Тесты онлайн, бесплатный конструктор тестов. Психологические тестирования, тесты на проверку знаний.
|
|
Список вопросов базы знанийОнтология и теория познания (курс 2)Вопрос id:1143598 По представлению Августина, любовь к себе, вплоть до презрения к Богу, рождает ?) эгоизм ?) град небесный ?) град земной ?) людскую славу Вопрос id:1143599 По представлению Г.Паламы, обнаженность ума означает ?) восхождение выше всяких образов («эйдосов») и соответственное преображение самого ума ?) свет познающего ума ?) молчаливую молитвеннуюсосредоточенность ?) сведение ума в сердце и соразмерность произносимых слов Вопрос id:1143600 По представлению Тертуллиана, в природе имени заложено различие между ?) названием вещи и ее существованием ?) сущностью предмета и функциями ?) содержательно-смысловой основой и названием вещи ?) внешними характеристиками и звуковом облачении Вопрос id:1143601 По представлению Фомы Аквинского, ум изначально представляет собой ?) утверждение приоритета разума над верой ?) непосредственное и неосознанное получение истинного знания ?) способность к познанию ?) внутреннее чувство, которое прямо или косвенно имеет дело со всеми психическими функциями Вопрос id:1143602 Правильное поведение в мире, рожденное силой этических запретов, согласно Иустину, становится синонимом ?) правильного поведения разума ?) послушания ?) правового государства ?) мудрости Вопрос id:1143603 Предел и цель Богопознания, в представлении Г.Паламы, – это ?) через молитву научиться смирению ?) приблизиться к Богу ?) через самоотречение и любовь ум возвысился до видения Божественной тайны и в молчании встретил Бога лицом к лицу ?) увидеть Бога Вопрос id:1143604 Представители номинализма – это ?) Пьер Абеляр ?) Беренгар Турский ?) Фома Аквинский ?) Иоанн Росцелин Вопрос id:1143605 Представители реализма – это ?) Пьер Абеляр ?) Альберт Великий ?) Гильом из Шампо ?) Фома Аквинский Вопрос id:1143606 Представитель концептуализма – это ?) А.Кентерберийский ?) Фома Аквинский ?) Иоанн Росцелин ?) Пьер Абеляр Вопрос id:1143607 Представитель средневековой патристики – это ?) Платон ?) Аристотель ?) Ф.Аквинский ?) Августин Аврелий Вопрос id:1143608 Представитель средневековой схоластики – это ?) Августин Аврелий ?) Ф. Аквинский ?) Аристотель ?) Платон Вопрос id:1143609 Принцип индивидуации – это ?) конкретизация, привносимая материей в присущую форме идеальную всеобщность ?) принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него ?) принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок ?) принцип, где Бог дает внутреннее правило жизни лично каждому человеку Вопрос id:1143610 Принцип мышления, направляющий его на осознание собственных форм и предпосылок, – это ?) рефлексия ?) креационизм ?) априоризм ?) парадокс Вопрос id:1143611 Принцип объяснения природы знания как предшествующего всякому опыту и независящего от него называется принципом ?) историзма ?) отражения и творческой активности ?) индивидуации ?) априоризма Вопрос id:1143612 Принцип, смысл которого сводится к требованию «То, что можно объяснить посредством меньшего, не следует выражать посредством большего», называется ?) бритвой Оккама ?) принципом креационизма ?) принципом персонализма ?) принципом релятивизма Вопрос id:1143613 Проблема «филиокве» связана с ?) отрицанием непреодолимости греха ?) пониманием происхождения третьего Лица Троицы – Святого духа ?) сохранением верности Богу ?) ожиданием прихода Спасителя Вопрос id:1143614 Проблема онтологического и гносеологического статуса универсалий в XI в. формируется как вопрос о том, что ?) такое реальное бытие, каким образом существует идеальное, как возможно рациональное понятийное познание ?) они лишь воображаемые конструкции, не имеющие реальных референтов. ?) они имеют положительную природу ?) существуют лишь в вещах и после вещей как отражение вещей в человеческом разуме. Вопрос id:1143615 Проблеме паронимов посвящен трактат Ансельма ?) «Трактат о человеческой природе» ?) «О свете, или О начале форм» ?) «О грамматике» ?) «Бытие и ничто» Вопрос id:1143616 Пути, указанные Аквинатом, демонстрирующие существование Бога, – это ?) управление вещами ?) правильное поведение разума ?) движение ?) «возможного и необходимого» вещи, которые мы видим, могут быть и могут не быть Вопрос id:1143617 Различия между языками модисты видели в ?) написании слов ?) содержательно-смысловой основе ?) звуковом облачении ?) принадлежности к разным народам Вопрос id:1143618 Разновидности молитвы, выделяемые П.Величковским, – это ?) совершенная, принадлежащая видению ?) новоначальная, принадлежащая видению ?) совершенная, принадлежащая действию ?) новоначальная, принадлежащая действию Вопрос id:1143619 Разновидности свободы, во взглядах Бернарда Клервоского, – это свобода по ?) заслугам ?) славе ?) природе ?) благодати Вопрос id:1143620 Ранняя схоластика связана с именами ?) Пьера Абеляра ?) Ансельма Кентерберийского ?) Иоанна Скота Эриугены ?) Квинта Тертуллиана Вопрос id:1143621 Религиозное учение о конечных судьбах мира и человека – это ?) креационизм ?) провиденциализм ?) телеология ?) эсхатология Вопрос id:1143622 Религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего – это ?) эсхатология ?) телеология ?) провиденциализм ?) креационизм Вопрос id:1143623 Религиозное учение, приобретшее с возникновением христианства качественно