Список вопросов базы знаний

?) всякий вид знания

?) деятельность по выработке, систематизации и проверке знаний

?) человеческое познание, имеющее теоретический характер

?) человеческое познание, основанное на опыте

?) теории

?) гипотезы

?) эксперимента

?) непосредственных наблюдений событий, фактов и явлений

?) признавали только естественные науки

?) противопоставили науку философии

?) признавали только гуманитарные науки

?) объявили философию наукой всех наук

?) искусства

?) языка науки

?) религии

?) мистики

?) естественной потребностью

?) жизненной необходимостью

?) социально обусловленной необходимостью

?) второстепенной потребностью

?) хранить информацию в памяти

?) создавать идеальные образы

?) устойчиво воспроизводить выработанные способы совместной деятельности, опыта

?) перерабатывать информацию органов чувств

?) знание, которое по содержанию и форме не зависит от познающего субъекта

?) содержание знаний, которое не зависит от познающего субъекта

?) знание, которое по форме не зависит от познающего субъекта

?) знание, которое не зависит от познающего субъекта

?) всеобщей

?) абстрактной

?) абсолютной

?) объективной

?) Э. Мах

?) О. Кант

?) К. Поппер

?) Т. Кун

?) А.А. Богданов

?) В.И. Ленин

?) И.Д. Троцкий

?) Г.В. Плеханов

?) Платон

?) Эпикур

?) Демокрит

?) Фалес

?) Беркли

?) Гегель

?) Юм

?) Демокрит

?) Данте Алигьери и Франческо Петрарка

?) Мишель Монтень и Бернардино Телезио

?) Джордано Бруно и Марсилио Фичино

?) Назимо Раймонди и Лоренцо Валла

?) базиса и надстройки

?) политической системы и системы общественных отношений

?) производительных сил и производственных отношений

?) системы права и системы общественных отношений

?) из того, что отличает его от других предметов

?) и выбора предпосылок познания

?) и метода познания

?) и условий познания

?) сенсуалисты, эмпиристы

?) волюнтаристы, иррационалисты

?) дуалисты

?) рационалисты

?) чувственно-рациональный

?) чувственный

?) рациональный

?) иррациональный, интуитивный

?) Климент Александрийский

?) Фома Аквинский

?) Ориген

?) Августин Блаженный

?) Фома Аквинский

?) Тертуллиан

?) Ориген

?) Августин Блаженный

?) Гераклита

?) Аристотеля

?) Платона

?) Демокрита

?) смысла текста, в котором, помимо истинностных, присутствуют оценочные значения

?) глубинного смысла текста

?) смысла текста

?) подстрочных значений текста

?) Нового времени

?) Античности

?) Средневековья

?) Новейшей истории

?) гипотетическое знание

?) аксиоматическое знание

?) обыденное знание

?) знание о незнании

?) Платон

?) Сократ

?) Аристотель

?) Анаксимен

?) всего зла в мире

?) поступательного прогрессивного движения общества

?) чрезмерного утилитаризма и эгоизма

?) стремления человека к эстетическому совершенствованию

?) есть явление, порожденное потусторонним началом

?) необходимо возникла в ходе объективной логики исторического становления человека, общества, культуры

?) есть случайное явление, навязанное людям жрецами, правителями, философами, обманщиками

?) есть явление, порожденное сверхчеловеческим началом

?) Ф. Бэкон

?) Г. Лейбниц

?) Дж. Локк

?) Р. Декарт

?) «оживить», «очеловечить», «обожествить» космос

?) демифологизировать космос

?) доказать, что космос - это просто пустота

?) разработать учение о покорении космоса человеком

?) древнеиндийская

?) древнекитайская

?) греческая

?) раннехристианская

?) материалистического понимания истории

?) экзистенциализма

?) философии жизни

?) позитивизма

?) решающую роль творческих возможностей просвещенного разума

?) необходимость замены крепостного труда наемным

?) первенство общечеловеческого начала в истории

?) свободную стихию духа, присущую православию

?) истина

?) парадигма

?) аксиома

?) методология

?) ощущения - это «следы» в нашем сознании, которые знаний о «вещах в себе» не несут, поэтому последние непознаваемы

?) ощущения - это образы в нашем сознании, которые несут знания о «вещах в себе», поэтому последние познаваемы

?) ощущения в нашем сознании априорны, ничего общего не имеют с «вещами в себе», поэтому последние непознаваемы

?) явления и «вещи в себе» порождаются, соответственно, мыслящей и протяженной субстанциями, поэтому «вещи в себе» непознаваемы

?) общественных отношений

?) производства

?) нравственных отношений

?) правовых отношений

?) VII-VI веках до н.э.

?) I веке н.э.

?) II тысячелетии до н.э.

?) III тысячелетии до н.э.

?) К. Поппер

?) Р. Хэар

?) Т. Кун

?) Ч. Сноу

?) К. Маркс

?) Ч. Пирс

?) К. Поппер

?) Б. Рассел

?) Николо Макиавелли

?) Эразм Роттердамский

?) Пико делла Мирандола

?) Поджо Браччолини

?) способ получения информации об изменении состояния объекта в результате воздействия на него контролируемых факторов

?) совокупность обобщенных положений, фиксируемых в терминах, суждениях, умозаключениях

?) способ получения количественной информации об объекте

?) целенаправленное и планомерное восприятие явлений

?) сторонникам русского космизма

?) представителям французского Просвещения

?) сторонникам томизма

?) даосам

?) Д. Дидро

?) П. Ламетри

?) Ш. Монтескье

?) К. Гельвецию

?) чрезмерная ориентация на науку и технику

?) следование людей дионисийским традициям

?) стремление людей к состоянию «сверхчеловека»

?) возвращение людей к сократовской рационалистической культуре, делающей людей похожими

?) методологию науки

?) сокровищницу науки

?) общую сумму знаний о мире

?) общую культуру человечества

?) древнегреческий

?) древнеиндийский

?) христианский

?) древнекитайский

?) человек отвратил свой взор от всего земного и обратился к миру потустороннему, высшему, небесному

?) все ритуализовать, что способствовало бы структурированию и упорядочению общественной жизни

?) отрешиться от влияния неисправимого общества, сблизиться с природой

?) человек, глядя на красивое, стремился быть красивым, а глядя на уродство, сам стремился избежать несовершенства

?) нет

?) да

?) да

?) нет

?) нет

?) да

?) 2001 г.

?) 2002 г.

?) 2000 г.

?) 1999 г.

?) нет

?) да