступ к профессиональной деятельности для них становится все более открытым |
Вопрос id:521456 Установите связь между частями предложений | Левая часть | Правая часть | Главное, что привлекает внимание в подобном понимании проблемы,- очевидный перенос центра тяжести | все это вполне закономерно приближало арабскую философию к изучению реально существовавшего в то время государства - Арабского халифата - в союзе с мусульманско-правовой доктриной | Такой подход проявился уже в учении "Братьев чистоты", которые полагали, что лишь тогда, | когда греческая философия сольется с мусульманским правом, будет достигнуто совершенство в изучении политики | Рассмотрение политики с позиций мусульманской религии и морали, обращение к анализу власти - | в изучении политики с чисто нравственных вопросов на религиозные и мусульманско-правовые |
Вопрос id:521457 Установите связь между частями предложений | Левая часть | Правая часть | Не задавались они и вопросом о природе | ее представители так и не занялись изучением собственно "идеального" или же реального государства, ограничиваясь общими рассуждениями о его нравственных и религиозных устоях | На этом фоне сама философия политики выступала, в сущности, не как наука о политике в полном смысле, | а как политическая утопия, набор нравоучительных положений об идеальной политике и идеальном государстве, абстрактная идея, оторванная от реальной жизни | Однако, несмотря на эту заявку, арабская философия вплоть до XIV в. практически оставалась умозрительной этически ориентированной теорией: | государства, власти, политики |
Вопрос id:521458 Установите связь между частями предложений | Левая часть | Правая часть | Естественно, проблемы организации и деятельности мусульманского государства, "мусульманской политики", | нацеленной на достижение рисуемого мусульманским правом идеала, не могли не породить соответствующих теоретических конструкций | Следует, однако, иметь в виду, что мусульманское право знает очень немного норм Корана и сунны, | регламентирующих вертикальные, властные отношения | Они разрабатывались в рамках мусульманско-правового направления политической мысли, | которое, развиваясь параллельно с учениями философов, к XI в. уже достигло своей вершины |
Вопрос id:521459 Установите связь между частями предложений | Левая часть | Правая часть | Встречаются лишь понятия "имамат" (первоначальное значение - "руководство молитвой") и "халифат" ("преемство"), | которые только впоследствии стали использоваться для обозначения мусульманского государства | Эти источники не содержат конкретных предписаний, регулирующих организацию | решение проблемы происхождения халифата | Заметное место в мусульманской политической концепции занимало | и деятельность мусульманского государства или определяющих его содержание и сущность |
Вопрос id:521460 Установите связь между частями предложений | Левая часть | Правая часть | Среди первых отмечалась необходимость контроля со стороны халифа | за исполнением мусульманами религиозных обязанностей и норм мусульманского права в целом | В подтверждение вывода об обязательности халифата мусульманские государствоведы | возложенную как на главу мусульманского государства и представителей общины, избирающих и контролирующих халифа, а также дающих ему советы, так и на всех мусульман | По мнению большинства мусульманских мыслителей, утверждение власти халифата является "необходимым" и представляет собой обязанность, | приводили как религиозные догмы, так и чисто логические доводы |
Вопрос id:521461 Установите связь между частями предложений | Левая часть | Правая часть | Настаивая на том, что даже несправедливая власть предпочтительнее анархии, | в интересах достижения мусульманской справедливости, основанной на нормах шариата | Однако в центре всех рациональных аргументов в пользу халифата всегда фигурировала | необходимость избежать беспорядка и анархии в государственных и общественных делах | В числе "разумных" причин называлась потребность разрешения судебных споров и вообще конфликтов между членами общины | юристы не упускали случая сослаться на следующий знаменитый хадис: "Имам-деспот лучше смуты" |
Вопрос id:521462 Установите связь между частями предложений | Левая часть | Правая часть | Шииты полагали, что имамат (так они называли государство) есть продолжение | а не обязанностью общины | Поэтому они считали установление имамата правом Аллаха, | которые истолковывали характер главы мусульманского государства, исходя исключительно из религиозных соображений и не прибегая к каким бы то ни было рациональным объяснениям | Еще более последовательно отстаивали принцип необходимости халифата представители шиитской политической мысли, | и необходимое завершение пророческой миссии самого Мухаммеда |
Вопрос id:521463 Установите связь между частями предложений | Левая часть | Правая часть | Имамат не составляет предмета правовой науки и не регулируется с помощью норм, | сформулированных правоведами, а представляет собой форму, окончательно установленную "божественным законом" | Мусульманское государство у шиитов является не правовым институтом, | а одной из первейших основ самой веры, "опор" ислама | Имамат, по их мнению, есть высшее проявление добра и мудрости Аллаха, | и поэтому такая форма правления установлена им самим |
Вопрос id:521464 Установите связь между частями предложений | Левая часть | Правая часть | среднеразвитые страны с наибольшим уровнем модернизации | страны района Персидского залива и Ливия | бедные развивающиеся страны с наименьшим уровнем модернизации | Марокко, Тунис и Алжир в Магрибе, Ливан, Сирия, Палестина, Иордания | богатые развивающиеся страны с высоким уровнем современной инфраструктуры | такие страны как Мавритания, Судан, Йемен |
Вопрос id:521465 Хотя ранняя история арабской культуры была связана с _________ полуостровом, с течением веков многие другие народы были арабизированы путем восприятия арабского языка и арабской культуры Вопрос id:521466 Это поражение, как писал впоследствии первый президент Египта Гамаль Абдель _____, произвело на египетских офицеров, участвовавших в войне, серьезнейшее воздействие Вопрос id:521467 В предложениях говорится об ОАЭ?
А) Административным центром Договорного Омана был Дубай.
В) Первые значительные месторождения нефти были обнаружены в 1964 г. в районе Бормы, вблизи южной границы с Алжиром.
Подберите правильный ответ ?) А- да, В- да
?) А - да, В - нет ?) А - нет, В - нет ?) А - нет, В - да Вопрос id:521469 В предложениях говорится об ОАЭ?
А) Границы между самими эмиратами и между ними и соседними государствами точно не определены.
В) В 1991 г. Тунис произвел 5,2 млн. т нефти.
Подберите правильный ответ ?) А - нет, В - да ?) А- да, В- да
?) А - нет, В - нет ?) А - да, В - нет |