новый смысл, заключающийся в непризнании Иисуса Христа Богом и ожидании прихода возвещенного в Ветхом Завете мессии, – это ?) исихазм ?) протестантизм ?) иудаизм ?) спиритуализм Вопрос id:1143624 Религиозный мыслитель эпохи Средневековья, которого называют «великим христианским философом, впервые предпринявшим серьезную попытку систематического объединения христианства в категориях эллинской мысли», – это ?) Августин ?) Ориген ?) Тертуллиан ?) Климент Римский Вопрос id:1143625 С возникновением христианства меняется статус истины ?) истина относительна ?) она рождается в споре ?) она постигается только на практике ?) Бог Сам открывает истину миру в духе любви Вопрос id:1143626 С точки зрения Аквината, человеческое существо обладает ?) субстанцией ?) телом ?) формой ?) душой Вопрос id:1143627 С точки зрения Фомы Аквинского, все конечные вещи в мире являются примерами ?) временного существования субъектов ?) благодати ?) многообразия сущностей ?) основополагающего различия между сущностью и существованием Вопрос id:1143628 Свобода по славе, в представлении Бернарда Клервоского, - это свобода ?) от страдания ?) от греха ?) действий в поступках ?) по необходимости Вопрос id:1143629 Своей основной задачей Фома Аквинский считал ?) логическое обоснование бытия Бога ?) защитить христианское учении от нападок еретиков ?) доказать различие между вещами в их материальной основе ?) выделить сферу чувственного познания из рационального Вопрос id:1143630 Свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях, – это ?) признак ?) особенность ?) модус ?) качество Вопрос id:1143631 Система Оригена представляет собой систему ?) рационального обсуждения основоположений веры ?) представлений о бытии ?) рационального устройства мира ?) представлений о бытии Бога Вопрос id:1143632 Следуя за Григорием Синаитом, Паисий Величковский выделяет ___ первых видений ?) 4 ?) 8 ?) 3 ?) 6 Вопрос id:1143633 Смысл молитвы, согласно Паисию, заключается в ?) том, что она является ритуалом для верующих ?) непрестанном ее делании ?) том, чтобы вымолить прощение у Бога за грехи ?) постижении сущности Бога через молитву Вопрос id:1143634 Согласно Августину, зло – это ?) совершение гнусных поступков ?) полная лишенность присутствия Бога ?) любовь к себе, надменная спесь ?) невоздержанность Вопрос id:1143635 Согласно Августину, люди, которые живут в Боге, вместе образуют ?) собор ?) «Град небесный» ?) правовое общество ?) «Град земной» Вопрос id:1143636 Согласно Аврелию Августину, счастье человека в ?) знании ?) покорности своей судьбе ?) постоянной борьбе между добром и злом ?) познании Бога Вопрос id:1143637 Согласно Амвросию Медиоланскому, совершенство деятельной жизни христианина вырастает из ?) победы над страстями ?) постоянного самосовершенствования ?) прощения зла ?) свершения конкретных добрых дел и нелицемерной любви к Богу и людям Вопрос id:1143638 Согласно Григорию Нисскому, цель человека в ?) вере в счастье ?) спасении, основанном на неуклонном богопознании ?) познании истины посредством наук ?) развитии бытия и познания Вопрос id:1143639 Согласно Иустину, непременное условие истинности рассуждений – это ?) свобода ?) разум ?) выбор ?) практика духа Вопрос id:1143640 Согласно Н.Кузанскому, Бог ?) может быть познан человеком только в силу того, что Он – сущий ?) нечто «совсем иное» по отношению к тварному миру, его суть невозможно выразить в человеческой речи ?) обнаруживает себя в мире, который есть чувственно воспринимаемое явление Бога ?) не имеет ничего общего с «богами» религий и философий, сотворенными по своему образу и подобию людьми Вопрос id:1143641 Согласно представлениям Ансельма, усилия разума должны быть направлены на ?) поиски радости и счастья на земле ?) чувственное восприятие мира ?) постижение науки ?) поиски первообразов Вопрос id:1143642 Согласно представлениям Гильберта Порретанского, субсистирующие вещи – это ?) это собрание, или совокупность множества вещей ?) бытие субсистенций ?) совокупность вещей, образующих субстанцию ?) то, что называется онтологическим доказательством бытия Бога Вопрос id:1143643 Согласно Татиану, слово двойственно: с одной стороны ?) предопределено, с другой – свободно ?) обладание, с другой – делание ?) звуковое облачение, с другой – содержательно – смысловая основа ?) согласие, с другой – противоречие Вопрос id:1143644 Согласно Тертуллиану, ненадежным источником познания Бога являет(ют)ся ?) вера ?) умозаключение ?) душа ?) позиции разума относительно истины Вопрос id:1143645 Согласно Ф.Аквинату, вещи отличаются друг от друга благодаря ?) сущности ?) названию, звуковому облачению ?) субстанции ?) сущностному акту Вопрос id:1143646 Соотношение философии и теологии, во взглядах Аквината ?) они противоречат друг другу, поскольку конечным объектом той и другой является Бог ?) философия выше богословия, поскольку предметом первой являются «истины разума» ?) философия ниже богословия, поскольку человеческий разум ниже божественной премудрости ?) философия и богословие равны, поскольку стремятся познать сущности Вопрос id:1143647 Сотворение мира Богом Ориген толковал как ?) абсолютную благодать ?) чудо, желание бога создать тварей божьих ?) вечно длящийся акт прежде этого мира и после него были и будут другие миры ?) спасение падших ангелов |
Copyright testserver.pro 2013-2024
- AppleWebKit